河东狮吼还是河东吼狮

1、这是咱家家风的第四层：希望——洞察事理，常怀希望，直面未来。

2、还记得开头爸爸讲到的苏格拉底和他老婆桑提婆的故事吗？大多数人都会觉得悍妇无柔情，他俩感情不笃。不是的！他们只是看到了故事的开头。后来，苏格拉底被判死刑，临刑前，桑提婆抱着孩子去看望他，在生命的最后时刻，哪个女人不想陪着丈夫啊？可是桑提婆知道苏格拉底最爱的是与人谈话，所以她把本应属于她的时光，让给了老公和他的朋友！这次谈话极其珍贵，正是后来著名的《斐多篇》。而苏格拉底心里也是爱着桑提婆的，临别时他对儿子说：“对妈妈要和气……”他把妻子披散下来的一小缕头发放回原处，“你知道我们是彼此相爱的。当你对我唠叨时，我心里就好受些。你也知道，我甚至乐意听你唠叨……”

3、一次，在月娥代兄押镖期间，季常竟与假扮“兔仙”的郡主发生了一夜情。月娥一怒之下大闹皇宫，并饮下忘情水欲与季常断绝一切关系。

4、　　河东是因何与“狮子吼”联系在一起，一个发生在楚地的故事，为何让河东“扬名立万”？这要从苏轼何以被叫苏东坡讲起。这是一个被误读的典故，也是一个美丽的邂逅。

5、“龙丘居士亦可怜”是接着自己可怜说的，苏东坡有多可怜呢？“东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄”，穷得身无分文，一天到晚还净想着炼丹，结果丹没有炼成，头发倒给炼白了。而陈季常呢，痴迷于佛教，整天“谈空说有”，连觉都不睡。“谈玄”本无可厚非，但用歌舞宴客，还没完没了的，就超出了陈夫人(柳氏，河东人)的心理承受范围。陈夫人脾气一上来，就发出狮吼一般大的声音，把宾客全部吓走，同时也吓傻了陈季常。只见陈季常手中的藤杖也掉了，呆呆地站着，茫然不知所措。

6、　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”苏轼是个深情的人，对亲情非常看重。发妻王弗去世10年，他尚且念念不忘，“相顾无言，惟有泪千行。”怎么可能带坏陈季常，令人家夫妻不和，家宅不宁？若果真如此，他怎么可能将这个情节写入诗中？是怕“臭名”不够远扬？这于情于理都不合。

7、吴德仁，名瑛，字德仁，与古代绝大多数文士不同的是，他官运亨通，前途一片光明，可又偏偏淡泊名利，46岁便请辞回家，司马光敬佩其为人，由衷地称赞他是“真高士”。退休之后，他常常自酿美酒，临溪独酌，或与宾客同乐，把盏临风，赏风吟月，喝个酩酊大醉——“溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠”。苏轼也非常喜欢吴德仁的性情，谪居黄州的时候，曾去拜访吴德仁，不巧吴德仁外出未归，苏轼满心欢喜扑了个空，一直惦记着。离开黄州之后，苏轼便写信给吴德仁，信中称其为“濮阳公子”，还以贺知章、元德秀来比吴德仁，钦佩之情弥漫在字里行间。

8、(拼音)： lóng míng shī hǒu

9、倒霉”原来是古代江南地区的一个风俗。我国古代是一个农耕社会，人们想出人头地的唯一出路就是科举考试，参加科举考试之前，家长为了给他们打气助威，一般都要在自家门前竖起一根旗杆，称之为“楣”。考中了，旗杆照竖不误，考不中就把旗杆撤去，叫做“倒楣”。后来，这个词流传中逐渐讹传为“倒霉”，直到现在。 

10、(示例)：少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来，要不太平。 ◎清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回

11、而后，由陈百祥搭档苑琼丹担纲的皇上、皇后，一个贱萌，一个犀利，带来一对深宫大内版的"怕老婆"组合；罗家英饰演的王尚书，此次造型有了须发，由此溜须拍马的功夫更加娴熟；林子聪饰演的三岁就出家的慈云大师，则于整个故事中插科打诨，增添了许多的笑料。他们的出现，让人怀念起港派喜剧的黄金年代，相当有感。

12、“从今天起，你不能再玩游戏了，也不能上QQ！”

13、他又开始河东狮吼了,那声音仿佛能振塌整个楼层一样,只见他眼睛里迸发出愤怒的光芒。

14、　　如此看来，诗中“狮子吼”是借有高人讲法，来证明陈季常学佛认真，深陷其中，乃真隐士也。

15、宋朝时期，少女柳月娥貌美如花但刁蛮任性，相亲多年仍云英未嫁。一次月娥巧遇风流潇洒的诗人陈季常，彼此留下深刻印象。

16、明 无名氏《四贤记 挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”

