农历八月十五是什么日子

1、亦有相传无上尊佛药师琉璃光如来与尊上日光菩萨摩诃萨尊上月光菩萨摩诃萨本为无上尊佛父子，曾于无上尊电光如来法运中勤修诸大梵行，受无上尊电光如来咐嘱分别改名为无上尊佛医王与尊上日照菩萨摩诃萨尊上月照菩萨摩诃萨发无上菩提心行大宏深誓愿，誓救六道一切有情出轮回苦，往生十方诸佛国土。

2、首先我摆出了俩盘月饼，在这俩盘月饼中有一盘中有一个蛋黄月饼，我选出了爸爸和妈妈让他们蒙上眼睛自己选一个盘子吃月饼看谁可以吃到蛋黄月饼谁就可以先出字谜，只见爸爸一口就吃到了蛋黄月饼，于是他便说道：“长长藤上一棵瓜，一闪一闪真哈哈，晚上行人见了它，不怕走路踩到家。”我想：既然是晚上行人见了它，那这东西一定是晚上才有的，一闪一闪真哈哈，长长藤上一颗瓜.........哦，我想起来了石灯。于是我说出了我的答案，赢来了片片叫好声。

3、中秋节除了团圆，祭拜月亮和吃月饼以外，还有一项活动对人们很重要，就是拜土地爷。当然，有些地方已经没有这些讲究了，老传统正在慢慢消失。

4、大潮当天，潮头到达丁桥大缺口，东潮和南潮由远及近，相互碰撞而来，激起的水花可以达到好几米高。

5、崇拜太阴星君，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。

6、禅师在月光下赤身坐着遥望清净虚空中的皎洁月轮，不由说道：“好可惜啊，这个美丽的月亮也不能给这个可怜的小偷！”

7、但是，送礼也是有讲究的，“单”和“双”对赠送者和接受者来说，想表达出的愿望和传递信息并不一样，要多注意一些，别送礼还惹到别人不高兴了，还不如不送了。

8、此后，太阴星君就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷太阴星君。有些分离的恋人也拜求太阴星君祈求团圆。

9、在融融的月色之下，我和同伴们度过了一个快乐的夜晚。中秋节四年级作文篇10每年的农历八月是传统的中秋佳节。中秋之夜，家家户户的亲人团聚在一起，吃着丰富的晚餐，餐桌上总少不了又大又圆的月饼。所以中秋节又称“团圆节”。

10、在中国南方许多地区(如江西吉安、广东潮州地区与四邑地区、福建晋江)保留着烧塔的习俗。一般于农历八月十五日当天或此前的若干天晚上举行，多为青少年参与。而在湖南省与贵州省，流传着“偷吃”的风俗习惯。

11、《灌顶经》卷十二云︰"有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。"

12、交叉潮受到江底沙土堆积程度的影响，所以不是每次都会出现。

13、    传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。

14、农历八月十五不仅仅是赏月、吃月饼、家人团圆的好日子，也是太阴星君月神娘娘，月下老人圣诞日，在此恭贺！

15、终于,月亮总算出来了.那圆圆的月亮像一个黄金玉盘,镶在满天星斗之间,显得格外皎洁,那圆圆的月亮里好像有几只小玉兔在向我们招手呢,月色迷人,像一位文静的少女亭亭玉立在天上,漂亮极了!

16、十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

17、四川省民众在中秋节除了吃月饼之外，还要“打粑”、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼。有的地方会点亮桔灯，悬挂在门口；也会有儿童在柚子上插满香，在街头挥舞，这种习俗被称为“舞流星香球”。

18、《灌顶经》云：“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”月光菩萨、日光菩萨次补佛处，都能持药师如来之正法宝藏。

19、传说二：佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上："舍卫国主波斯匿王，名曰月光"。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作逻犀那恃多王、啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度憍萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得"人皆深爱自己"之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。

20、耶弥若咤乌都咤。yēmíruòzhàwūdūzhà

21、2019年9月13日，农历八月中秋佳节，月光菩萨圣诞日。

22、"月到中秋分外明“，"举头望明月，低头思故乡"，中秋佳节，家人团聚，吃酒赏月，品尝月饼，却是全国各地的一致习俗，又因为中秋节与国庆节紧密相连(今年相距有点儿远)，庆贺双节，更是一种喜庆！

23、在古代，浙江一带，观潮可谓是又一中秋盛事。钱塘江大潮，自古以来被称为“天下奇观”。

24、“月光菩萨，亦复为诸行人”：日光菩萨说一个日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人，月光菩萨，也为诵持大悲咒的人，“说陀罗尼咒”：说一个陀罗尼咒。“而拥护之”而拥护持咒的人。这个咒是：“深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。”日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼，诵持大悲咒的，如果再诵这两个陀罗尼咒，功力更大。

