诗经中关于诚信的诗句

1、(②)(宋)王应麟《困学纪闻》卷(清)翁元圻等注，栾保群、田松青、吕宗力校点，上海古籍出版社，2008年12月，页3又其《汉艺文志考证》亦引之而稍略。(张三夕、杨毅点校，中华书局，2011年1月，页1)清儒朱彝尊《经义考》中亦略载李清臣语。(《点校补正经义考》，冯晓庭、陈恒嵩、侯美珍点校，中研院文哲所筹备处，1997年6月，第3册，页7)(诗经中关于诚信的诗句)。

2、译文：你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。

3、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。------卢照邻 唐 《中和乐九章·总歌第九》

4、有时我们对诗情的不理解，其实是由于时代隔阂，于名物、典章、礼法、譬况等不熟所致。若将其解释清楚，诗中所要表达之感情自然豁然明了。主要见于上文的“释名物例”、“释礼例”、“释喻例”三则。

5、昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

6、　　宁为直伐，不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》

7、文章出处：本文原刊於《北京大学中国古文献研究中心集刊》(第十三辑)

8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)

9、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

10、在众多形容女孩的词中，人们最常用的便是一个“美”字，该字可以表示女孩外貌好看、心灵美好、心地善良。“清”字有纯洁、清明、清白之意。“美清”一名能够很好的显示出女孩的形象，展示出女孩外貌的美丽和气质的清雅高洁。

11、《周颂·清庙之什图》根据诗经中“颂”篇诗意绘图，共有10篇。全卷以左诗右图的方式描绘诗中情境，众人或于庙中，或于山上，或众人相谈，皆为祈求福佑子孙。

12、朱熹说：“诚者自然，信是用力，诚是理，信是心，诚是天道，信是人道”关于诚实守信的古诗1：心术以光明笃实为第容貌以正大老成为第一清·金缨《格言联璧·持躬》

13、怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

14、无寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。喻为人有如老松，孤高正直。

15、(《荀子》)不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知，患不知人也。

16、(朱熹)读万卷书，行万里路。(刘彝)多行不义必自毙。

17、君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》文以行为本，在先诚其中--柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意.--韩愈《原道》伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久.

18、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回.——(美)富兰克林

19、2：巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》

20、为民谋利公仆责，一世清白无遗憾。欲贪畏欲是坝中一汪水，坝溃水泻难收回。

21、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

22、　　以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

23、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

24、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——(美)富兰克林

25、　君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章

26、百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

27、(译文)孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，能竭其力；事君，行，就能提高道德。爱一个人，其何以行之哉？”------------《为政篇》(译文)孔子说，就不会有威严；从事学习。

28、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》

29、信用既是无形的力量，事无不成。一言既出，并不都是金子；动听的语言。——(美)罗斯福

30、——孔子临官莫如平，临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。

31、纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；

32、《秦风·小戎》：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”《笺》：“心曲，心之委曲也。忧则心乱也。”

33、济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰："我富者也，能救我，予尔百金！"渔者载而登陆，则予十金。

34、近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

35、释义：希望能找到一个心心相印的人，相伴到老永不分离

36、《小雅·正月》：“念我独兮，忧心殷殷。”《笺》：“此贤者孤特自伤也。”

37、古代名言：自古皆有死，民无信不立。——孔丘《论语·颜渊》译文：如果老百姓对统治者不信任，那么这个国家就不能存在下去了。

38、　　正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

39、　　登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》

40、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

41、——《离骚·楚辞》：“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”

42、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

43、　　遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》

44、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《荀子·劝学》说：“君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。”

45、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的

46、　　欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》

47、耕甫归书约信二字为别二首杜范实之谓信，言巽行果。言有不实，自丧厥我。谁其掩之，不善已播。人而无信，不知其可。

48、(杜甫)祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》)J己所不欲，勿施于人。

49、　　负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。

50、(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

51、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

52、不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志，郁郁寡欢。

53、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

54、　　汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。

55、清白留子孙，勤奋厉后人。门前的嘱托心莫贪，昧心钱。

56、　　卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。

57、若从原因所关涉的对象来看，可分为以下五类。

58、(10)承诺是一种品德，可以试探你诚不诚实。关于诚信的诗句《酬崔五郎中》——唐代李白

59、先民们的坦然率真，那般爱憎分明，不玄不妖，着实令人感动。

60、3；「与朋友交,言而有信.」(孔子《论语•学而》)

61、-(晋)陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。-(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。有关信任的古诗句,要有积极性的志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟，战国思想家

62、　　好事不出门，恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》

63、(⑩)杨新勋《论〈《郑笺》〉对〈《毛传》〉“标兴”的认识与发展》，《南京师大学报(社会科学版)》2010年02期，页155-页1

64、“商鞅能令政必行”，就是对商鞅能取信于民和坚决镇压复辟势力使变法胜利推行的进一步颂扬。王安石写了这首诗，对商鞅作了高度的评价，肯定了商鞅的历史功绩，粉碎了顽固派的破坏阴谋。

65、(8)贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

66、"主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。"(《论语·颜渊》)

67、曾子曰：“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。”遂烹彘也。

68、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

69、(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。(韩愈)不识庐山真面目，只缘身在此山中。

70、●信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。

71、　　有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

72、《诗经·唐风图卷全卷》共12段，辽宁博物馆藏，根据《诗经·唐风》中的十二章而绘图，体现出诗中的意境。《唐风图》传世作品有三本，以马和之所绘的最为出色。

73、好事不出门，恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》

74、古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》

75、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》

76、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”