17、旧时制鼓时，鼓结实与否在框上；鼓响不响在皮上。意思是说，鼓要结实耐用，得有好的框架；要使鼓响，要用好的皮张。“钉鼓皮”是制鼓的核心环节，钉皮时，先将泡软的皮张，紧紧蒙在框架上，再有徒弟负责用力下拽，以便师傅钉钉子。此时，每钉一钉，师傅要喊一声“扯”，提醒扯紧皮张，增强张力。如此下去，直到周边全部钉完为止。因助手们扯的是皮，所以也称这道工序为“扯皮”钉钉子。后来，这个词逐渐演变成推诿卸责的意思。

18、第三阶段是“自责”。责备自己为什么犯傻，这么点芝麻绿豆小事何必“杀鸡焉用宰牛刀”？就事论事、适可而止就行了嘛！做个温柔小女人不好吗？自责不已，后悔不止。

19、　　倘若河东狮子吼是指妻子凶悍，陈季常“妻管严”，情形非常可怜。那苏轼将陈妻凶悍，写成诗取笑调侃，与此诗风格不符，且玩笑也太过了，一对友人不恭敬，二是自己也欠厚道。虽然此时苏轼已离开黄州，也决然不会专门写诗揭人家短吧？

20、按，河东是柳姓的郡望，暗指陈妻柳氏；师(狮)子吼，佛家以喻威严，陈慥好谈佛，故东坡借佛家语以戏之。后用以比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人龙鸣狮吼鲁迅《古小说钩沉》引南朝宋刘义庆《世说》：“王子乔墓在京茂陵，国乱时，有人盗发之，都无所见，唯有一剑，县在空中，欲取之，剑便作龙鸣虎吼。”

21、　　这样的家庭氛围，与每日歌姬如云，喧闹歌舞，天壤之别。能够在穷苦中依然乐在其中，才符合陈季常“弃车马，毁冠服，徒步往来山中”的隐士样貌。他不是没有钱财，只是“皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉”？如此反常理的行为，妻子竟然“怡然自得”，显然很理解和支持陈季常，日子平顺安逸。何谈其妻“绝凶妒”？

22、但他的妻子柳氏个性凶悍善妒，不喜欢他这样通宵达旦地玩乐，常常在大家聊得高兴之时，在隔壁房里像狮子怒吼般大叫，吓得陈慥直发抖，连手里拿的拐杖也掉落地上，内心茫然而不知如何是好。曾为座上嘉宾的苏轼便以此写了这首小诗，开开好友的玩笑。

23、如果你认为“王子公主一家从此就过上了幸福生活”，那就大错特错了。就在我和爸爸一致认为河东狮“哄”已经成功“克”住河东狮吼，为百发百中攻无不克战无不胜屡试不爽而弹冠相庆之时，我升到了六年级——小升初的紧张氛围扑面而来——之前每每化腐朽为神奇的河东狮“哄”就失灵了。真是“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”——迄今我仍对那场波澜壮阔的“恶战”记忆犹新、心有余悸：

24、苏东坡在诗中极为生动地记述了柳氏凶悍、季常无奈的景况。后来，这个故事被宋代的洪迈写进《容斋三笔》中，广为流传。"河东狮吼"的典故从此确立，而怕老婆的人则被戏称为有"季常癖"。

25、哈哈，是哪位妇人这么厉害呢？这就让魔法兔大礼帽把故事讲给你听！

26、陈季常成家后，居于黄州(今湖北黄冈)之龙丘，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生。当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。

27、陈季常，名慥，自称“龙丘先生”，又曰“方山子”，也是一个好宾客之人，但在苏轼的诗中，他就是一个“绿叶”，为了衬托吴德仁而存在。你看题目是“兼简”，主要是写给吴德仁的，顺带也让陈季常瞧瞧。我们不禁叹道：东坡你也太偏心了！其实，这样反而说明苏陈关系更铁。因为吴德仁是苏东坡的偶像，而陈季常是他的好朋友，真正的好朋友是可以拿来取笑来逗偶像乐呵的。于是，便有了以上四句诗。

28、“他已经六年级上学期了，疫情期间待在家野了！”

29、妈妈说：“2019年深圳市公办普高计划招生33181人，公办高中录取率约5%；2020年深圳公办普高招生人数40878人，公办普高录取率约为82%。也就是说，在深圳,有一半中学生上不了普通高中。”难怪妈妈心如火焚！困扰咱家的教育问题，并不只是我们一家子的“个别”难题，而是全深圳乃至全国的“共同”难题：子女教育竞争问题。

30、 (示例)：少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来，要不太平。 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回

31、“麦克，今天的作业做完了吗？老师又在群里批评了！”

