巴黎圣母院的敲钟人

1、上上周讲的是英国19世纪，上周盘点的是美国19世纪，这周又讲到法国了。

2、在看完《巴黎圣母院》后，令我感触最深的就是卡西莫多，他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，艾丝美拉达太优秀了，对他来说，艾丝美拉达是一位女神，是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神，他们的这种爱超越了生与死，最终上帝给了他们一个“爱的世界”。

3、 真情来自感动。这些年来，南方一些经济发达地区的艺术院校、师范院校不断用高薪聘请他们夫妇，都被两位老人婉言谢绝了。吉林艺术学院的领导、同事、朋友、学生们，他们的子女，没有人理解他们老两口，两位老人年事已高，本该是贻养天年、桃李满天下的时候，为什么要放弃优越的生活条件和待遇，在身边没人照顾的情况下，义无反顾地留在兰州教学。对此，元柏萱教授也曾抱怨过。元柏萱告诉记者，我抱怨过，儿女也抱怨过，但是他说他的使命还没完成，要把余辉放在故乡最需要的地方。给他一张桌子，一个线谱，一架钢琴，生活上无所谓，吃饱就行。

4、如何做到声乐演唱中的放松：要脊椎挺立，肩放松，脚是根基不能松，一定要站住，抓在地上。

5、　　在格雷弗广场上，靠街头卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达带着小羊加里的精彩表演吸引了不少围观的群众，不时赢得人们的掌声和叫好声，爱斯梅拉达正在一张随便铺在她脚下的波斯地毯上跳舞，她轻捷、飘逸、快乐，所有围观的人都目不转睛，大张着嘴，被眼前灿烂的景象迷住了。在密集的人群中，有一个中年人虽不引人注目但与众不同。他一双贪婪的眼睛直盯着爱斯梅拉达，嘴里却在发出冷漠的几乎无人能听得见的咒语，那神情着实令人望而生畏。此人就是巴黎圣母院的副主教克格德·富洛娄。

6、最后，我希望，在一天天的推荐中，给大家做一个盘点和归类。把这些书都推荐完了之后，可以做一个总结篇，让大家能对世面上的外国名著有一个整体的认识。这样，大家在阅读选择和推荐的时候，都能是明了的。

7、 “我是唱着王洛宾的歌长大的。小时候我常去黄河边玩，在那听花儿，坐羊皮筏子。筏子客一边划船，一边唱花儿，还不时唱出各少数民族的民歌，藏族、维族民歌都很好听。中学的音乐老师也非常好，课堂上唱的是西部民歌，黄自的《抗敌歌》，贺绿汀的，艺术性很高。可以说，对音乐的热爱，跟兰州这片沃土给我的熏陶有很大关系。”尚德义思索着继续说。

8、   尚德义先生，因病医治无效，于2020年10月14日凌晨2时在长春逝世，享年89岁。

9、主人公是卡西莫多和爱斯梅拉尔达，在他们和另外一些人之间发生了许多事。卡西莫多长相很丑，罗圈腿、独眼，这些都在卡西莫多身上完美的体现出来。而爱斯梅拉尔达是一位吉普赛女郎，天生貌美，但却因为被冤枉而叛绞刑。就在这时，卡西莫多多次冲出来救了他。但最后黑话王国的人要来就爱斯梅拉尔达。而卡西莫多却将其击退。就在这时副主教大人将爱斯梅拉尔达绞死，然后把她的尸体丢到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。

10、　　“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。这是一个奇幻的世界，是一个地狱的诗的境界。爱斯梅拉达在这里具有很大的魔力，她回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。此时，该王朝的乞丐王克洛潘正在审判误入这里的穷诗人甘果瓦。按“王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。时间一分一秒地过去了，甘果瓦性命难保。善良美丽的爱斯梅拉达出人意料地站了出来，宣布愿意与此人结为夫妻，这样甘果瓦免除一死。

11、在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。

12、读完这本书，我很悲伤，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多虽然丑，但他的心灵是美的!外表漂亮，但心灵丑也是丑的。”所以大家一定要做一个心灵美的人!《巴黎圣母院》读后感9卡西莫多，那个丑陋的敲钟人，透过那一行行字，我终于明白了他的心灵。