25、可惜啊，今年的月亮被乌云覆盖了。天空黑乎乎的一片，看不到一丝丝月光。但是，今天晚上的菜特别丰盛，有我最喜欢吃的青菜，螃蟹……我们一家人在一起开心地吃着团圆饭。吃完饭后，我把月饼盒打开，分给每人一个月饼，大家坐在一起吃着月饼聊着天，虽然没有看见圆圆的月饼，心里也很高兴。

26、每到中秋节之时，家家户户都会把前门、后门半开着，任由他人进户拿取食物，且食物被“偷吃”得越多，主人越高兴。

27、湖北省境内的土家族在中秋节有“杀鸭子”、“摸秋”、“拜月”等习俗，这些都是土家族流传下来的传统习俗。而吃月饼则是土家族与汉族共同的习俗。

28、拘罗帝咤耆摩咤。　jūluódìzhàqímózhà

29、早上一起床，天空就灰蒙蒙的，下午开始下起了小雨，晚上月亮没出来，我有点沮丧。但是我们一家聚在一起，聊聊天，看看电视，吃吃月饼，哼哼歌，这个中秋过得非常愉快！中秋节四年级作文篇2今天，是我国传统的节日—中秋节，也是团圆节，象征着“幸福、团圆、美满”。

30、    有关月光菩萨的出处众说不普遍有三种解释：

31、月饼有“荷叶”“金花”“芙蓉”等等雅称。象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。

32、“岁月如奔箭，屈指又中秋”，无论身在何处，最美的月亮在家的方向，祝大家中秋节快乐。

33、此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者···

34、其实，只要透过云层，就会看到月亮，发现我们内心的光明。进而我们还看到：所有一切众生，和我们的内心一样，本性光明，只因无明执著，而有染污。本质上，我们都是光明无染的。

35、在中国民间，至今仍保存了八月十五(中秋节)拜月的风俗。一般以月饼、瓜果、豆腐作为供品，一些地方在祭拜时还要念《太阴经》和《太阳经》，以祈祷月神保佑全家兴旺平安。

36、中秋节又叫团圆节，可是到了中秋节有些人真的很难团圆。身处外地，有自己的工作，有自己的家庭，路途遥远，都使我们的团圆不那么容易。如果，真的团圆了，希望咱们能够珍惜一下，不只是吃吃喝喝完了之后各回各家。

37、燃灯以助月色，中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”。

38、至元代末年，中秋节吃月饼的风俗逐渐盛行，当时人们忍受不了元朝统治者的奴役，于是利用中秋节吃月饼的机会，把约定起事动手的纸条放入月饼馅里，约好中秋节的晩上，家家户户一齐动手，消灭那些压迫人民的元朝统治者。为此后来人们又把八月十五作为反抗民族压迫斗争的纪念日。八月十五吃月饼的风俗，从此也就在全国各地流行开了。

39、拜完月亮，便是吃月饼。传统的敦煌月饼与其他地方的有所不同，史料记载中的敦煌月饼，直径足有30公分，厚度也达到5公分之多，这样的大小，更像是一轮天上的圆月。除了尺寸，人们还在月饼上做出“嫦娥奔月”“玉兔捣药”的画面，吃起来别有一番花好月圆的情趣。

40、    后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

41、设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、桃子、葡萄等供品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成状莲花状。在月下，将月亮神像或者排位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

42、潮头整齐划一向西推进，好像一条白练翻滚而来。据盐官水文站监测，潮头浪高达7米。站在观潮公园占鳌塔从高点俯瞰，这是最好的观潮视角。

43、八月十五这天正好在三秋的一半，为名副其实的“中秋”之日，中秋之日应该是金气最平和的时候，是个不错的日子，与秋季的节日氛围挺相符，这便是“中秋节”。上边提到了，因为八月又叫作“仲秋”，即秋天的第二个月，所以八月十五“中秋节”又称作“仲秋节”。

44、祭月作为中秋节重要的祭礼之从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

45、唐代时有个人叫欧阳詹(文学家、诗人，曾经参与韩愈发起的“古文运动"，其上祖即唐初书法家欧阳询)的，他曾经说:秋天在夏冬的中间，而八月又居秋天之中，八月十五又在八月的中间，所以叫作中秋节。

46、《药师经》曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”

47、二是指佛陀已经达到了修行圆满的境界。玄奘法师将涅槃译为圆寂，今天我们称一些大德法师过世，也称为圆寂。圆寂，包括圆和寂。圆是指圆满，对于修行人来说什么是圆满呢？当然是指福德和智慧已经圆满。寂，也是寂灭的意思，是指断除了烦恼。在这里也是指佛陀智慧和福德已经圆满，修行已经圆满了。