32、陈季常在龙丘住的地方叫濯锦池，宽敞华丽。他本人又十分好客，喜欢"蓄纳声妓"，每有客人来了，就以歌舞宴客，就像现在人们招待客人进歌厅一样。不过，他的妻子柳氏非常凶妒，每当陈季常宴客并以歌女陪酒时，柳氏就醋意大发，用木棍敲打墙壁，客人尴尬不已，只好散去。平时陈季常喜欢谈论佛事，苏东坡就借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为《寄吴德仁兼简陈季常》的长诗，其中有这么几句:"龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。"

33、我的眼泪夺眶而出！但我丝毫不觉得爸爸没有男子汉气概！相反，我看到的是爸爸对妈妈满满的爱！我看到的是一个男人的柔情而不是软弱！

34、河东是柳氏的郡望，唐代诗圣杜甫也有"河东女儿身姓柳"的诗句，借以暗喻陈妻柳氏;狮子吼一语来源于佛教，意指"如来正声"，佛教经典称"狮子吼则百兽伏"，所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。

35、“河”，普通话读音为hé，“河”的基本含义为水道的通称，如河道、河沟；引申含义为特指中国黄河，如河套、河防。

36、在汉语中，人们经常用成语“烂醉如泥”来形容一个人由于饮酒过量而醉得瘫成一团的样子。许多人在读到、听到或用到这一成语时也往往会望文生义，以为该成语中所说的“泥”即是指我们生活中常见的那种由水和土混合而成的泥，甚至许多词典中也都将其直接解释成“烂泥、稀泥”。这种解释看似通顺合理，其实是不确切的。

37、宋元丰三年(公元1080年)，苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州任团练副使，不期遇上陈季常，两人遂成为好友。

38、一听到“陈季常”三字，估计很多诗友都会心一笑，不就是“河东狮吼”中的男主吗？

39、河东，连起来呢，意思可不是河的东边哦，而是古代的一个地方的名字。

40、狮子吼，本是佛家用语，意思是佛祖在众生面前讲法无所谓畏惧，像狮子大吼。河东，是今天的山西省，是陈慥夫人的家乡。从此“河东狮吼”的绰号威名远扬，这个词儿也一直流传着，成为所有个性强悍的女性的代号。

41、说来奇怪，自从妈妈明白了这个道理，她再看到朋友圈里什么14岁牛蛙会解微积分、4岁海淀小孩子会背1500个单词……也能做到“心如古井，情动微澜”了。当然，为防微杜渐，爸爸时不时也要连续打出降“狮”十八掌——给妈妈做“精神按摩”：

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43、半夜传来河东狮吼，一定是隔壁老王又招惹太太生气了。

44、河东狮吼偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人。

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46、这里的“泥”并非指泥土，而是传说中生活在海里的一种虫子，这种虫子没有骨头，离不开水，一到陆地上就会“失水而醉”，跟人醉倒的样子一样。古代典籍中“醉如泥”这几个字非常常见，“泥”指的都是“泥虫”。

47、　　至于苏轼诗中的“河东”指谁？或许另有其人，也姓柳，与苏轼和陈季常“谈空说有夜不眠”。

48、“Jason，麦克都上六年级了，你从来不给他报任何课外班。你知不知道他比起同龄的孩子，差距有多大吗？”妈妈发起了“进攻”，抱怨“丧偶式育儿”，指责爸爸当“甩手掌柜”……那情绪犹如潮水，“一波还未平息一波又来侵袭”，闹到最后竟然叫爸爸跪下！

49、都说悍妇是“母老虎”，那为啥是“河东狮吼”，而不是“河东虎吼”“河东虎啸”呢。原来“狮吼”根本不是狮子的叫声，“狮子吼”是佛教名词，指的是“如来正声”，比喻有威严有权威的意思。

50、从狮吼“热战”到单方“冷战”，整场内战得耗费两三天，而且几乎每周都要“开战”至少一场！列夫·托尔斯泰曾说：“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”

51、《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”

52、第一阶段当然就是“狮吼”。你可能以为这是妈妈对爸爸“娇嗔”呢？NO!妈妈是当真的，是认认真真地“吼”，“一丝不苟”地“骂”，有时甚至能持续三四个小时！导致经常错过做饭吃饭时间。

53、他不能再喝了，不然喝醉了回家后就得忍受河东狮吼了。

54、封图来自电视剧《苏东坡》，因为太可爱了，忍不住再用一次

55、   密布的笑点，是《新河东狮吼》给人的最直接印象，除了柳玉娥之外，所有角色都透露着一股"贱贱"的欢乐。片中由陈浩民饰演的何季常，与何浩文饰演的好基友苏少棠，这京城的两大才子一出场，就把当下招群演买粉丝的娱乐圈乱象给狠狠的调侃了一番。

56、你就别再嘲笑他了，昨夜河东狮吼让他余悸犹存。