关于爱情的成语典故

1、比喻美好圆满的生活。多用作新婚颂辞。出处：宋·晁次膺(端礼)《行香子·别恨》词：“莫思身外；且逗尊前；愿花长好；人长健；月常圆。”

2、商代末期，洽川的莘野村出了一位美女，是姒家的大姑娘，起名叫太姒。人们都说：“天上神仙是什么样儿，咱没见过，可这太姒，却真正是人间的仙女!”太姒不光长得美，还心灵手巧。她纺的线又细又匀，织的布又平又展，巷院中不论谁家有了事，她都乐意帮忙，见了老人态度和气，老人们都夸这姑娘心眼儿好。太姒的名气越传越远，远在西岐的周文王就打发使者来到洽川访查。使者无论是明查还是暗访，人人都夸太姒好，没有一个人说不字。使者回去—汇报，周文王心里非常高兴。但他担心使者的话里是不是会有夸大的成分，便决定亲自到洽川走—趟。

3、出自《左传·闵公元年》：春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。管占卜的大夫卜偃说：“毕万之后必大。万，盈数也；魏，大名也(魏同巍，故云)，现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。

4、太姒看着文王被陶醉的样儿，问他：“你看洽川这地方好吗?”文王深情地说：“地方好，人更好，我要把你带到西岐，娶你做妃子。”太姒问：“西岐也好吗?”文王答：“那里也是—块宝地。先人们几经选择，才在那些扎下根来。我觉得，只有你，才是我的好配偶。”太姒说：“我虽然舍不得家乡，但我向往去西岐，你放心，我会尽力做一个好妻子。”当下两人在沙滩上对天盟誓，要做一辈子好夫妻。

5、没过多久，书童忽然听见有人穿着靴子”噔噔“的走路声，而且声音非常大。一个穿着打扮非常像关公的男子，身材高大、红脸长须，手里拿着一颗人头进了书房，书童见状，吓得连滚带爬钻进床底下，大气不敢出。那人快步来到床边，脚几乎都快碰着了书童，吓得书童抱着脑袋一动也不敢动。只听见那人用手在床上鼓捣着什么，发出咯咯吱吱的声音，一会儿有像抖衣服的声音，一会儿又有像摩擦皮肤的声音，过了许久才停止，那人于是踩着”噔噔“的靴子声走了。书童听房间里没有了动静，才敢慢慢地从床下爬了出来，见窗外天光已经开始放亮，胆子才逐渐大了起来。书童往床上一摸，有湿乎乎的东西，在鼻子上一闻发现是血。大声把公子叫醒，又把夜里发生的事情一五一十地禀告，并且掌上灯火，发现枕头上、席子上都是血。二人都被眼前的景象吓得面如土色，不明白这事是什么缘故。

6、天地长久：形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

7、(成语释义)濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

8、讲述的是青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。

9、中学必背啊。灵犀是传说中的一种犀牛，三只角，一角长在头顶，一角长在额头，一角长在鼻子上。其中头顶那只角中有一道白线，贯穿角的首尾。心有灵犀的意思就是，两人心中好像有条线贯通，彼此都能领会对方的意图。

10、英雄气短：指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。(关于爱情的成语典故)。

11、(出处)《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。

12、(成语出处)《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”

13、“死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎，人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎?

14、山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

15、出自《战国策·秦策一》：苏秦游说秦王，上书上次，秦王没有采纳他的主张，他回到家中，父母妻嫂都不理睬好。他伤感之余，刻苦自励，夜以继日的努力攻读。夜里读书至困欲睡时，就用锥子刺扎大腿，以便清醒起来，继续学习。这种勤苦自强的精神，历来被人称颂，成为旧时劝学的典型事例。后世常以“刺股”用为勤苦读书、奋发自强的典故。

16、出自《吴越春秋·勾践归国外传》：越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。

17、孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。(《郑风·羔裘》)孔：甚，很。勇武而有力量。

18、(故事梗概)泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方，显得患难与共而仁慈守义，难道这样会没有湖水涨满时，各自游回江河湖海，从此相忘，来的悠闲自在吗?你这样想就和称誉尧而谴责桀一样，还不如把两者都忘掉而把他们的作为都归于事物的本来规律。

