不能承受的生命之轻电影版

1、托马斯他惶恐于婚姻，惶恐于那个“不慎之夜”的产物—他的儿子，惶恐于自己务必扮演父亲、丈夫、儿子的主角。于是他一并摆脱，成为一个没有伦理束缚的地位较高的成年男性，他随心所欲的享受着自己的“性友谊”。他热爱自己的工作，享受手术刀划过皮肤的快感，就如同他热衷与各种女生上床。揭示她们最隐秘的地方来满足自己无限探索的好奇心。

2、巴门尼德于公元前六世纪提出世界分成对立的两半：光明、黑暗;优雅、粗俗;温暖、寒冷;存在、非存在。他把其中一半称为积极的(光明;优雅，温暖，存在)，另一半自然是消极的。轻为积极，重为消极。昆德拉却认为这种二分法很幼稚，认为“也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。”然后他追问“那么我们将选择什么呢?沉重还是轻松?”

3、无法起飞的同时，他也找到了心灵的归属，特蕾莎紧紧牵着他，让他的心免于无家可归。

4、她是处在世界对立面的人，自与父亲决裂之后，她的背叛之旅从未停歇，因为一次次的叛，很多本身意味着美好的词，在她的世界里变得不可接受。

5、Sabina并不依赖Tomas，她游走在这场爱情游戏中显得那么熟稔。她太过聪明，太过了解托Tomas，而自由从来不会使人回归。相反的，依赖往往能唤起沉睡已久的责任感。Tomas叼着面包在地上逗狗的样子真是可爱的一塌糊涂，为了妻子，这个贪玩的孩子也学会了去做底层的工作养家糊口。

6、其实，他们很清楚，这座奇特的建筑，总会因为那根唯一的圆柱而彻底垮塌。不过既然小说多次提到“只能活一次，就和根本没有活过一样”这种没有轮回的世界里，毁灭就是重生。她遇到他，是六次偶然的结果，每一次偶然，都把宿命的一部分写进了结局。

7、季成叶,&陈天娇.(2009).中学生自杀行为流行现状及其与心理-情绪障碍的关联.中国学校卫生(02),22-

8、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

9、新加坡早报也不好好说话，一位作者这样评价小说的男主人公托马斯

10、时隔三四年后，又重读这本书，远没有当初的震撼，反而能退一步审视它。

11、而我花了整整一个月才意识到这个“轻”是虚无。

12、★复旦大学文学教授梁永安，为你逐章解读人生困惑

13、爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。

14、是的，我们知道，黑暗终究会过去，黎明即将到来;我们也知道，冬天来了，春天不会远了。但是，当下的痛苦是这样的令人窒息，现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永远沉寂在黑夜与冬季了!

15、他本该甩掉所有的负担，流连于多个情人之间，毫无羁绊，轻盈自由。但特蕾莎紧紧牵扯着他，把他从轻盈的空中拽向沉重的大地，他接受这种负担背后的必然性，并长期认为这种必然是他背叛生命之轻的诱因。

16、这正是昆德拉让人感动的地方，无论他的喜剧多么讽刺，都有一种温柔的特质。

17、    但其实简单粗暴地回应是不合适的，作为父母应该要接纳孩子的情绪，传递出关心，提供支持与陪伴。

18、但是人与动物之间不同，在对待不具备任何力量的事物身上的态度，才是人类道德测试的开始，是真正善意的体现。“人与狗之间的爱是牧歌一样的。这是一种没有冲突，没有撕心裂肺的场面，没有变故的爱。”

19、但实际上大部分作家都存在被过度消费，有人发现他们曾经的作品对于某一段时期的社会很有针砭时弊的作用，或者他们的作品被授奖的时候，前者就是昆德拉、村上、卡夫卡、王小波一类的作家，后者则是莫言、陈忠实、石黑一雄等。

20、在“布拉格之春”运动的前夕，Tomas写了一篇讽刺捷克斯洛伐克共产d的文章并被报社刊登，政府希望他签署一份撤回声明，以此来保住共产d的颜面。然而内政部的人在tomas这里吃了闭门羹，Tomas将撤回声明揉成纸团。

21、但是，挣扎在黑暗中的受难者背负的十字架又是怎样的沉重啊?当一个母亲，应对拿到大学入学通知书的儿子，却掏不出学费的时候;当一个女儿，应对身患重疴的父亲，却付不起手术费的时候，当一个妻子，应对因冤入狱的丈夫，而叫天不灵、叫地不应的时候，沉重还是简单，哪里由得了他们做出别样的选取!他们乞求上苍的是哪怕给他们一丁点能够有所选取的机会!

