十个失信的成语故事

1、烽火作为古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。周幽王点起的烽火成功的骗来了各路诸侯勤王的大军。各路诸侯勤王大军得知被骗，无奈白跑一趟的窘样也成功逗引了褒姒的发笑。

2、济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。

3、人在江湖，难免有些恩恩怨怨，有人斤斤计较，有人耿耿于怀，这都于事无益；真正聪明的人，不受恩怨的羁绊，不感情用事，能客观、理智地处理问题。

4、张飞：“人马并驰，疾而速……”(人和马一同飞驰，那速度很快)

5、由于这个成语画面感实在太强了，所以流传久远，成为了东北人的口头禅。

6、晋惠公听了这话连连称是，于是不再给庆郑辩解的机会，立即招呼左右将他推出殿外问斩，一旁的蛾皙本想劝解，但见晋惠公满脸杀气，只好选择了沉默。

7、中国人普遍缺乏尝试精神，很大的原因就是因为幼年时期，尝试失败不被宽容和鼓励，从而不敢尝试。建议父母朋友宽容孩子无意的过失，鼓励孩子尝试心中的想法，虽然未必成功，但是孩子会从中获得成长的机会。

8、大军在秦穆公的带领下一路从容的向西行进，一天下来走了80多里，眼看着天色将晚，秦穆公下令原地扎营，等到明日天亮再行出发。

9、韩简他们看到秦穆公走来，赶忙起身迎接，秦穆公询问道：“尔等跟在我军后方有何意图？”韩简解释说：“君侯放心，我们不是来劫营的，只因跟随主公一同出征，如今主公被俘，身为臣子，我等不敢只身回国，因此情愿一路护送我主往贵国而去。”

10、父母不被尊重，很大的原因就是因为他们自己小时候也没有受到父母的尊重。不懂得维护孩子自尊心的父母是最失败的父母。

11、一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

12、渔夫来不及答话，商人的船触上礁石，船仓进水，船渐渐下沉。商人急得团团转，大声对渔夫说：“快来救我，这次我给你三百两银子，保证不失信。” 

13、大人口不择言，殊不知“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，如果你不是孩子，就永远不能体会到被父母责骂、贬低的滋味。

14、父母的失信两个明显的消极影响：其父母的威信大打折扣，而父母的威信是教育的基础；其父母的失信行为给孩子树立了消极榜样，你说话不算数，很难要求和指望孩子说话算数，只要你无法完全监控，孩子随时存在失信的可能。

15、渔夫说：“事是这么回事，理却不是这个理。你刚才不许诺给一百两金子，我也会救你一命，但你既然说给一百两，我希望你不要失信。”

16、秦朝末年，刘邦是沛县一名亭长(管理十里以内的小官)。他性格豪爽，乐于帮助别人。有一次，刘邦奉命押送一批民夫到骊山去做苦工。在路上，每天总有几个民夫逃走。有天晚上，他对大家说：“你们到骊山做苦工也是累死，你们都走吧!”当时就有十几个民夫情愿跟随刘邦。

17、第二天，公子絷和西乞术等人纷纷上书要求秦穆公杀掉晋惠公，秦穆公却反对说：“寡人曾在秦晋交界之处，指着皇天后土向晋国人许诺要释放夷吾，回来后又对夫人说了同样的话，如果出尔反尔，寡人不但失信于士大夫，更违背了天地，上天定会降罪于秦国。”

18、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

19、秦穆公很是奇怪，这时百里奚和公子絷等人也闻讯赶了过来，公孙枝见状提醒道：“韩简等人深夜追随，恐怕居心不良，今夜定要加强防范，小心他们趁夜劫营。”

20、爸妈最忌的事就是不给孩子申辩的机会。孩子最怕的情形是：没有申诉的机会，若执意申辩，就被视为顶嘴犯上，必遭严惩。这是封建家长制的典型表现，是平等、民主精神的反面，害莫大焉！

21、管宁，山东临朐人，春秋时期著名政治家管仲后代。管宁、华歆曾经同席读书，有人乘轩冕路过门外，管宁读书如故，华歆废书出去观看。管宁割席分座，说：“你不是我的朋友。”

