庄子名言及解释

1、时光匆匆，人生苦短，所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人，珍惜朋友，珍重自己！(庄子名言及解释)。

2、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》 道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。

3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

4、能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

5、这句话真是犀利老辣，出自《庄子·盗跖》。其含义是：凡是喜欢当面夸赞别人的人，一定也喜欢在背后诽谤诋毁别人。

6、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。----《庄子》

7、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

8、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。《庄子•齐物论》最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态;小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

9、而虚伪的朋友，一次一次请客，你若不请回去，就会断绝来往。说白了，就是利益之交，更多人为何喜欢朋友多，就是显得自己有人缘，天天有人请客吃饭，显得自己是个了不起的人物。

10、那么你去了，他们在酒桌上聊天，你可能一句都听不进去，因为无非是谈一些世俗的事，钱，物质，女人，甚至一个劲地显摆，或是吹牛，或是找一个混得不好的人来调笑。

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》

12、鱼游于江湖，逍遥于水，自由自在，甚至忘记了自己在水里；人每时每刻都在呼吸空气，反而忘记了人生活的空间存在着空气，人其实是自由自在地享受着空气。

13、庄子的思想并不是仅仅停留在无为的“止水”层面，而是要主动地逍遥于水。鱼儿要不受水的羁绊，自由地逍遥于水，人的精神心性要不受世俗的束缚，在世上逍遥自在地生活。

14、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子•逍遥游》如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

15、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

16、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子•齐物论》世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

17、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

18、放下对自己的执念，也看淡别人的眼光，人就会过得更快乐一些。

19、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子养生主》

20、(释义)人的生命与天地万物的存在，本质上是一致的。

21、从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

22、陈胜、吴广在被征发的路上看到了人民悲惨的遭遇，看到了人民对暴秦的憎恨，抓住机会一举起义得到了人民们的支持，从而推翻了暴秦的统治。

23、这才是“莫逆之交”。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

24、其实人这辈子，如果一旦养成了好吃懒做，花钱如流水的习惯，就算你有金山银山，很快也会被花光。就算花不光，你也会因为财富多而养成了很多不好的习惯，导致得病，就会花空自己的钱，也买不回自己的健康。

25、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

26、北冥太大了，可容下几千里的大的一种叫“鲲”的鱼。鲲在北冥的大水里逍遥，常常“水击三千里”；但有一天它不知为何生气了，化作几千里大的大鸟“鹏”，迁徙飞去南冥，南冥是天池，似乎更大。

27、当儿女照顾你久了，就会厌烦，很多时候，就会说出一些伤人心的话。这就是长寿则多辱。如果你没有给儿女丢下什么财产，还长寿，儿女更会嫌弃你，唠叨你。你晚年天天都会活在耻辱中。

28、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

29、人的一生，真的是白驹过隙，忽然而已，眨眼间，我们都从孩提时代，步入了此时此刻的时代，我们对过去多少都是有些怀念，人生不知不觉，都过了几分之还剩余多少？

30、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

31、生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。

32、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》

33、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》 (译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。 (解)真朋友不言利。

34、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

35、白话释义：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

36、大知闲闲，小知间间;大言炎炎，小言詹詹。——《庄子·齐物论》

37、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子、知北游》

38、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。万物方生方死

39、译文：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

40、真的朋友，见面，不用去大餐馆，大酒店吃饭，就站在路边，絮叨，或是去附近公园坐一坐，聊聊天，离开嘈杂的酒店或是酒吧KTV，彼此可以安静聊天，交流，少了一些虚伪应酬和显摆有钱。

41、黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。《知北游》

42、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

43、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子名句

44、译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

45、(解)假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

46、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

47、这句话网上也有千百种解释，但就字面上来看，这句意思就已经很明显了。这句用爱情观来看，最简单明了。

48、一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。

49、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》

50、生活中常常遇到一种人，每次见面永远都摆出一副笑脸迎人的样子，在你面前可以把你夸上天。

51、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子·人间世》

52、庄子又说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，天地之平而道德之至。”

53、但生活的样子只有真正在其间经历的人懂得，我之蜜糖彼之砒霜，你看到太阳耕作的人汗流满面觉得他的生活太苦，可于他而言，每一滴汗水都孕育着来日丰收的果实，觉得幸福无比。

54、出自《论语·述而篇第七》。(译文)默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。

55、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》

56、译文：人们的共同缺点就在于喜欢充当别人的老师。

57、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

58、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

59、译文：天下人都知道美是美，是因为有丑的存在；天下人都知道善是善，是因为有恶的存在。

60、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

61、一尺之棰，日取其半，万世不竭。——庄子 (释义)一尺的木棍,每天弄断一半,永远都弄不完。

62、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》

63、我们任何人的一生都有尽头，便是死亡，人的生命虽然有限，但知识是无限的。你看庄子虽然早已去世千年，可他的知识是无限的，至今都影响着我们后世的人。

64、译文：有仁爱之心的人才是人，把仁爱之心和人合起来说，便成为做人之道。

65、白话释义：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

66、译文：众人都觉得自己过得充实有余，我却遗世而独立。众人自以为清醒聪明，我却昏庸迷糊；众人都以为精明，我却什么也不知道。

67、自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

68、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》

69、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

70、意指心如止水，单纯、善良、懂事。《山木》“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”

71、夫小惑易方，大惑易性。——《庄子〃骈拇》 小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。 说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

72、不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己。《庚桑楚》

73、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

74、“昔者庄周梦为蝶，栩栩然蝴蝶也。……不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”(过去，我庄周梦见了蝴蝶，栩栩然飞行的蝴蝶。……但醒来之后，我搞不清是我庄周梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我

75、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

76、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

77、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

78、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

79、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

80、庄子是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的.代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

81、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》 悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

82、对于我们这些凡人来说，心如止水，并不是说心中之水干涸了，而且怀一颗“心如止水”般的无忧无虑无为和逍遥的心，行于世间的“道”上。

83、水满则溢，月盈则亏，很多事情，跟追求知识是一样的，讲究适可而止，要懂得取舍，不要过犹不及。

84、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》

85、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

86、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》