王尔德童话评价

1、《格林童话》出版于1812年，18世纪末至19世纪期间，正是德国文化的鼎盛时期。在浓厚的民族意识熏陶下，民众逐渐对日耳曼民族的历史、神话、传说，乃至乡野故事产生浓厚兴趣。格林兄弟认为德意志民族的统则必须先从语言文化的统一开始。于是，就有了《格林童话》的诞生并影响至今。

2、纵观西方文学发展历史，尽管持续时间很短，唯美主义文学思潮却拥有连接浪漫主义与现代主义的重要桥梁作用，推进了浪漫主义向现代主义的过渡发展。唯美主义发源地在法国，艺术纲领即“为艺术而艺术”，强调“反功利的美”在文艺作品中的地位。1918年，法国哲学家库辛在《美学和宗教问题》里首次使用此主张，后经戈蒂叶、波德莱尔等人完善推进，并由英国唯美主义者们进行本土化。王尔德就是在此基础上，探索出一套属于自己的唯美主义文艺理论，且使之付诸生活与文学创作方面的实践，为同时代产生较大影响。

3、让学生在阅读中养成爱书、爱读书的习惯，陶冶情操，获得愉悦。

4、《星孩儿》：讲述人一生的修行是认识和找寻真正的自己，这个过程往往经历傲慢、懊悔、误解、苦行、牺牲、付出……在被爱与爱之中经历种种磨炼与煎熬去认识自我。

5、另外里面大量户外取景都让我很是怀念曾经在路上的日子，暌违三年了，没有去四川也没有去西北，当时只道是寻常，何时才能再出发？

6、.保证平均每天60分钟的诵读时间，除早读时间、阅读课，提倡课后诵读。(王尔德童话评价)。

7、通过开展中华古诗文经典诵读活动，使学生在记忆力最好的时候，以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养，受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴，培养爱国主义精神。

8、《自私的巨人》来自经典的《王尔德童话》。讲述的是有一个自私的巨人，他不让孩子们到他的花园里面玩耍，后来连春天也不来了，花园里终日寒冷。直到有一天，巨人受到一个小男孩儿的触动，他将花园的围墙全推倒了，让孩子们进来玩耍，春天也跟着回来了的故事。

9、让每位学生制定个人的读书计划，使他们充分合理地利用课余时间来读书。如：安排早读的时间，晚上完成家庭作业后的时间，周周日的休息时间。每天读书不得少于半小时。

10、通过国家时期，引入了爱尔兰的历史，澄清了北欧这个容易被忽视的误解，揭示了欧洲人对埃及向往的历史成因，并在其中开始穿插孩子们作业中的相关内容。这是非常有创意非常巧妙的，内容之间的连接不生硬，过渡非常自然。

11、《安徒生童话》已经被译为150多种语言出版发行。他的童话故事还激发了大量电影、芭蕾舞剧、舞台剧以及电影动画的制作。

12、书是人类的朋友，书是人类进步的阶梯!本学期我们三年级级部计划通过开展“和书交朋友，遨游知识海洋”系列读书活动，拓宽学生的知识面，激发学生读书的兴趣，让每一个学生都想读书、爱读书、会读书，从小养成热爱书籍，博览群书的好习惯，并在读书实践活动中陶冶情操，获取真知!

13、通过阅读，使学生增长知识，拓展视野，提高阅读能力。

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15、王尔德真正的创作期只有不到十年。《快乐王子和其他故事》(TheHappyPrinceandOtherTales)出版于1888年，被誉为是他真正创造力的初啼，之后他便在美国大规模地巡讲，但这像他从事的新闻工作和他写的诗一样，并没有为他赢得多少遗誉。王尔德发表过数量庞多的诗作，但他并不是一个好诗人，他的诗风太过古旧，而且几乎不能正确地用词。你如果将他的诗作与艾米丽•迪金森、沃尔特•惠特曼或者叶芝的诗作相比较，就会对此深有体会。现在已经没有人读他那满是世外桃源和希腊时光的字眼，过气而且死气沉沉。王尔德早期的戏剧也有相同的毛病，就是华而不实，他最差劲的就是空洞的辞藻华丽，但是最好的作品却都是闪闪发光、璀璨夺目的。