19、住在青州的董公子，大家大户，他对家中的下人要求非常严格，通常是内宅的丫鬟和外宅的男仆都不敢相互多说一句话。有一天，一个丫鬟和一个男仆在中门之外打情骂俏，被董公子撞个正着，董公子怒了，严厉地斥责了这两个人，二人惊慌地各自跑开了。到了晚上，董公子与书童睡在书房里。时值盛夏，因为天气太热，书房的门都敞开着。半夜里，书童被一阵惨烈的声音惊醒，睡眼朦胧中，只见那个曾经被公子训斥过的男仆手里提着一个什么东西出门而去。因为男仆是家里的佣人，所以书童也没多想，又迷迷糊糊睡着了。

20、解释：用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。

21、而元张养浩在《潼关怀古》中：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西者，意踟蹰。中的“山河表里”即用此事，一方面说明潼关形势的险要；另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败，百姓处于战乱之际的无边苦难。

22、好事多磨：磨：阻碍，困难。好事情在实现成功前，常常会遇到许多波折。

23、信誓旦旦——总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。(《卫风·氓》)信誓：诚恳的承诺；旦旦：如同初生的太阳般活力充沛的人的精神状态。信誓旦旦：诚恳的承诺使人精神振奋。

24、一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生啦感情。

25、这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前，就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。

26、之死靡它：之：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专致死不变。现也形容立场坚定。

27、鸳俦凤侣：形容男女欢爱似鸳鸯凤凰般相偕作伴。

28、各位艺考生及家长们，在2018年新的艺考政策下，艺术生高考群体专业过线的情况下，文化决定录取。小查强烈建议新一届的艺考生务必加强文化课学习。

29、你看，他是先进生产者，她是优秀教师，他俩的婚姻真是天作之合。

30、比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉；不比不飞；其名谓之鹣鹣。”

31、出处：《群音类选·南西厢记》：“你影只形单；羞睹牛郎织女星。”

32、吴三桂是明军将领，手握重兵在山海关防御清军的入侵。陈圆圆本为姑苏名妓，因其美丽而被吴三桂收为宠姬。李自成的部下刘宗敏攻入北京，掠走了陈圆圆。本想归附李自成的吴三桂一怒之下，转而勾引清兵入关，导致明朝灭亡。典出清代吴伟业《圆圆曲》：“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

33、这两个成语的出处大概没几个人不知道。唐朝诗仙李白写了一首诗《长干行》，诗中描写了一对夫妻，两人小时候是亲密无间的玩伴。两人长大后结了婚，但男方是商人，经常外出，两人聚少离多。女子在家担心又思念，期盼丈夫归来。

34、牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵牛郎织女的浪漫情怀。

35、牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵牛郎织女的浪漫情怀。

36、战国时，秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救，魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事，派人去魏国威胁魏王，魏王屈服于秦国，下令让前去救赵的魏兵按兵不动。赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇，信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符，从而夺取了兵权，率领几万精兵，奔赴邯郸，打败了秦军，解了邯郸之围。

37、释义：人如果不修行自己的德行，那么天理难容啊！

38、祝英台女扮男装出门求学，爱上同窗梁山伯。临行前祝英台不断暗示自己的女儿身份，梁山伯却始终不解其意。当梁山伯知悉真相时，祝英台已被父亲许配马家，梁山伯忧郁而终。祝英台在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情，化成一对形影相随的蝴蝶。典出民间传说。

39、笃新怠旧：犹言喜新厌旧。喜欢新得，厌弃旧得。多指爱情不专一。

40、海约山盟：指男女相爱时立下得誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。

41、恋新忘旧：恋慕新得，忘却旧得；对爱情不专一。

42、相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

43、白虹贯日是一种大气光学现象，就是现在所说的日晕。古人迷信，常把此做为是危害君王的天象异兆，也附会为精诚上感天道。

44、《山海经·海外南经》：“比翼鸟在(结匈国)其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又

45、临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

46、山盟海誓：盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下得誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

47、兄弟阋于墙，外御其侮——兄弟阋于墙，外御其务。(《小雅·常棣》) 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