13、因为我自己是文科生，当年选择文科就是对历史和地理感兴趣，一个能让我往回看，一个能向外看。

14、他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。

15、作者维克多·雨果在文学艺术思想上支持浪漫主义在这本书上得到了充分体现。

16、极端的痛苦，象极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。

17、人物简介 　　卡西莫多(Quasimodo)，几何形的脸，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都给了他。一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，被称为长相丑陋又聋的钟楼怪人。这是小说中对卡西莫多外表最直接的描述。卡西莫多是被命运所背弃的，他从来就不被人关注，收养他的弗洛罗从来不把他当人看，就好比自己的奴隶一般。就好比当时的法国最底层的人民，他们从来不被世人关注，有的只是无尽的压迫和负担，在这样的压迫和负担下他们变得扭曲，变得毫无生气。他爱慕爱丝梅拉达却不敢表达，他害怕，从来都只能躲在暗处默默关心着她，直到她被送上绞刑架，他再也无法沉默终于挺身而出救爱丝梅拉达。爱丝梅拉达是革命者的代表，法国最底层的人民向往革命甚至羡慕革命，可是他们终究不敢革命。他们把自己的命运和法国封建贵族的命运捆绑在一起。当压迫触及了他们的底线时他们忍无可忍，投入到革命的洪流中去，从而改变命运。 　　

18、稍微有一些权势可仗的人，就嚣张跋扈，完全以个人的私欲喜恶行事，相互勾结和，律法似乎是为他们量身定做的。

19、克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。卡西莫多终于认清了弗洛罗的狰狞面目，猛扑过去，把他从钟楼顶上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

20、小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

21、　　当大家把幸运的愚人之王带出来时，惊奇和赞赏到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲钟人加西莫多，人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍，把他抬上绘有花纹的轿子向格雷弗时广场走去。

22、他爱慕爱丝梅拉达却不敢表达，他害怕，从来都只能躲在暗处默默关心着她，直到她被送上绞刑架，他再也无法沉默终于挺身而出救爱丝梅拉达。

23、抒情部分要联想到自身境遇的同感，引发共鸣，每个音出来的都不要太随意。

24、曾获中宣部、文化部、广电部等国家级和省级最高奖共25项，其中包括精神文明建设“五个一工程奖”、首届中国音乐“金钟奖”金奖、“中国合唱终身贡献奖”等。

25、爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。她从内心的善良愿望出发对待任何人。她挽救了误入乞丐王国的诗人甘果瓦的生命；她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多；她对爱情抱着至死不渝的信念，丝毫不怀疑心上人的背叛，不允许别人说一句他的坏话；面对克洛德的淫威，她宁死不屈。最后被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。她的毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。突出了当时教会、法庭的不负责任，以诬赖的方式，平息人民的愤怒。而作者则把爱斯美拉达这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

26、而流浪人们得知爱斯梅拉达被抓，包围了巴黎圣母院，企图救出爱斯梅拉达，但因为卡西莫多听不到，所以破坏了这个计划，让爱斯梅拉达被抓走并送上了绞刑架，卡西莫多知道真相后，把自己阴险的养父克洛德推下钟楼，然后自己找到爱斯梅拉达的尸体紧紧抱住而死。

27、这里您听到的是用小号演奏的这首歌曲，演奏者：湖南，长沙，孙国才。

28、卡西莫多(Quasimodo)，几何形的脸，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都给了他。一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，被称为长相丑陋又聋的钟楼怪人。

29、《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

30、其实，这样的阅读和整理还有一个我自己认为是附加的好处，就是能横向比较同时期不同国家文学作品的异同，同时还能通过文学作品构建一个完整的历史地图，你能够把这一时期整个欧美的社会风貌勾勒出来。

31、克劳德·弗罗洛是巴黎圣母院的副主教。他三十五六岁，知识渊博，热爱科学和宗教，非常认真。他享有很高的声誉，但不受欢迎。他的父母死于一场瘟疫，当他还是神学院学生时，他就承担起抚养弟弟的责任。他对他的弟弟充满了爱，但他没有成长为他所希望的样子。为了给弟弟积累善举，他收养了一个极其丑陋的弃儿，并给他取名卡西莫多。后来，卡西莫多成了圣母院的敲钟人。