16、我同意RH谢拉尔德的话，王尔德的童话里的确藏着这种微妙的哲学。他的童话，语言是通俗易懂的，就算一个刚上学的小孩也可以读懂，而这种故事就像一个矿场，小孩挖浅层的煤炭，大人挖高级的钻石。他的故事的情节比较普通，但是那些“细节”令人难以查寻。快乐王子以一个悲剧来收场，这是一个重要的细节。一般来说，许多悲剧都蕴含着一种讽刺的味道，就想鲁迅的祝福表达了对底层社会人民生活现状的不满，桃花源记表达了厌恨战争的时代，向往安宁的生活等。我认为他的讽刺在于对19世纪经济条件的不满。当时资本主义的发展蔓延打击了英国政府。被压榨的无产阶级就像故事中快乐王子援助的人们一样，穷人只会更穷、更多，资本家只会更富有、掌握更多权利。他希望能够使无产者和资产阶级的权利和财富平等，对社会发出了强烈的不满。对小孩来说，这个故事说明了一个道理。上帝在故事末尾将快乐王子和小燕子升入天堂，而快乐王子的铅心却被抛弃。这说明人需要一种外在的财富，但是内在才是最永恒、宝贵的。

17、王尔德说:我自己可以做到十分快乐，因为有了书、有了自由、鲜花和月亮。我体验过所有的快乐，我把自己的灵魂之珠投入酒杯中，我伴着轻曼的笛声走向导致我堕落的放荡生活。但它是有限的。我不得不转换一种方式(生活)，这些都在我的艺术中预示过了，预想过了。它就体现在《快乐王子》和《少年国王》中。于是，我们看到快乐王子死后被铸成雕像耸立在那里看到了世间之苦，就如同少年悉达多王子衣食无忧，却愁云满面地思考如何为众生解脱苦难。

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19、Toloveoneselfisthebeginningofalifelongromance.

20、童话是世界上最浪漫的一种文体，它将孩子们带入了一个充满着美好与幻想的世界，同时它也承载着许多拥有赤子之心的成年人的梦。

21、想要二胎或者三胎的家长可以先读一读，写日记的是老家里上有大哥，下有小弟，看看他的生活他的想法他的心声。

22、《一千零一夜》(古代阿拉伯著名民间故事集)

23、引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。

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25、“她说我要是带给她红玫瑰，她就会同我跳舞。”

26、利用教研及课余时间，老师们集思广益、畅所欲言，制订了以下阅读目标、实施措施及评价及奖励机制：

27、童话中最常见的修辞手法是拟人。王尔德不仅将动植物的名字都大写拟人化，还赋予了他们灵魂和生命，他们能哭能笑，能跑能跳，活灵活现地出现在了我们面前，给读者留下了深刻的印象，如用生命换取一朵玫瑰的夜莺、有着一颗善良的心的快乐王子、坚强勇敢的小燕子、自欺欺人爱出风头的火箭等。这些能开口说话的动植物无疑给孩子们的阅读带来了无限的趣味性。

28、王尔德短暂的一生追求极致的美和纯粹的爱，这种纯美和至爱融为一体的纯粹理想在现实生活中异常难得，但在他的童话中却因这些唯美意象的刻画体现得淋漓尽致。

29、做好家长的宣传工作。提倡在家庭中开展亲子阅读活动，引导孩子按本身的兴趣选择合适的读物，慢慢引导孩子扩大阅读范围。

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31、　　* 《石榴屋》(A House of Pomegranates，1891年)

32、王尔德坚信艺术的独立生命和自身价值，反对艺术的功利性。在他的童话作品里，一切美丽的意象都超凡脱俗，更傲世独立，就像渔夫对自己“纯肉体”的爱情的坚守与执着，即使代价是失去灵魂。

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