鲁迅文章中的经典句子

1、其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。《立此存照》一九三六年。

2、我们爱的都是同一个人，一个很像我，跟我是同类；另一个完全不像我，却补满了我的缺失。而其实，他们都是我

3、这样算来，把这些书通看一遍，花不了多少时间，不用“皓首”即可“穷经”。

4、相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。(鲁迅文章中的经典句子)。

5、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。

6、有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。

7、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

8、历史上，对周易的注疏、阐释、演绎的著作汗牛充栋，数不胜数，但是，综罗百代，易经无非讲的是知变与适变。

9、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。鲁迅的名言

10、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

11、34)以血的洪流淹死一个敌人，以同胞的尸体填满一个缺陷，已经是陈腐的话了。(空谈)

12、不读《诗经》，言语不能从粗鲁变得文雅，文化无法从粗野上升到文明，诗情可以滋养人心，端正自己。

13、找回自己，需要战斗。从来没有天分，只有努力。

14、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

15、现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。

16、我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?

17、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。

18、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅经典名句做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

19、“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。”——《四库全书总目提要》

20、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅

21、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

22、一定要小心挑选敌人，因为你会发现，你自己和敌人变得越来越像。

23、我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。(《灯下漫笔》)

24、来我们家中怎么玩呢？一个写故事的人，无非是听他讲故事。如何款待他，我不记得了。好像是五弟寰和，从他每月二元的零用钱中拿出钱来买瓶汽水，沈二哥大为感动，当下许五弟：“我写些故事给你读。”后来写了《月下小景》，每篇都附有“给张小五”字样。

25、如果你什么都做得太久，开始得太晚，你就不指望大家还留在那里。人都散了。

26、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

27、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

28、19)有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

29、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。

30、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

31、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。鲁迅的名句

32、人类呵！相爱罢，我们都是长行的旅客，向着同一的归宿。

33、孟子本人气概非凡，他常说“吾善养吾浩然之气”，意思就是存养天地正气，这在中国几千年的历史中，殊为难得。

34、6)孤独的精神的战士，虽然为民众战斗，却往往反为这"所为"而灭亡。(这个与那个)

35、悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。

36、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。(《华盖集·序言》)

37、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

38、14)使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

39、从来如此，便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

40、4)这不只是文坛可怜，也是时代可怜，而且这可怜中，连"看热闹"的读者和论客都在内。凡有可怜的作品，正是代表了可怜的时代。...不但要以热烈的憎，向"异己"者进攻，还要以热烈的憎，向"死的说教者"抗战。(七论"文人相轻"━━两伤)

41、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。