古代孝道名言

1、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

2、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 孟子

3、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

4、数学是一种理性的精神，使人类的思维得以运用到最完善的程度。克莱因(古代孝道名言)。

5、语迟，就是说话慢。很多人说话很快，有时候可能话没有经过大脑就直接说出来了，而这样往往会说错话。

6、别老母(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

7、母亲啊：在悲伤时，您是慰藉；在沮丧时，您是希望；在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。

8、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》

9、73旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。(清)彭瑞淑

10、　　世俗所谓不孝者惰其四支,不顾父母之养,一不孝也；博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也；好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也；从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也；好勇斗狠,以危父母,五不孝也.——孟子

11、(解读)　不进入老虎洞，就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境，就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。

12、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《宇宙风》

13、前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。

14、白话文翻译：经历了各种爱恨离愁，方知最爱自己的只有父母。

15、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。内睦者，家道昌。

16、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

17、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

18、燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

19、勿迟；长者赐，不敢辞。母亲，是唯一能使死神屈服的力量。

20、译文：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

21、意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

22、感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

23、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。达尔文

24、3)勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

25、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

26、11)不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

27、中国是非常重孝的国度。我国的孝道理念和孝道文化，在西周时期甚至更早就已形成，孔、孟的儒家思想，把孝道上升到了更高层面，形成了比较完整的孝道文化体系。孔子的“父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。”孟子的“不孝有无后为大。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”“孝子之至，莫大乎尊亲。”“惟孝顺父母，可以解忧。”“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。”“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”等等，都是儒家孝道文化中的名言，影响了一代又一代人。儒家十三经之一的《孝经》，是中国孝道文化的经典，，影响广泛而且深远。元代郭居敬编录的《二十四孝》，描述了由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事，是中国古代宣传孝道文化的重要读本，至今仍被视为传统文化经典而被推崇。

28、52读书补天然之不足，经验又补读书之不足。培根

29、传说中的远古帝王舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。

30、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

31、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

32、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。

33、65书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根

34、——费孝通老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福，文明带来和谐。

35、译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？

36、不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

37、光阴深处路漫漫，岁月有你乐悠悠。感谢遇见，感谢有你！

38、天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

39、4)事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

40、《文昌孝经》说的道理是产生天地、产生万物的道理，是引导阴阳和谐，让人间社会亮丽，是让众人和睦相处，使得社会富有而有秩序。这些都是宋代真西山对《文昌孝经》的评价。西山真先生，就是宋代的真德秀，曾任泉州、潭州、福州等地知县，后入翰林学士，对于宋明理学的发展有过很大的贡献。

41、岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。

42、(曾子文化)往期文章推荐阅读(点蓝字可直接跳转到文章)

43、——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。

44、76读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅

45、13)礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

46、——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

47、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

48、　　孝有三：大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》

49、——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

50、《十五》(宋)王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

51、白话释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语，行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。

52、(解读)　听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

53、18)所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友!——英·狄更斯

54、10)青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》