王阳明最有名的十首诗(47句精选句子)
王阳明最有名的十首诗
1、钵龙降处云生座,岩虎归时风满林。最爱山僧能好事,夜堂灯火伴孤吟。
2、雾喷雷公怒,烟扬灶鬼趋。投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。
3、怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。闾阎随地胜,风俗与华殊。
4、被关押在囚车中的朱宸濠哭着说:“商纣用妇人言亡国,如今我以不用妇言亡身,今悔恨何及!”
5、(书法)古今名句楷书精解,值得临摹欣赏,太美了
6、有了如此境界,在诗歌的四句,诗人进一步抒发此时的心里感受——“夜静海涛三万里。月明飞锡下天风”。
7、突兀开穹阁,氤氲散晓钟。饭遗黄稻粒,花发五钗松。
8、(师生联谊会)榆树中学64届七班毕业54周年师生联谊会
9、(声乐)宋大叔《看谱学歌与基础乐理》及三大单元汇总(合40集)值得传阅!
10、 “五百年必有圣人出”。何为圣人呢?“但凡圣人,必有伟大而坚定的信念,拥有超乎寻常的意志和思想,有着重建社会价值传统、挽救世道人心的崇高理想”。所以有一种说法,中国近五百年间,出现了两个半圣人,半个是清代的曾国藩,一个是孔子,另一个则是王阳明!
11、 娄妃的性格是刚烈的,像燃烧的火焰,悲痛欲绝投江自尽。投江之前,“周身皆以锦绳以内结”,以免死后遭人污辱,临死前题《西江绝笔》:
12、赵国宰相蔺相如被大将军廉颇所嫉妒,身边人对蔺相如的避让不争而不解。
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14、一个人良知未泯,心存大道,即使一时困在局里,只需要外人的一句话,就会幡然醒悟。
15、他一疑,事就成了故事背景:王阳明的这个计谋用两个字就可以概括:造假。他伪造了各种迎接正规军南昌的公文,在这些公文中最耀眼的就是正规军的人数,粗算一下,大概有十万人。公文中还声称,约定在本年六月二十日合围南昌城,二十一日发动拂晓总攻。在另外的公文中,王阳明“回复”说,不要太急躁,为了避免重大伤亡,攻城是下策,应该等朱宸濠出城后打歼灭战。他还伪造了答复李士实和刘养正投诚的书信,在信中,他对两人弃暗投明的态度表示深深的欣赏,并且答应两人,在平定朱宸濠后会给两人升官发财的机会。他再伪造朱宸濠手下指挥官们的投降密状,让人去和平时与朱宸濠结交的人相谈,在会谈结束后故意把这些公文遗落。自然,这些伪造的公文统统都到了朱宸濠手里。有地方官员对王阳明这些造假计谋不以为然,他们问王阳明:“这有用吗?”王阳明不答反问:“先不说是否有用,只说朱宸濠疑不疑。”有官员不假思索的回答:“肯定会疑。”王阳明笑道:“他一疑,事就成了。”
16、那些子、凝然不动。一剑行空神鬼惧,金粟儿、日向丹田种。
17、良知未泯,心存大道,君子坦荡荡,小人长戚戚。做好身边每一件事,善待身边每一个人,言必行,行必果。致真,致善,致美做最好的自己。
18、 杏花楼是一幢以四堵风火墙相隔的中间二层厅楼,两旁各以单层厢房、白墙黛瓦、花梁朱柱、悬嵌壁画式结构空透廊屋;在外形上,有重迭的阶梯马头墙,挑檐翘角,高低错落,层次分明,配以轻巧多变的石砌漏窗花墙,尽显古雅之风格,颇得江南园林之神韵。楼前有一幅对联:“五千年沧海桑田我原过客,九十枝莲花荷叶谁曾留诗”。院内绿树成荫,鲜花怒放,湖石点缀、曲径通幽。构成古、雅、巧、小的和谐。在喧嚣繁华的闹市中,在湖光水色怀抱里,显得格外轻巧恬静,古朴典雅,真可谓闹中取静,韵味无穷。
19、百家讲堂:《奇人王阳明》全集(附:王阳明十大经典语录)
20、正德十一年,时闽粤赣湘四省边界的绵延山区,众多寇贼匪患猖狂,攻城略地,且互为犄角,成为朝廷的心腹大患。王阳明被兵部尚书推荐升任为都察院左佥都御史,巡抚南、赣、汀、漳。第二年正月,46岁的王阳明赶到赣州上任,踏上了“立事功”的生涯,去实现儒者“内圣外王,本末兼该”的人生理想。
21、心存善念,念念不忘天理就是立志,就是在做最好的自己。有志向的人生踏实奋进,生机盎然充满期待。
22、 但南昌人对娄妃的死还有另外一个传说:娄妃在投江后,她的遗体本应顺流北上,却被南昌人在樵舍以南的黄家渡打捞起来,所以后人以为娄妃自沉于黄家渡。娄妃的遗体被人捞起后,据说“为南昌人私葬”。“邦人钦其贤且烈,私为具厚殓,葬于德胜门外”。
23、如果一件事让你垂头丧气,觉得自己一定做不好,可是一段时间以后,你发现自己做得还好,将来有可能更好。这时候你才知道原来我们最缺的是迈出的一小步,所以行动最重要。
24、 发配的路途经过南京,当时他的父亲在南京做官,又正好赶上中秋节,父子得以团聚。
25、庙谋藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
26、王阳明在会试中再度名落孙山,别人见自己落第嚎啕大哭,他却无动于衷:“你们都以落地为耻,我却以落第动心为耻”。
27、它既反映了王阳明刚毅无畏的品质,也反映了阳明心学“戒慎不睹,恐惧不问,养得此心纯是天理”的观点。有了如此境界,在诗歌的四句,诗人进一步抒发此时的心里感受:“夜静海涛三万里。月明飞锡下天风”。