22、反正在托马斯看来，生命不太厚道，它使人生显得那么草率，而这个草率是不由自主的。而在仅有一次的生命中迈出每一步也是非常恐怖的事情，每一步都在你的人生中意义重大，这种轻带来的重，就是所谓不能承受之轻。

23、影片消失在一片幻光之中，只留下接到信件的萨宾娜望向遥远的天际，苦笑命运嘲弄。

24、而且两性，女孩子、男生，他们互相之间也有不同的社会压力，不同的社会选择。到底选择什么？就这个选择问题。

25、我所看到的在当下这个社会真实存在，生活毫无好处，荒谬可笑。人类并不能掌控自己的生活，自由是个甚至说是达不到的状态。

26、(洛丽塔)改编自小说《洛丽塔》(1955弗拉基米尔·纳博科夫)

27、“是个处处睡的烂男人，害怕负担拒绝责任……这样一个发掘每个女人不同之处的淫棍，竟然是男一号，真让人觉得沮丧。”

28、结婚归结婚，托马斯还是出轨，但是这一点儿都不影响他对特蕾莎的爱，因为他有一种灵肉分离的“特异功能”，在这种“特异功能”中，性和爱是毫无关系的。所以他可以和二百个女人达到肉体高潮，但他的精神高潮只属于特蕾莎一个人。特蕾莎经过了层层选拔，经过托马斯大脑的最终考核，成为了托马斯唯一挚爱。

29、这部曾让全世界都为之颤动，奠定昆德拉“最伟大的在世作家地位”的作品，终于在2022年奥密克戎疫情最严峻的时候，首次迎来了中文全本有声书。

30、婚姻与自由、孤独与喧嚣从来不是非此即彼的问题，“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。追求与放纵就像“生存意志”一般根植于人的本性，就如加缪所说，人总是在无意义中寻找意义，像西西弗斯推巨石，不断重复，永无止境。

31、对萨比娜而言，这就是她与托马斯之间的诗化记忆，也就是两人之间的画面场景。

32、难怪大江健三郎(1994年诺贝尔文学奖得主)在看完这篇演讲之后，会对石黑一雄(2017年诺贝尔文学奖得主)说：

33、    本文最后附上了各地高校开通的免费心理援助热线，如果有需要，可以联系专业人员咨询帮助，相信这些经过专业训练的咨询人员能提供一些合适的建议。

34、生命珍贵！面对生命不能承受之轻，我们应该做点什么？学校、家庭和社会如何了解和同理青少年的发展需要和心理需求，识别青少年发出的求援信号，帮助青少年走出困境，学习危机预防和干预知识，并协同一致采取必要而合理的行动？北京师范大学发展心理研究院婚姻家庭研究与咨询中心推出系列文章“生命不能承受之轻”，对如何及时发现青少年的自杀信号，以及给学校、家长如何应对给出了建议。现受权予以转发。

35、上一次读米兰。昆德拉的《不能承受生命之轻》，已记不得是什么时候了，总之是很久很久以前的事了。那时，因为年轻，读书喜欢追逐情节，对大段大段人性的剖析、推理、评论，多是囫囵吞枣、蜻蜓点水、一目十行地扫过，读完了便束之高阁，没有思考，没有回味，心里没有留下多少印迹。所以这次重新捧起这本书，翻动每一页的时候，感觉是如此的清新，书中的每一个细节陌生而又浸洇出淡淡的似曾相识。

36、    家庭与孩子的联系最为紧密。作为家长，与孩子的互动对处于青春期的孩子有很大影响，父母的教育方式和期望与青少年自杀有一定关系。父母过高的期望会给孩子带来很大压力，从而增加孩子的心理负担，家长应给与孩子合理的期望，不要过于严苛。

37、我们日复一日的生活都在与机缘的碰撞中度过。更准确地说，是在与人和事的偶然相遇中度过，我们称之为巧合。

38、特蕾莎的绝望完全牵动了托马斯，“他觉得自己再没有力量来承担对她的爱了。”

39、    青少年发生自杀前通常都会发出一系列的自杀求救信号：消极的情绪、突然的改变、厌世的言语、奇怪的行为。点击阅读关于孩子自杀前危险信号的相关内容：不能承受的生命之轻｜如何及时发现青少年的自杀信号