48、《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

49、之死靡它：之：到；靡：没有；它：别得。到死也不变心。形容爱情专致死不变。现也形容立场坚定。

50、泉水干涸了，两条鱼都暴露在湖底的干泥里等死，只能吐出一点水泡来相互湿润，延续生命。这虽然很动人和高尚，但是对于鱼来说，最好的情况却不是用死亡来相互表达忠诚和友爱，鱼最希望的是遨游在大江大湖中，即使彼此谁都不认识谁。

51、情窦初开：窦：孔穴;情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。

52、三年的同窗生活，梁祝情深意笃，祝英台对梁山伯产生了爱意。三年后，梁山伯要继续去余杭游学，而祝父因英台年届及笄，不许英台前往。山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。

53、一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。桃花流水形容春日美景。也比喻男女爱情。弃旧迎新丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。

54、大诗人李白的《长干行》一诗中，描写了一对夫妻，两个人小的时候，经常在一起玩耍，是亲密无间的小玩伴。随着两个人逐渐的长大，结成夫妻。婚后幸福、甜蜜。但是男方是一个商人，经常出门在外做生意，夫妻两人聚少离多。女子在家里既思念又担心，整日期盼丈夫能早日归来。

55、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”关于爱情的成语故事5海誓山盟

56、出自《庄子外物》苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。刘氏与晋范氏世代通婚姻，在晋卿内讧中(所指为公元前４９０年即周敬王三十年，赵氏击败范氏和中行氏)，苌弘曾帮助过范氏，晋卿赵鞅为此声讨他，晋君怪怨周敬王，周敬王便把苌弘杀死。苌弘死于蜀(今四川)，蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化为碧玉，及精诚之至也。

57、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔得碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情得坚贞。

58、祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

59、庄子真是厉害，一句话里就创了几个新词，其中尤以江湖和相濡以沫为人所熟知，在武侠的推动下，江湖成了一个充满着神秘色彩的语词。而相濡以沫也演化成了专门用来比喻在困境中相依为命和相互救助的夫妻。

60、东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：&#x按卦而断，是让令爱出门的好。&#x

61、《大宗师》中有一则故事：”泉水干涸，两条鱼被困在陆地上，相互用唾沫湿润对方的身体，勉强生存下去。“濡”就是沾湿的意思。庄子的本意，并非赞颂两条鱼的感情，而是教人忘掉表相，遵循大道。所以，庄子接着说：相濡以沫，不如相忘于江湖。这个词被用来形容男女不离不弃、共度难关，并非庄子的本意。

62、人们与其「患难见真情」，还不如根本无情，在安定的生活中各不相帮(不必互相帮助，因为无此需要)，无风无浪才好。至於那些无事生非、本已得享平淡恬静，却仍不安份的人，便更相形见绌，不堪一提了。“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。

63、一见钟情：钟：集中;钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

64、人言可畏——人之多言，亦可畏也。(《郑风·将仲子》) 言：指流言蜚语；畏：怕。人言可畏指人们的流言蜚语是很可怕的。

65、至死靡它：至：到;靡：没有;它：别的。到死也不变心。形容爱情专致死不变。现也形容立场坚定。

66、切磋琢磨——有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《卫风·淇奥》)将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

67、唐代诗人元稹与韦丛夫妻恩爱，妻子27岁时不幸早逝。元稹心失所爱，却难忘旧情，对女色再无眷恋之意，表达了对妻子的忠贞和怀念。典出唐代元缜《离思》：“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

68、战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。

69、像明末著名将领袁崇焕就有死后，鲜血化碧一说。

70、天地长久：形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

71、出自李商隐的《无题》：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

72、英雄气短：指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

73、首先把连理枝与爱情联系到一起的，是东晋的干宝。干宝写了一本志怪小说：《搜神记》。书中有一个故事：战国时期，宋康王好色暴虐，见韩凭的妻子何氏美丽，便强抢入宫。夫妻双双自杀。何氏遗书，愿与韩凭合葬。宋康王故意把两人分开葬，两墓相隔不远，但只能相望不能相及。第二天，两座坟上各长出一株梓木，两棵树向一起移动，合到一起，树上还有两只鸳鸯。

74、韩寿偷香，汉语成语，拼音是hán shòu tōu xiāng，意思是比喻男女暗中通情。出自《晋书·贾谧传》、南朝宋刘义庆《世说新语·惑弱》。