22、2：始终不易：〖解释〗易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。

23、不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。

24、母亲不信，于是叫儿子请了同僚们回家吃饭，躲在屏风后面偷偷看这些少年。看完了，放下心来，说果然都不是好货色，独独又问，"末座惨绿少年何人？"原来是补阙杜黄裳。潘夫人感叹，"此人器宇不凡，将来必然成为一代名相。" 这个惨绿少年杜黄裳果然争气，后来果然荣登宰甫，一反过去朝廷对藩镇的软弱姑息，力主"以法度整顿诸侯"，在不长时间内即讨平西川、夏绥诸处叛乱，令唐之威令，几于复振，这就是著名的元和中兴，而唐宪宗都说全是杜相的功劳。不过杜相虽然政治态度强硬，生活上却雅澹宽仁，修养极好。

25、成语：百里负米，(累茵之悲)，累茵，枯鱼衔索。

26、匡衡，西汉经学家。祖籍山东枣庄。至匡衡时，始迁居山东邹县。官至丞相。凿壁，指凿壁偷光之典。

27、富翁一次在原地翻船了，有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。

28、渔夫不接银子，看着贾人说：“刚才你在水中许诺说给一百两银子，而不是十两。”

29、例句：你这是嘎哈啊，破马张飞的，能不能消停点儿。

30、一句话说出了口，四匹马驾的车也难以追上。驷，古代同驾一辆车的四匹马或四匹马共同拉的车。形容话一经说出，便无法收回，一定要算数。

31、战国时，齐国破燕后，燕昭王广招贤德，高筑黄金台以招天下贤能之士。三十年后得以破齐雪耻。

32、鲍靓五岁的时候，对父母说：“我本是曲阳李家儿，九岁坠井死。”其父母寻访到李氏，一问，一切都符合。靓学兼内外，通晓天文河洛书，为南海太守。曾经见仙人传授她道诀，活到百余岁。

33、父母包办的现象在中国十分普遍，要么是父母放心不下，要么是认为自己的想法才是正确而重要的，其实，即便孩子再小，也是一个人，他们的兴趣和感受需要尊重，他们应该有一定范围内的自主权，只有给他们自己做主的机会，他们才能发展自己的个性，才不至于毫无主见。

34、季野，康献皇后父亲。少言寡语，但一肚子学问。有人说：“季野有皮里阳秋。”外无臧否，而内有所褒贬。臧否zāngpi意思同褒贬，就是评论人物。谢安也很器重他，说“褚裒(póu)(季野)虽然不说话，但具备四时之气。”四时之气指人的气度弘远。

35、成语文化是我国传统文化百花园中的一朵奇葩，可以说每一个成语都是一个故事。

36、赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

37、犬戎来犯的时候，周幽王点燃烽火求救，诸侯却不信了。导致了周幽王被杀。

38、等狼真的来了以后，任凭小孩怎么呼喊却再也没有人愿意相信他，最终弄得一个羊群都被吃掉的恶

39、说当时卫国有一道法律：谁偷坐了国王的马车，就要被砍去双脚。那时，弥子瑕还很受卫灵公宠爱。

40、所以后世便用一龙一猪来比喻同一个起跑线的两人，高下却判别极大。

41、曾参是春秋时期鲁国人，孔子门生中七十二贤之不但博学多才，还十分注重个人修养。据说他妻子有次去集市买东西的时候，年幼的孩子也一直吵着要去。由于担心集市人多不要照顾孩子，妻子就对孩子说，让他在家好好待着，妈妈回来杀猪给你吃。孩子一听非常高兴，就没继续吵闹着跟妈妈去集市。

42、丁宽，梁人。擅长周易。项生跟着田何学周易，当时丁宽是项生的随从，没想到他读周易精敏，比项生学得好，于是就跟随田何学习。学成后辞别田何而东归。田何对门人说：“易经跟着丁宽去东方了。”

43、曾子的妻子要去市集，儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说：“你就留在家里玩，等我回来后，我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来，看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说：“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说：“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小，不懂知识，会模仿父母的行为，听从父母的教导。今天你欺骗他，就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子，孩子就不会相信自己的母亲。”于是，曾子杀了那头猪，并煮了猪肉给孩子吃。

