谭嗣同的诗句(43句精选句子)

2023-06-25 10:44:59

谭嗣同的诗句

1、望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结d”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。

2、珠帘垂地,意味着女主人公门前冷落车马稀。但她既没有孤芳自赏,也没有任性寻欢。她独自登高,游目骋怀,寻求更宽广更美丽的天地。拭去了灵魂沾染的奴性和怯懦,才能拥有更自信、更健康的人生。

3、孤岭破烟石径微,湾头细雨鸬鹚飞。有人日暮倚门望,应念归人归未归。

4、正如他十八岁那年在《望海潮·自题小像》中写到的:

5、光绪二十四年(1898)是农历的戊戌年,是年六月,光绪皇帝实行变法,八月,谭嗣同奉诏进京,参预新政。九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新d人。

6、王五劝说谭嗣同离开,但谭嗣同不肯,让王五积极联络人手营救光绪皇帝。9月24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕,9月28日被杀于北京菜市口。

7、游完崆峒山,再来到柳湖。谭公的诗镌刻于石碑上,与贾平凹的散文一起,供游人欣赏。只见柳枝轻柔,湖水清澈,泉眼温暖。柳湖最有名的自然是柳,并且是天下闻名的左公柳。正如谭嗣同诗中所写:“两行高柳束天青。”一株株古柳远远近近地散在湖边,它们的树干乌黑,伸着不屈的枯枝,讲述着岁月的沧桑。它们久远的年代我无法说出,它们的阅历我无从知晓,它们承受的风雨我难以想象,但是我知道一百三十多年前他们一定接受过谭公目光的注视。我默诵着谭公的诗篇,把他们当作故人,与他们逐一拥抱,表达我内心深处的感激,感激他们等候了我一百三十多年。

8、这首诗运用历史典故,并以昆仑山作比喻,感情饱满,笔力千钧,读起来感人至深。

9、谭嗣同的《狱中题壁》,是解开他生死迷题的钥匙:

10、自然,所谓大河“犹嫌束”、群山“不解平”,全是黄河、华山的磅礴气势在诗人心理上所引起的感应,反映着这位少年诗人豪迈奔放的激情和冲决封建束缚、追求思想解放的愿望,而这愿望,这激情,同当时神州大地上正在崛起的变革图强的社会潮流,是完全合拍的。

11、而此刻的你若能应下他的笑容,便也就无需为明日的百二十祭日伤感了。

12、柳花夙有何冤业?萍末相遭乃尔奇。直到化泥方是聚,祗今堕水尚成离。焉能忍此而终古,亦与之为无町畦。我佛天亲魔眷属,一时撒手劫僧祗。

13、③无端。无故。长夜:冬夜长,比喻黑暗的社会现实。婪尾:最后、末尾的意思。阴阳:指一年四季的变化。

14、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

15、秋老夜苍苍,鸡鸣天雨霜。星河千里白,鼓角一城凉。镫炫新番舶,磷啼旧战场。青山终不改,人事费兴亡。

16、封建宗法制度下,弱小者的处境难以想象。他们,甚至没有反抗的资格。然而,谭嗣同的诗风依然明朗开阔,充满了磅礴的生命力量。

17、逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

18、维欣是谭嗣同衷虔的研究者,在许多与谭氏相关的活动中都能看到她的身影——譬如近日来谭氏年谱的编纂与戊戌百二十年的纪录片的录制。

19、李叔同送别 |龚自珍上| 龚自珍中| 龚自珍下| 谭嗣同 | 王昙 | 吴保初 |许承尧 | 林志烜 | 晏殊 | 段驯(龚自珍的妈妈)| 琵琶行与白居易 | 金礼嬴 | 朱彝尊上 | 朱彝尊中

20、第二句写杜根故事,细节不说了,总之杜根没有第一时间逃亡,而是被太后抓起来准备处死。坐视自己死亡,眼睁睁地对待自己的死亡,这叫“忍死”。这句话的意思是:不逃亡,留下来,眼睁睁看着自己片刻间死亡,这样的事,得等待杜根这样的人来完成。

