仓央嘉措简介

1、几世轮回，终不会无休无止，唯独你，值此一生，成为永恒。

2、这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”

3、然而，仓央嘉措本来是红教人家的孩子，而西藏红教的僧人在当时可以娶妻生子。

4、为你写下的情信，雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念，即使涂抹也不能损伤一点。

5、活佛的身份让他受到了伤害，却也是因为活佛的身份，让他的一生有了颇多传奇色彩，让他成了“食人间烟火的活佛”，成了一个多情的活佛，正因如此，他的诗歌才会广为流传。

6、《这一眼叫永远》连明天都把握不住，我还是喜欢对你说永远，你可以怀疑我，，怀疑明天，一定要相信我的话，，相信永远，永远是明天的明天，，比明天更远，我看见你，就看见永远。

7、仓央嘉措虽然是活佛，是六世__，但是仓央嘉措没有任何的实权，实际上就是一个政治傀儡，这样一个傀儡却又要被佛教的清规戒律所束缚，这对于天性要求自由的仓央措嘉是痛苦的，这就导致仓央措嘉走上了反叛的道路，仓央措嘉写作情诗就是对这些束缚自己，让自己做傀儡的实权人物的反抗。

8、自冯小刚作品《非诚勿扰2》上映后，此诗在网站被疯狂转载，网友甚至仿照其句式，展开新一轮的造句热。很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作。实际上，这是一个流传甚广的谬误。

9、他说：我与你皆凡人，你不必为我伤悲。也许彼一世，我还会再来，也许就坐在你的身边，当你不经意抬起头时，看到我微微一笑的容颜。

10、翻阅仓央嘉措的人生简历，1683年3月28日，出生于门隅达旺附近夏日措乌金凌村一个宁玛派(红教)家庭，在房屋不远处就有一座竹草篷搭建的红教寺庙--乌金凌寺；3岁零9个月(1685年藏历12月14日，西藏算年龄时将母亲腹中时间也算上，实际上为2岁零9个月)同其父亲扎西丹增、母亲次旺拉姆、姑妈索南、小妹索南宗巴及佣人桑丹等门巴人一起被迎请到错那宗(县)城，住在雪夏村藏族屠户巴珠家里；4岁零3个月(1686年藏历5月)正式被确认为五世达赖喇嘛的转世灵童，开始接受高级佛学的教育，6岁时父亲病逝；9岁(1691年)时考虑到仓央嘉措的安全，送到门隅棒拉山口北面的红教寺庙--嘎巴桑寺同一群门巴族儿童学习经文，这期间母亲病逝；14岁(1696年)的那个春天，将仓央嘉措转移到错那宗城附近的贡巴孜寺学习黄教经典，第二年入住布达拉宫。

11、(刊登于《纳税人报》2016-08-25第六版)

12、这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师)，作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。

13、彻悟后，便去水中捞月，沿途花事轻浮，谎话香艳，我在起点与终点之间两全其美，却无法禅定一夜琴声，直至悠悠的琴声被暗香淹没，我才刚刚赶到到岸边，片刻之间，已被一缕清风绣在水面。

14、除掉桑结嘉措，拉藏汗便将仓央嘉措软禁起来，然后召集了西藏地区各寺的活佛对仓央嘉措“举止不当”的罪过进行审判，意图废掉仓央嘉措。可惜，西藏地区各寺活佛给出的结论是“迷失菩提”，也就是说，他活佛身份不容置疑，只不过是一时迷失而已。

15、从那东山顶上/升起皎洁的月光/玛吉阿米的面容/不时浮现在我心上曾缄译：心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰如东山山上月，轻轻走出最高峰。注：此言倩影之来心上，如明月之出东山?仓央嘉措《只为途中与你相见》

16、仓央嘉措生于农村，在成为六世__之前也常跟随在父母的身边一起下田种地。因此对于农村生活极为熟悉，在成为六世__之后，由于受到各种清规限制，让他对于那种闲散，自由的生活更是极为的热爱。再加上他的人生经历及他本人对于大自然的热情，让他对于诗歌有着很大的灵感。他根据自己的意识思想，写下来很多缠绵悱恻的“情歌”。后来这些诗歌被翻译成多种语言，流传海外。

17、然而，西藏地区的统治权却不都在五世达赖手中，当地还有一大势力，拉藏汗。

18、少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。仓央嘉措诗集仓央嘉措经典爱情诗仓央嘉措诗集精选仓央嘉措经典爱情诗仓央嘉措诗集精选一

19、仓央嘉措18岁正式成为六世达赖，成为了活佛，但是桑结嘉措念他年纪尚幼，无法在与拉藏汗的斗争当中领导信众，所以当时掌握实权的仍是桑结嘉措。

20、2011年2月也作为湖南台电视剧《宫》的片尾曲之词出现。也曾出现在电视剧《宫》第35集中雍正给晴川的信中。

21、但他从2岁开始，形同囚徒，生活毫无乐趣，政治上也毫无权力。

22、仓央嘉措被认定为活佛的时候，权力实际控制在桑结嘉措手中。

23、1683年(藏历水猪年)，西藏纳拉活域松(现西藏山南县)地方的一个普通的农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆，预示着这是一个不同凡响的孩子，然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运会伴随着他短促的一生。这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措(1683-1706)，一位在西藏历史上生平迷离，又极具才华，也最受争议的一届达赖喇嘛。

24、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤仓央嘉措

25、纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年(1673年)因病错过殿试。康熙十五年(1676年)补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，为今后发展奠定基础。

26、但达赖是黄教，不但不能娶妻生子，还必须严守色戒，另外还有一大堆戒律。

27、你有权崇拜我但你无权拥抱我仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

28、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

29、1696年，康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，偶然得知五世达赖已死多年，十分愤怒，并致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误，一面找到多年前寻到隐藏起来的转世灵童。

30、后来，干脆则装扮成贵族少年去嫖妓，甚至夜不归宿。

31、1702年6月，仓央嘉措在浩浩荡荡的僧团护送下离开拉萨，前往日喀则的扎什伦布寺。按照计划，他将在那里为全寺的僧众讲经，然后由五世班禅罗桑益喜为他授比丘戒。

32、可惜，他又是一个不能近女色的活佛，想要还俗都不可能，最终又被人毒死。

33、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。

34、纳兰性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝，年仅30岁(虚龄31)。

35、宝贝在手里的时候，不拿它当宝贝看；宝贝丢了的时候，却又急的心气上涌。

36、他说：三百年红尘轮回，唯我一人而已。我是，罗桑仁钦仓央嘉措。

37、因为只要活着我必须爱你，我内在的生命是你所赐贻。

38、《玛吉阿米》在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。

39、若我是莲花，遗世而独立，我是凡尘最美的莲花。若你是莲花，当你站在佛祖面前，你就是我的莲花。

40、是朵多情的玫瑰是冬天飘落的雪花风中的承诺，是一杯清水。

41、拉藏汗勃然大怒，立即出动军队大举进攻，击溃黄教的藏军，杀死桑结。