32、相对于菲比斯的可憎，副主教受宗教长期的折磨扭曲了灵魂，不能解脱自我，最后赔出了自己的生命的结局也许有点令人怜悯。

33、埃斯梅拉达的母亲失去了她的女儿，发现一个丑陋的男孩留了下来。他有着几何形的脸，四面体形的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝把所有的不幸都带给了他。失去爱女的巴杰特无法容忍留下这样一个小怪物，于是将他遗弃在圣母院门口，被后来成为副主教的克劳德收养。因为失去女儿而在绝望中等待了15年的巴杰特成了一个自私冷漠的隐士。

34、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。

35、 说起创作，尚德义心潮澎湃，感慨万千。他若有所思地说，大西北经济落后，少数民族老百姓能在干旱的土地上、大漠上、草原上愉快地生活……西部情结很有关系。

36、我知道我长得丑，被扔石头无所谓，但让你害怕让我觉得很难过。

37、在路易十一统治下的城市沉浸在“愚人节”的狂欢气氛中。艾斯美拉达在广场上凭借欢快的舞蹈和口中吟着的美妙歌声，吸引了所有路人的目光。与此同时，平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多成为丑人王正在被大家簇拥着。

38、 甘肃省著名作曲家、省音乐家协会主席彭根发曾经在他的文章中写到“尚德义的作品风格多样，题材丰富，数量最多，流传最广，贡献最突出，代表中国先进文化的组成部分，在中国音乐创作历史上占有应有的位置。”西北民族大学音乐舞蹈学院副院长、省广播电视合唱团团长李槐梓称尚德义是全国屈指可数的传世作品最多的作曲家……

39、在同音上反复是非常危险的，如果掌握不好，就会使拙劲。不要用同一大的力度去唱同音反复，要保持住气息向前走。

40、这本书是为了叙说“命运”一语而写作的，雨果寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人，他们内心的分裂、冲突，

41、他曾为邪恶的克洛德效力，帮他做伤天害理的事。但是，艾斯米拉达的清泉使他清醒过来，他发现了生活的意义，他的美好心灵复苏，善良品德觉醒，也正是他拥有的美好品质获得了他人的尊重与欣赏。

42、象征需要在建筑上开花，于是建筑艺术同人类的思想一道发展起来，它成了千头万臂的巨人，把有着象征意义的飘浮不定的思想固定在一种永恒的，看得见的，捉摸得到的形式下面。

43、最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作，不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之，它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土，每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土，人类也是这样做的。

44、 再就是享誉音乐界赞美敦煌的合唱曲《去一个美丽的地方》，这首歌在2002年荣获第二届中国音乐“金钟奖”。这两首合唱作品作为第四届和第六届国际合唱比赛的规定曲目、以及我国各类合唱比赛的规定曲目。不仅唱响了全国，也唱到了海外，2004年在意大利举行的国际合唱比赛中，《大漠之夜》让所有的国际评委们听后感动得热泪盈眶。在美国纽约林肯中心，这两首合唱曲多次被华人合唱团演唱，赢得了经久不息热烈的掌声。

45、书中的女主人公爱斯梅哈尔达是“异教徒”的替罪羊、“宗教法庭”的牺牲品。她被吉卜赛人偷走，从小生活中奇迹街的流浪者里。因为她美丽善良、热情奔放、能歌善舞，所以深得我们这些读者的喜爱，也是我所崇拜的偶像。

46、我眼巴巴的看着别人喂麻雀，不知不觉，我们发现我们找他要食物的那位外国人向我急步走来，他手中拿着一小块面包，并把我的手高高举起，把面包插在我并拢的五指之间，就离去了，我看着他离去的背影，我觉得外国人可真好呀！那块面包刚举起来不到2—3秒钟，麻雀就飞来了2—3只，后来一大群都飞了过来，有的站在我的手臂上玩，有的在我的手臂上休息，有的在我的大拇指上啄面包，有的……，它们站在我的皮肤上会感觉是仙人掌的刺插入皮肤一样，麻雀的爪子可真锋利呀！只要你用手指稍微靠近它一点麻雀立刻会飞走，麻雀可真灵敏呀！

47、卡西莫多外表丑陋无比，但他心地善良，并真心地爱着埃斯梅拉达。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯梅拉达的守护神。埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝，他把真正的凶手神父从圣母院的顶层扔了下去。

