梁启超对青年的寄语

1、国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。

2、秦始皇汉武帝，是何等的英雄豪杰；汉代唐代以来的文学，是何等的兴隆繁盛；康熙、乾隆年间的武功，是何等的盛大显赫。

3、日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！

4、一代代优秀青年用热血和信仰、智慧和汗水，为中国建设不辞辛劳，使祖国愈加强盛。百年前为民族危亡奔走呼号的五四青年，那些被称作“花子学生”，却不坠青云、不坠报国之志的西南联大的青年。创建深圳速度的创业青年，奥运会、世博会、国庆大典、志愿服务的青年。21岁的申怡飞，是中国5G技术最年轻的核心研发人员；29岁的沈一辰，是光子芯片的“魔术师”。接下来让我们走近时代青年。

5、9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。1918年底，梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。

6、文章先立起了批驳的靶子，然后马上用一设问句“我中国其果老大矣乎？”引出下面的反驳文字。作者标出姓名作答，以示尊重和负责。重叠“是何言”，语气强烈，更足以表达愤激不平的情绪。段末一语“吾心目中有一少年中国在”，是从正面提出了全文的中心论点。

7、1809年2月12日，达尔文出生在英国，他的祖父和父亲都是当地的名医，家里希望他将来继承祖业，因而16岁时，他父亲便把他送往爱丁堡大学学医。然而，达尔文从小就热爱大自然，尤其喜欢采集矿物和动植物标本，进入医学院后，他依然经常野外采集动植物标本，父亲认为他不务正业，整日“游手好闲”，一怒之下便把他送往剑桥大学，改学神学，希望他将来成为一个“尊贵的牧师”，这并不能使达尔文有丝毫变动，依旧热衷于收集动植物标本，他对神秘的大自然充满了浓厚情趣，并作为他自己毕生追求的梦想，这便使《进化论》得以产生。

8、夫意大利者，欧洲之第一老大国也。自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。

9、然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣。美哉我少年中国乎！

10、惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者。

11、老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

12、真可叹啊，满脸皱纹、牙齿落尽，白发正堪一把，已颓然衰老了！像这些人，除了忧郁以外没有别的思绪，除了悲惨以外没有其他天地。

13、我们诞生在一个万物共生的世界里，每个个体都是“我们”的一份子。家人的祝福、朋友的鼓励还有大方之家的寄语，青春是盛放最好的季节，诚应不负众望。一下是小编从网络话题中搜集到的“一句话形容你想活成的样子”，希望有所启迪。(梁启超对青年的寄语)。

14、地球上开始有名符其实的国家，只是近百年以来的事。完全名符其实的，是壮年的事情。未能完全合格而渐渐演进成名符其实的，是少年的事情。

15、可悲啊，请君莫说当年事，衰老憔悴的光阴不忍目睹！像束手待毙的楚囚相对，孤单地自顾垂危的身影，性命险危，可谓朝不保夕，国家成为等死的国家，国民成为等死的国民。

16、每个人都有自己的梦想，我的梦想就是当一名作家。

17、吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？

18、凡此种种称为一个朝廷老化是可以的，称为一个国家老化就不可以。一个朝廷衰老将死，犹如一个人衰老将死一样，与我所说的中国有什么相干呢。

19、年轻就是资本，有时间去拼搏；年轻就是本钱，有精力去奋斗；因为年轻，我们有梦想；因为年轻，我们有追求；五四青年节，我们年轻，年轻没有失败，祝你活得精彩！

20、坚定的信念，令青春的脚步铿锵执着。风起云涌的时代变迁不仅带来前所未有的机遇，也伴随着前所未有的挑战。思想多元、观念多样的冲击下，追名逐利的诱惑在增多，生活压力、现实理想的落差间，坚守信念的考验更严峻。是囿于物质的满足，以利己的“精算”谋划人生，还是突破一己得失，在更广阔的天地书写精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，国家才有希望。赓续历久弥新的五四精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，面对纷繁多变的社会现象就不会彷徨，在学业、情感、职业的困境中就不会纠结;洞悉历史发展的规律性，坚信中国道路的优越性，坚定民族复兴的必然性，广大青年就会充满涉过激流险滩的信心与勇气，在追寻梦想的路上阔步前行。

21、“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。

22、历史家所铺叙记载的，文学家所尽情讴歌的，哪一样不是我们国民少年时代的良辰美景、赏心乐事的陈迹呢！而今颓然衰老了。

23、其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。

24、《少年中国说》强烈地表现了民族危机严重的时代情境下，中国人民共有的强国愿望，情绪饱满，格调高昂，这种强烈的时代感和浓郁的爱国主义情怀在今天依旧极富感染力和教育意义。民族精神和时代精神是中华民族生生不息、薪火相传的动力和支撑，是近代社会仁人志士追求救国救民真理的精神动力，也是当代中国奋发图强、不断创造崭新业绩的力量源泉。

25、作者把封建古老的中国和他心目中的“少年中国”作鲜明的对比，极力赞颂少年勇于改革的精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。

26、7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。同年9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。

27、希望新一届团的中央委员会和书记处以及全体团的干部，不断提高思想政治水平和工作能力，密切联系广大青年群众，团结和带领他们为实现d的十五大提出的各项任务而共同奋斗。

28、欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之。

29、欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。

30、文章的最后，赞颂少年中国不断发展与天长存的壮美远景，讴歌中国少年永远向前的精神。“少年中国”“与天不老”，而“中国少年”则“与国无疆”，表现两者的前途和命运是紧密地连结在一起的。

31、但产生一个玛志尼，就能使全国变成少年意大利，何况我们中国确实处在少年时代呢！堂堂四百多个州的国土，凛凛然有四万万国民。

32、当我把这个梦想告诉爸爸妈妈时，爸爸妈妈不但大力支持，还跟我商讨如何发表作品。经过一番讨论，妈妈决定帮我买一部手机，帮我申请一个微信号，这样就可以在微信朋友圈发表作品。爸爸说：“再申请一个微信公众号，这种高科技的任务包在我身上。”爸爸拍拍自己的胸脯，“你负责创作，妈妈的朋友比较多，负责作品的宣传。”爸爸还决定每个月给50元的零花钱，让我购买创作使用的笔记本。