40、就这两个人，实际上也是，第一眼就看上。就互相之间，托马斯去做手术，然后和特蕾莎两个人一下子遇上，一开始打开的时候那么好，但是后面你看会出现的，这种层层叠叠的困境。

41、昆德拉更关注人物的基本境遇－－“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。

42、之所以说托马斯是“轻与重”之间的徘徊者，因为他天生是“einmalistkeinmal”，但却一次又一次甩掉这种命运带来的必然重负，同时又一次次被特蕾莎拽回现实中。

43、《不能承受的生命之轻》中第二位出场的哲学家是巴门尼德。《不能承受的生命之轻》的英文译作TheUnbearableLightnessofBeing,being也可理解为存在，既然是对于存在的探讨，自然就提到了巴门尼德。

44、爱上一个人，有时候是从一个比喻开始的，一个女人以一句话印在男人心里的时候，那是爱的萌发。但你永远无法知道这种爱的纯度有多高，因为爱中始终有二者实力的较量和无休止的欲望冲突。

45、昆德拉在一开篇就在告诉我们要警惕绝对的自由。

46、这些里面人生必然包含着某种青春时代的混乱，但是最后在经历了这些之后，然后才体会到生命里面的他(她)最珍惜的部分。这个很重要。

47、所以她是很多男人的情人，更是自己永远的情人，因为她一直在背叛，一直在脱离既定轨迹。每一个现在的萨宾娜其实都不是现在的她了。这种时刻的逃离，是一种更长久的奔赴。

48、Hull-Blanks,E.E.,Kerr,B.A.,&Kurpius,S.E.R..(2004).Riskfactorsofsuicidalideationsandattemptsintalented,at-riskgirls.Suicide&LifeThreateningBehavior, 34(3),267-2

49、媚俗让人鄙视，却没人能够避免。这样我们便能够理解卡列宁的微笑一章中的明媚与伤感，理解田园牧歌的美好和憧憬。但值得思考的是，昆德拉想将一切结束在田园牧歌的氛围中，却为何又让卡列宁的死毁了一切？这或许是一种讽刺，也或许是想再进一步阐释海德格尔的“存在之遗忘”，想要给人类提个醒，即便媚俗不可避免，我们也不要忘记最初那真实的存在。

50、“我认为我们在米兰·昆德拉身上，找到了一个作家如今应当如何生活和行动的最核心的表达。”

51、似乎偶然有一种神秘的东西。看似神秘，其实不是。

52、《不能承受的生命之轻》读后感——徘徊在轻重之间的迷茫

53、    家长要收拾好家里较尖锐危险的物品，让孩子在一个温馨和谐的家庭环境生活，保持平和的心态，也防止孩子产生自杀冲动后，能直接接触到危险物品实施自杀意图。

54、但是该小说目的不是讲故事，故事只是一个载体，小说好像由许多“哲思散文”组成。作者在书中，一章接着一章大发议论，发表哲学高见。就是这些高见影响了故事的流畅性，也加深了小说的思想深度和高度。不过，这些高见倒是合乎我胃口，我只是不喜欢小说写得如此艰深抽象。所以我在此好心提醒，没有一定人生阅历又不喜欢思辨的人不要看这本书，看了也白看，因为你看不懂。

55、因此，尽管该片有很多大C度的镜头，但并没有受到抵制，反而获得很多殊荣。

56、总之，这是一本值得用时间慢慢品味的书，如果你能坐地下来阅读，一定会有所体会。

57、对于媚俗的含义，昆德拉在《不能承受的生命之轻》中用“对生命的绝对认同”和“排泄行为”做了一个二元对立的解释：他认为前者是信仰者的态度，后者是质疑者的策略。换言之，媚俗是信仰者的美学理想，他们否认排泄，否认污秽和不美好。“这是一种需求，即在美化的谎言之境中看自己，并带有一种激动的满足感认出自己。”(《小说的艺术》)

58、米兰·昆德拉从尼采说起，或许也是想要探寻如何能在荆棘遍地的生存现状中探出一条通路，把人类从“沉重”的生命泥潭中解救出来。不同的是，他将托马斯们的基本处境设置在一个没有永恒轮回的的世界中。

59、对于托马斯而言，他难以接受自己对于特蕾莎那种灵魂的牵绊，爱情的渴望，正是基于此衍生的情感，也构成了他难以承受的生命之重。

60、这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

61、《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。

62、是的，我们知道，黑暗终究会过去，黎明即将到来;我们也知道，冬天来了，春天不会远了。但是，当下的痛苦是这样的令人窒息，现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行，很多人往往等不到黎明，等不到春天，就永远沉寂在黑夜与冬季了!