21、               ——《狱中题壁》

22、纪念谭嗣同殉难120周年:为学莫重于尊师——谭嗣同的师生情

23、第三组镜像则很易分辨。“挥洒琴尊辞旧岁,安排险阻著孤身”,前句往昔,后句将来,正合在除夕当日写出——而视以谭氏生平宿命,亦正出此中所伏。

24、潼关是地势险要的兵家必争之地,峰峦如聚,波涛如怒。面对天地之悠悠,诗人感到的不是自己的渺小,而是化身山河,去拥抱自然的伟力,投身历史的洪流。

25、哲学、科技、经济、兵法、诗赋、传媒……谭嗣同只需攻其一点,即可开宗立派,青史留名。

26、(收藏)从0岁到100岁,古人对年龄的称谓,居然这么美!

27、封建经济把求新求变、互通有无的工商业视为洪水猛兽,闭关锁国,表面上获得了安定,却窒息了社会的活力,阻碍了人性的健康发展,“游惰困穷,至于为人翦灭屠割”。

28、简单说,这首诗是谭嗣同在狱中,想起了“离去”(逃命)的维新同道,和“留下”(殉道)的自己,感叹无论“去”的还是“留”的,都是肝胆相照顶天立地的英雄。谭嗣同狱中题壁诗解:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

29、无端过去生中事,兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀。徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰。

30、于是,回视这首《除夕》,我们或许便能更清晰地看到谭嗣同的努力过程——这首不成熟的作品本是他将自己解构再拼贴的第一步。纵然百二年来,那些散碎的游思浮绪出入芥子,变化往复,早已不是当初模样,但当我们定睛看时便知,让我们心旌摇动的那个谭嗣同之骨肉筋血,已俱都在此。

31、去年我写谭嗣同时做了不少阅读功夫,掠眼自然见过这首诗,只当时既未觉好,也便不曾为它多作沉耽。

32、烈士的光环太过耀眼,让我们有意无意地忽略了更立体的谭嗣同:他是晚清著名的诗人,以芬芳悱恻之语写尽祖国大地山川;他是一代侠士,以勇猛精进之姿祛除封建专制之魅;他是开一代新风的哲学家,以参天竞物之心叩问整个宇宙大我的涯际。

33、       各国变法,无不从流血而成……

34、①迷离:模糊而难以分辨清楚。鹿死谁:“鹿死谁手”的省词。旧以逐鹿中原比喻争夺天下。

35、系缆北风劲,五更荒岸舟。戍楼孤角语,残腊异乡愁。月晕山如睡,霜寒江不流。窅然万物静,而我独何求。

36、谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。

37、辽儿曾奉使,主父竟窥邻。厚德终归宋,无人莫谓秦。桥门虚入侍,汉室重和亲。转悼南征者,凄凉问水滨。

38、袅袅箫声袅袅风,潇湘水绿楚天空。向人指点山深处,家在兰烟竹雨中。我所思兮隔野烟,画中情绪最凄然。悬知一叶扁舟上,凉月满湖秋梦圆。

39、但自然,大多诗人是不甘心只做窗子的。透明介质诗的反向尽头,便是延禧宫的灵沼轩。

40、洋务运动后,士大夫都认为中国有了坚船利炮,就可以成为一流强国。谭嗣同看穿了“同光中兴”背后的局限,指出仅有技术而无科学思想,不能真正走向现代化:“算学即不深,而不可不习几何学,盖论事办事之条段在是矣。”

41、金城置郡几星霜,汉代穷兵拓战场。岂料一时雄武略,遂令千载重边防。西人转饷疲东国,南仲何年罢朔方。未必儒生解忧乐,登临偏易起旁皇。

42、“亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。”山川河岳,谭嗣同伴着故国风尘一一走过,最后托体山阿,竖起民族的脊梁;宇宙星辰,他怀着对生命的眷恋上下求索,终于化身龙光北斗,在沉沉的黑夜中,闪耀着光明的前奏。

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