44、(解释)：比喻说话不讲信用，言而无信。告诫我们要守信用，否则会受到惩罚。

45、这就是成语“皇天后土”和“甘拜下风”的来历。

46、郤芮按照指示回到绛邑后，连家也顾不得回，匆忙来到吕饴甥家中，将晋惠公的话转述给了他，二人便坐在一起商议安抚国人之事。

47、韩信小时候家境特别贫苦，有一天他饿的实在不行了遇到一位好心的大妈施舍给他饭吃，韩信吃完饭以后发誓将来一定要报答这位大妈。后来韩信跟随刘邦打天下立下旷世功勋被封淮阴侯，韩信发达以后没有忘记自己的承诺，亲自给施舍饭的大妈100两黄金。

48、郅都，山西平陆人。汉武帝时为“中尉”官，性耿直，敢直谏，为一“勇悍、公廉”之人。列侯宗室对之又恨又慎，见之皆侧目而视，背后称之为“苍鹰”，后人将他与廉颇、赵奢之辈并列，誉为“战克之将，国之爪牙”。

49、15：贪而无信：贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”

50、孙敬，汉朝信都(今河北冀州)人。少时好学，博闻强记，常读书通宵达旦，时邻里称“闭户先生”。“头悬梁，锥刺股”典出于此。

51、毛遂按着剑走上前去，对楚王说:“大王之所以敢当众斥责我，是因为楚国人多势众。但现在大王离我不过十步，楚国再强大，大王也倚仗不着，因为我手中有剑，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在这里，我和主人说话，你凭什么斥责我呢？"

52、相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。

53、子贡认为，说话要深思熟虑，因为话说出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，驷马难追」来表示说话算数，不能反悔。诚信的典故成语故事篇6最初，晋国侠客毕阳的孙子豫让给范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到宠信。后来韩、赵、魏三国瓜分了知伯的土地。其中赵襄子最痛恨知伯，把知伯的头盖骨拿来作饮器。这时豫让逃到山里说：“唉!志士为了解自己的人而牺牲，女子为喜欢自己的人而打扮，所以我一定要替知伯复仇。”于是豫让就隐姓埋名化装成一个受过刑的人，潜伏到王宫里用洗刷厕所作掩护，以便趁机杀死知伯的仇人赵襄子。不久赵襄子入厕，忽然觉得心跳，就下令把涮厕所的人提来审问，才知道是豫让化装行刺。这时豫让竟拿出匕首说：“我要为知伯报仇!”卫士拿下他，要杀他，可是赵襄子却制止说：“这是一位义士，我只要小心躲开他就行了。因为知伯死后没留下子孙，他的臣子中有肯来为他报仇的，一定是天下有气节的贤人。”

54、说晋代有一个人叫张翰，他在洛阳多年怀才不遇，虽然觉得自己难以适应官场，但一下子要他放弃功名利禄又不是易事，因此他迟迟都下不了决定。

55、有一些人知道如何使你受伤，生气，受辱，失信，失望，放弃，背叛。

56、公孙枝见了晋惠公后毫不客气，开门见山道：“秦国上下一致坚持要杀了君侯，唯有夫人力劝寡君放过君侯，寡君这才下定决心。”

57、这首诗意思很简单，就说两家都有儿子，长大后一个成为了人中龙凤，一个却是和猪一样依旧好吃懒做。

58、言而无信 ( yán ér wú xìn )说话不算数，没有信用。

59、所需的财政调整就会更缓和，政治上也不会如此失信于天下了。

60、一句话就有九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。形容人说话信誉极高、重诺、一言半语就起决定作用。古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品，故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场，旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。

61、嵇康，字叔夜，安徽宿县人，三国时曹魏文学家“竹林七贤”之一。嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。有人赞扬他说：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”

62、解决了庆郑之后，一件更为棘手的事情摆在了晋惠公面前，那就是他回国的这一年，晋国又一次发生了灾荒，许多百姓家中都已经吃不上饭。

63、此时绛邑城中百姓听说郤芮回来了，纷纷聚集在吕饴甥家门外，想要打听晋惠公的状况，郤芮这时候已经有了主意，于是走出来对众人说：“秦侯害怕与晋国结怨，已经答应会放主公回来，但主公考虑到自己让晋国蒙羞，因此决定回来后就将国位让给世子，他还下令说，在他出征之时，全仗诸位保卫国家，他让我一定要重赏诸位。”

64、看到这个成语大家一定很奇怪，龙和猪压根就不是一个层面的物种，怎么会同时出现在一个成语中呢？