63、本来生命已经轻得他无法承受。但他没想到还有他更无法承受的，直到他的生命中出现了特蕾莎。从来不让女人在家里过夜也不在女人家里过夜的他，让她在自己家里待了一个星期。他害怕太晚回家，因为特蕾莎在等他。他在和情人上床的时候偷偷看表，想尽快结束。更有甚者，这个抛弃所有责任，渴望像原始人在森林里恣肆奔跑的男子，竟然为特蕾莎进入了婚姻！

64、    其实大部分人对于自杀的感觉是极其复杂的，青少年也是如此，在生与死的抉择中纠结矛盾，他们有时候会想逃离令人痛苦绝望的现实世界，但心中却也同时存在想要继续活着的希望。孩子有时候并非真的想要自杀，而是找不到解决问题的方法而已。

65、昆德拉曾考入布拉格查理大学哲学系，他书中的哲思或许和那时候的所学所思有关。而除了哲学，昆德拉对音乐(他的父亲就是音乐家)、雕塑、绘画，诗歌亦有涉猎，后来还到布拉格电影学院念过电影专业。于是我们可以想见，昆德拉小说的“复调式”，片段式或许就源于对艺术的热爱，而且，哲学和艺术也确实为他的小说增添了更为宽阔的深度和美感。

66、但托马斯的风流始终没有停止，特蕾莎的忧愁也始终没有停止。直到有一天，特蕾莎抛出了一个非常悲伤的比喻。

67、Teresa果然在Tomas的家中，两个人又重归于好了，Tomas也回到了从前的医院继续做脑科医生。然而生活依旧不能平静。

68、那么，今天的新一代的，90后这一批读者，就不一样了。

69、我们以前认为荒诞啊各种动荡是反常，都要给它梳理好，但是在这个小说里面，最后才能体会到这个世界所谓的“重”：荒诞就是本质性的。

70、幽默是昆德拉小说的一大特点，每一部作品几乎都可以看作一次绝妙的单口喜剧演出，主题就是他最早的短篇小说集的名字：好笑的爱。

71、Tomas依然改不了偷腥的习惯，Teresa也忍受不了万事依赖他的感觉，留下一张字条便乘火车回到了布拉格。

72、生命因“追求”而变得庸俗，人类成了被“追求”所役使的奴隶，在“追求”的名义下，我们不论是放浪形骸，还是循规蹈矩，最终只是无休止地重复前人。

73、于是，Tomas失业了。失业后的Tomas只好去擦玻璃养家糊口，布拉格的地标建筑泰恩教堂又一次出现在窗框中。

74、这次读得很慢，下意识地追随着旧日的足迹，字里行间的思索代替了情节的追寻。尤其是开篇的第二段，整本书的灵魂，是每次打开书都会反复咀嚼，并陷入良久沉思的。

75、译文有声这次特别邀请了著名配音艺术家王明军来演播小说，复旦大学中文系教授梁永安做逐章解读。

76、现代与性有关的小说十分多，我觉得就是作家也在反应这一事实——即即使陷入深爱，彼此身体纠缠，依旧是不能承受的生命之轻。

77、而不会照镜子、不寻求意义、每天重复几个简单动作就知足，遇到就会认定主人一生的动物，这种简单的二元论世界却可以有大把大把的幸福。而特蕾莎自己的一生，纵然一直为一个男人疯狂的费尽心机，辗转难眠，到头来真正完全拥有他的时候，却只能是坟墓那头的一堆尸骨。

78、昆德拉把贝多芬创作“Esmusssein”的故事作为论述巴门尼德“轻与重”的范例，他认为人最终的职业、成就，冥冥中是有种必然性的，人对于自己的人生选择都带着一种自愿性的必然，当演员的人，自小就有在别人面前表演的欲望。

79、什么是重？什么是轻？开头其实就有答案了。关系是重，孤独是轻。无所谓好坏，一切意义都是人赋予的，从现在起，你可以不需要任何意义，也能很好的过完此生。

80、余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。