论语十二章读后感(29句精选句子)

2023-06-13 10:22:27

论语十二章读后感

1、孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

2、  第十二章讲提升个人修养的方法,即要博学,笃志,切问,近思,这也是求仁的途径。

3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》(论语十二章读后感)。

4、孔子是儒家学派的代表人物,年轻时善于思考学习,年老周游列国宣扬自己的思想:他认为万事万物有它自己的规矩和秩序,人人都应该在自己的位置上做出应有的付出,最终也收获应有的回报。春秋时期古代中国的奴隶制度迅速瓦解,封建制度的确立极大地推动了生产力的发展,却也使规矩对人的束缚力逐渐丧失。孔子认为自己所处的是一个动乱无比的时代。他四处奔走呼告,希望人们重回正道,复兴灿烂的华夏文明。

5、《蒲柳人家(节选)》(47张) 《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》(93张)

6、[第五章]子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

7、读了这本书,我懂得了如何做人,只要有谦虚好学、乐于助人、滴水之恩当以涌泉相报的精神,就能有良好的德行,有丰富的知识,还有无穷的财富。论语十二章读后感300字篇二《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成。“论”的意思是论纂,“语”是话语。它以记言为主,主要记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

8、A.句意:我小时就爱好学习\句意:知道学习的人不如爱好学习的人。前句能印证后句观点;

9、子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

10、自从真正理解这句话我才知道,原来真正理解了学习,及时复习所学的知识,而且要用心把知识记忆理解好,这样才能越来越好,当然也不能模仿别人,每个人都有适合自己的学习方法,并在学习中培养自己的性格品质,让自己成为一位品德高尚的人。

11、(译)孔子说:“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”

12、从中可以看出,孔子和不同等级的人说话态度明显不同,他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的,充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

13、纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深。论语十二章读后感篇二《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典着作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。

14、 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多 想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。”

15、  第五章阐明学与思的辩证关系,即学和思要相结合,才能有所得。

16、同学们也十分愿意读这本《论语》,不过还是有人对《论语》很烦。后来,我遇到了孙老师,孙老师向我们推荐了一款论语书,这本论语书上的字是有拼音的,字也非常大,而且它还不会框死人的思想,因为它是没有注释的。当然,这种论语书受到了同学们的一致好评。我也买了一本,然后惊异地发现学起《论语》来非常轻松。

17、颜渊请教什么是仁。孔子说:“约束自己返归于周礼就是仁。一旦所有的人都约束自己返归于周礼,全天下就尽归于仁了。对仁的追求完全取决于自己,难道还靠别人吗?”颜渊说:“请问具体的做法。”孔子说:“不合于礼的不要看,不合于礼的不要听,不合于礼的不要说,不合于礼的不要做。”颜渊说:“我虽然愚笨,也要照您的话去做。”

18、在《十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是:           ,           。

19、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

20、生甲:颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下,还能够保持乐观的心态,真是不容易,所以说,能吃苦是成功的必要条件。

21、(曾皙)弹瑟的声音逐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说:“我和他们三人的才能不一样。”

22、在《十二章》中,孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人的句子是:           ,           。

23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

24、中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。

25、罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

26、兴观群怨迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

27、当然,虽然在《论语》中,我们看到了一些带有明显时代色彩,透露出封建社会的腐败气息的言论,但从整体上看,它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理,使我们受益匪浅。因此,它仍是一本好书,孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。《论语十二章》读后感《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

28、子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

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