28、第二层是说,人要成为圣人,必须反求诸己,向本心里致良知,寻求万事万物之理。第三个层次是说,人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽,人若要成圣,则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。
29、牛斗天垂象,台明地展图。(天台、四明二山。
30、 在这辽阔而静谧的大海上,手拿锡杖,身驾长风,在月光下飞越,飞越大海,飞越苍茫,飞越沧桑。“海涛三万里”,这惊涛骇浪中的惊险航程,诗人却写得像一次极富诗意的旅行,因为他心中自有法器,心中自有智慧。
31、客居他乡太久已忘记这里并非家乡,欣喜的是自己只是一个清闲的小官。
32、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运,首先改变自己。如欲改变自己,首先磨炼内心。
33、责善朋友之道,然须忠告而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?夫学贵得之于心。
34、遂别真徒侣,还来世路衢。题诗叹城郭,挥手谢妻孥。
35、出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无?贺新郎(葛长庚)遥想阳明洞。
36、 李绂(1675—1750)字巨来,号穆堂,江西临川人,清代著名政治家、理学家和诗文家。康熙四十八年进士,由编修累官内阁学士,历任广西巡抚、直隶总督,因参劾下狱。乾隆初起授户部侍郎。李绂崇尚陆象山之学,精研理学,集江西诸先正之长,论学以躬身实践为主,而归之于匡时济世。著有《陆子学谱》、《朱子晚年学谱》、《阳明学录》等,力图调和朱陆尊德性与道问学之说。他是清代著名陆王派学者。被梁启超誉为“结江右王学之局的人”;钱穆誉之为:“有清一代陆王学者第一重镇。”能得这样一位理学大家的咏诵,可见娄妃人气之高。
37、 娄素珍初嫁,生活还是很幸福的。她曾赋《春游》诗云:
38、21岁的王阳明参加浙江乡试,考中举人。之后,便赶赴京城准备参加次年春季的全国会试。不幸的是,王阳明落榜。面对落榜,意味着无法进入仕途,也就不能实现建功立业的梦想,他内心多少感到几分落寞,便回到家乡余姚。与方伯魏瀚等人一起,在龙泉山寺组成一个诗社。考场上失意的王阳明,置身在林木葱笼的幽静环境中,调节心态,溺于辞章,寄情于山水之间,倒也逍遥自在。正如后来在京师所作《忆龙泉山》诗中表达的“我爱龙泉寺,寺僧颇疏野。尽日坐井栏,有时卧松下。一夕别山云,三年走车马。愧杀岩下泉,朝夕自清泻。”在这里,王阳明度过了一段惬意悠闲的时光。然而,期待有一天能大展宏图的念头依然在王阳明心中挥之不去,以诗咏志,写就《次韵毕方伯写怀之作》:“孔颜心迹皋夔业,落落乾坤无古今。公自平王怀真气,谁能晚节负初心?猎情老去惊犹在,此乐年来不费寻。矮屋低头真局促,且从峰顶一高吟。”
39、没有枝叶花寅。夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。
40、“第一等事应是读书做圣贤。”故事背景:1483年,王阳明在北京的私塾读书。有一天,他一本正经的问老师:“何谓第一等事?”这话的意思其实就是问,人生的终极价值到底是什么?他的老师吃了一惊,从来没有学生问过他这样的问题,他看了看王阳明,笑笑,又思考了一会,才做出他自认最完美的回答:“当然是读书做大官啊。”王阳明显然对这个答案不满意,他看着老师说:“我认为不是这样。”老师不自然地“哦”了一声:“怎么?你还有不同的看法?”王阳明夸张地点头,说:“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
41、绿秧科早稻,紫笋拆新芦。暖蹋泥中藕,香寻石上蒲。
42、老僧殊未解,犹自索题诗。谪仙楼隐地,千载尚高风。
43、经过大彻大悟的王阳明,发现天下万物和人生在世是如此这般的美妙,心态一下明亮起来。可是,现实生活是残酷的。因水土不服,与其同来的随从相继病倒,王阳明不但要亲自劈柴、打水、做饭,照顾他们,还要开荒种田,解决粮食自给:“谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。夷俗多火耕,仿习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及乌雀,贫寡发余羡。出耒在明晨,山寒易霜霰。”(《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》)
44、他日益思念尚在家中的老父竹轩翁,于是准备将把父亲接到京城来安享晚年。翌年,竹轩翁和11岁的小孙子王阳明共同赴京。
45、 此外《涌幢小品·娄刀》、《明书·纪皇子诸王宗室纪宁记》、民国刊六修《南昌县志·古迹下》各书都说娄妃系王阳明安葬。此外,《王文成公全书》卷十七也收入了《牌行江西二司安葬宁府宫眷》一文。
46、(视频)孙广才等:器乐合奏《运动员进行曲》