48、江苏南京等地区有中秋节吃盐水鸭和烤鸭的习俗。

49、在山西省太原、晋中地区过中秋节时会有吃“月明扁食”的习俗，其形似月亮，饺子数量等同于该年阴历月份个数，即今年不闰月则12个，每多闰一个阴历月则加一个。

50、盼啊盼啊中秋节终于到了，一想到能在晚上看到又圆又大的月亮，我兴奋极了。

51、民间拜月的方式很多，或者向月亮跪拜，或供月光神杩，还有以木雕月姑为偶像者，但都是把神像供(或挂)在月出的方向，设供案、摆供品，拜祭之。《帝京景物略》、《帝京岁时纪胜》、《梦粱录》等古籍均有拜月风俗的记载。至清代，拜月仍是一项国家祀典。

52、农历八月十五是中秋节，是每家每户团聚的日子，全世界华人都在庆祝这个中华民族的传统节日，妈妈为我和弟弟准备了灯笼和月饼，本来想去看月亮的，谁知天公不作美，下起了大于，月亮连个脸都没露，商业的计划泡汤了，大家开开心心地吃起月饼，玩起灯笼。大家坐在餐前吃着美味的菜肴，妈妈看大家吃得这么开心忍不住笑了。

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54、今年的中秋节我们全家回杭州过，我们吃了晚饭，就来到西湖边，我们坐下来喝茶聊天，这时，带着一圈金黄色的月亮也悄悄地升起来啦。他穿过一缕缕白云，升到高空中，眼上一片金黄美丽极了。突然，就在那一刹间，月亮变浅了，变白了。它是那样美丽，是那样明亮。它照亮了整个西湖，整个杭州城。就像披上了一层银白的轻纱，美丽极了。还有许多一闪一闪的小星星，陪伴在月亮左右跳起了舞。我仰望着月亮，看它就像一面玉盘。这时使我想起了一首诗：“小时不识月，忽作白玉盘……”又见月亮倒映在水中，多像一颗巨大无比的珍珠，晶莹剔透。

55、农历八月十五是中国传统的中秋节，这一天又是汉传佛教中，月光菩萨圣诞日，月光菩萨是药师如来的胁侍之又作月净菩萨、月光遍照菩萨。药师经曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”

56、依《药师仪轨布坛法》所载，月光菩萨身呈白色，手持月轮，坐鹅座上，立于药师如来之右侧。

57、这是古人雅俗同好的一件快事，富人多自搭彩楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。

58、又据《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍阳也，而与兔并，明阴系于阳也。”除了蟾蜍外，又有一兔。据《拟天问》曰：“月中何有？白兔捣药。”可见月中月兔已为当时人们达成共识。后来唐代大诗人李白在《把酒问月》中就曾吟道：“白兔捣药秋复春，妲娥孤栖与谁邻？”说妲娥与玉兔共栖于月中。

59、   此后，月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神。有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后，推开窗户，双双跪倒，对着月亮说：“就两人有一人负心的，就死于千刀万剑之下。”有趣的是，有些单相思的男女也要请月神评理，或诉衷肠。我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗。如苗族就有“跳月”的活动，青年男女在"跳月"中，寻求心上人，倾吐爱慕之情，永结同心。

60、海塘大堤。宽阔的钱塘江横卧在眼前。江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。镇海的古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处，几座小山在云雾中若隐若现。江潮还没有来，海塘大堤上早已人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。

61、燃灯以助月色，中秋夜，灯内燃烛，系于竹竿之上，瓦檐上、露台上等高处，俗称“树中秋”。

62、因为这一切，要么是自己的“我执”在造作，要么是对方的“我执”在造作;这一切只是遮住月亮的云层，不是月亮本身，因而不是自己或者对方的本意。

63、月光菩萨摩诃萨(梵语尊圣讳：Candra-prabha)，月光菩萨摩诃萨是无上尊佛药师琉璃光如来的右胁侍，又译作：

64、我国一般认为，农历二月十五日是释迦牟尼佛涅槃日，四月初八日是佛诞生日，腊月初八则是佛成道日，以二月初八为释迦牟尼出家日，即今日为释迦牟尼涅槃日。在此殊胜之日，请大家多做善事，吃素念经、戒杀放生，诸恶莫作、众善奉行!我们说佛陀涅槃是什么意思呢？一句话简单地说就是佛陀已到了圆满无碍的境界，已经证得佛身。但具体来说，说佛陀涅槃，有几层含义：

65、    傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。　　

66、月光菩萨是药师如来的胁侍，叫作月净菩萨、月光遍照菩萨。