论语全文完整解读

1、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。(论语全文完整解读)。

2、(我和)五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。” 孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！” 子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。

3、 (国学经典)   《菜根谭》1-36 篇合辑

4、(疏)“色斯举矣，翔而后集”。○正义曰：此言孔子审去就也。

5、总的原则叫，一视同仁，两般对待。什么叫一视同仁。就是说，不论对方是君子还是小人，我们都努力使其心性变好。什么叫两般对待。就是说，君子我们就用君子的方式对待他，小人我们就用小人的方式对待他。(论语全文完整解读)。

6、首先，得思考这个符合现实情况吗？大家首先要记住，不论一句话，他是什么人说的，都要考虑，他说的话，符不符合现实。哪怕他是被人称之为圣人的孔子，也是如此对待。因为只有这样，你的智慧才会越来越高，你才会越来越有主见。包括我说的话，也是如此。也要自行判断，我说的话，符不符合现实。

7、      (翻译)孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”

8、 2有子曰①：“其为人也孝弟而好犯上者②，鲜矣③；不好犯上而好作乱者，未之有也④。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与⑤！”

9、《泰伯》第二十一章：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

10、      (翻译)孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”

11、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

12、 ⑤与:即“欤”字，表示疑问的助词。《论语》中的“欤”字皆作“与”。

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14、译文：孔子说：“我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。”

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16、      (翻译)孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解(我)，(我)也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”

17、欢迎爱学习的小伙伴们，加入我们，一起学习，一起进步   

18、关于如何维持社会的稳定，保障人类社会的延续，古往今来都是一个令人头疼的大难题。历史上许多彪炳史册的辉煌文明、威名赫赫的大帝国最终走向灭亡，起因多半是社会秩序的崩坏。现代世界，各国依然面临这个严峻的问题。实践证明，儒家这种立足于家庭和睦，进而促使社会稳定的思路是积极而有效的。

19、      (翻译)孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”

20、10(好文分享)怀念父亲，重读朱自清的《背影》

21、     (原文)子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

22、曾晳问(孔子)：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”  (曾晳)说：“你为什么笑仲由呢？” 

23、(读书)稻盛和夫 《活法》第一至第五章合辑

24、　　(翻译)孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊”

25、(1)殡——停放灵柩叫殡，埋葬也可以叫殡，这里当指一切丧葬事务而言。

26、1(国学经典)《论语》学而篇第一(1-8章)

27、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

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29、人民日报：48句经典《论语》，治国齐家，为人处世，受用一生！

30、朋友死，无所归。曰：“于我殡。”朋友以义合，死无所归，不得不殡。

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