仓央嘉措的情诗70首

1、　　是一种绿色的手杖，扶起一腔愁肠，满腹忧伤

2、　　谣言没有双翼，却能到处飞翔，燃起人们的非议

3、那一月 摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖(仓央嘉措的情诗70首)。

4、　　月光挺起胸脯，听到爱人的足声从微风中传来，

5、　　注：松精美石：即松耳石(一种宝石)，通常绿色，绿里透白称白璁，为上品。藏人多喜之，信其上品有避邪护身之功用。

6、　　注：藏中佛法最重观想，观中之佛菩萨，名曰本尊。

7、(2)：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。--仓央嘉措

8、这首“不负如来不负卿”，曾经感动了无数人。严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

9、　　注：曼荼罗：梵语音译，直译为坛场，或坛程，含义为“轮圆具足”，即“诸佛聚集”的意思，通常系挂在佛庙里供人朝拜的一种图像，也可看作佛教徒修法的世界(每一个修法的人，也可看作一个曼荼罗世界)。此处诗歌中的曼荼罗(并非汉语里称为洋金花的曼陀罗)，系指失去爱情的男性主人公。

10、　　(14)：假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。--仓央嘉措

11、黑字已书成，水滴即可灭，心字不成书，欲拭安可得。

12、　　注：工布，藏中地名，此乃女子讥诮所欢男子之辞。

13、　　注：班第，系钵教出家人。按，钵教乃西藏原始宗教，和内地道教相似，在西藏常和佛教互相排斥。佛家以之为藏中外道，是故仓央嘉措做诗斥之。

14、《情诗其十二》清·仓央嘉措侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。?此情惘然逝如梦，镜花水月原非真...

15、　　注：这一节是一个男子倾其财力却不能买得一个女子的爱，怨恨而生此言。

16、注：腻婥拉荣，译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名，当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事，未详。　

17、　　(82)：谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山 告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日专供我在法外逍遥--仓央嘉措《放下过天地，却从未放下过你》