48、首先，是因为在上上周推荐英国作家们的作品的时候，有些小伙伴在留言中留下了一些书名，有法国的有俄国的，巧合的是都是十九世纪的作品。

49、悲剧的结尾也许谈不上让人愉悦，但这样的结果往往也令人深思，社会的黑暗与腐朽永远存在，但作者和我们对人文主义精神的向往，以及对美好平等的向往是永远不会停止的。《巴黎圣母院》读后感11《巴黎圣母院》乃是作家雨果的作品，此书描写了光怪陆离的都市生活，并透过这种描写，深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表达了雨果人道主义的思想。

50、她不但有一个美丽绝伦的外表，也有一颗高尚纯洁善良的心灵，对爱情充满了憧憬和渴望，可谓集真善美于一身的完美形象。

51、而卡西莫多被道貌岸然的副教主所指使，伤害了吉普赛少女艾斯美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时，艾斯美拉达却不计前嫌，用自己善良美好的心灵包容着卡西莫多，也让卡西莫多深深记住了这个吉普赛少女，从此愿意用纯真不参杂一丝杂质的守护她。

52、埃斯梅拉达的母亲失去了她的女儿，发现一个丑陋的男孩留了下来。他有着几何形的脸，四面体形的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝把所有的不幸都带给了他。失去爱女的巴杰特无法容忍留下这样一个小怪物，于是将他遗弃在圣母院门口，被后来成为副主教的克劳德收养。因为失去女儿而在绝望中等待了15年的巴杰特成了一个自私冷漠的隐士。

53、罗础容散文集《幸福那么远又那么近》读者点评选录

54、这本书很不错，你也可以找来读读。《巴黎圣母院》读后感7巴黎圣母院是法国维克多。雨果写的。首先他讲的是敲钟人卡西莫多的丑陋，他的丑陋让人感到害怕：马蹄形的嘴巴、右眼被一个大瘤遮盖，大龅牙……。卡西莫多也是个聋子、驼背和瘸子，而且凶暴、蛮横，谁见了都讨厌他。

55、它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院 副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。

56、皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流社会之间，长袖善舞的他其实是一个虚情假意的风流伪君子。

57、一个潦倒的诗人，然而正如中国的一句古话所说：＂百无一用是书生！＂迂腐刻板的他无法靠写诗来养活自己。却凭借自己圆滑世故的处事方法，在当时混乱的社会得以苟且偷生而且自得其乐。

58、《巴黎圣母院》是善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。女主人公埃斯梅拉达是一个善良纯洁的少女，她富有同情心，敢于舍己救人。

59、《巴黎圣母院》的卡西莫多是善良的，外表丑陋内心善良的敲钟人卡西莫多已成为世界现代文学史上的经典角色。

60、卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人，雨果理想中“善”的化身，是雨果根据美丑对照原则创造的人物形象。他外表丑陋——有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上，受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱丝梅拉达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵纯朴的爱，完全不同于克洛德那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象，树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶，真诚战胜虚伪的理论。

61、其对爱斯梅拉达(自由博爱思想)的感情是对自由思想中善和美的崇拜及依附(原来依附于宗教思想)，但是因为先天的严重缺陷，并不能与其结合产生什么有意义的结果。

62、这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

63、当那个卖文为生的诗人格兰瓜尔深夜误人巴黎的流浪人和乞丐的聚集所、即将被杀死的时候，她挺身而出，表示愿意与他结婚，把这个诗人置于她的保护之下，虽然她并不爱他。

64、我相信，在每个人的内心都会有一个属于自己的答案。让我们一步一步的去追求良善。《巴黎圣母院》读后感6昨天，爸爸去张店出发，给我带来了一本《巴黎圣母院》，让我爱不释手，这本书的作者是法国的维克多·雨果。

65、这两个重大事件，其实就能说明法国当时社会有多动荡。战争、皇权、贵族、资本主义、新贵族、工人、无产阶级级、革命。这些词汇背后是难以调和的矛盾，是正在快速发展的法国必经的阶段。

66、卡西莫多是当时社会穷苦大众的典型代表。卡西莫多从小被父母遗弃在巴黎圣母院门口，他是一个有着“几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背，难听而忠厚的声音”的畸形儿，作者通过夸张的外貌塑造凸显出他的性格特点。