你能举一个关于读书的例子吗

1、当你不满足急于把一本书「读完」「作出导图」，而开始一边阅读，一边让思维同步运转，考虑联系、逻辑、应用，记录灵感，你就是在「思考」。

2、举个例子：之前有读者问我，我的文章是如何写出来的，为什么每篇都能有那么丰富的知识点和原理依据？(这篇没有)

3、这其实不一定是作者的问题。但一本书一旦火了，就很容易被读者过分追捧乃至于误读。最知名的可能就是丹尼尔·卡尼曼的《思考，快与慢》了。

4、这些产品的研发者，往往深谙心理学，你会看到各种简明扼要的句子、循循善诱的引导、重点突出的提要、五彩缤纷的图表……

5、大家有没有发现，借的书往往比自己的书看得快，而在一个环境优雅的书店看书比在一个杂乱的书铺更容易静下来。阅读是一个享受的过程，需要处在一个愉悦的环境和放松的心态，如果你把它当成一个目标匆匆完成，那很可能是事倍功半。

6、我家境并不富裕，但父亲总是隔一段时间买几本书回来，几十年如一日的积攒下来，把我的房间堆的满满的。(你能举一个关于读书的例子吗)。

7、有时候，他们还会热衷于做「思维导图」，做「干货笔记」，进行浓缩——当你问「这本书都讲了什么」时，他会非常快地拿出笔记和导图。

8、用我常讲的一个理念来总结，就是：「以我为主，为我所用」。

9、在这种情况下，确保逻辑链条上的每一环，背后都有坚实的理论和实践作为支撑；而从每一环到下一环的推理，又足够严谨，那么这个看法就是相对比较能站得住的。(你能举一个关于读书的例子吗)。

10、高尔基曾经说过这样的话：“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。”我觉得这句话好像在说我呀!为了我的健康成长，我要把“书虫”继续当下去，一定要多读书，读好书，积累更多的好词、好句。我要从"小书虫"变成"大书虫"!

11、传统的理解，是把知识看作一种实体。就像搭积木一样。我们「学会」「记住」了一个知识点，就加上一块积木。日积月累，累积起来，就构成了我们的知识和经验体系。

12、所以，我在以往的文章中，都反复强调：分辨碎片化学习和系统学习，并不仅仅看形式——如果你没有合理的学习方法和心态，哪怕你夜以继日地读书，很可能也只是钩得一鳞半爪。

13、邴家附近有一所私塾，每天他都能听到从里面传来的读书声。一天，他从私塾门口路过，想起读书的事情，鼻子一酸，不禁大哭起来。私塾先生听到他的哭声，走过来问他怎么了，邴源抽噎着说：“我真羡慕那些能读书的孩子，我的家里很穷，没有能力供我读书，因此我的心里很难过，就哭了起来。”私塾先生听后，觉得象邴源这样渴望读书的孩子很难得，就对他说：“孩子，你要是真想读书，就到我这里来吧，我不收你学费。”邴源一听，激动得不知道说什么才好，连连向老先生表示感谢。

14、清代“扬州八怪”之一的诗人画家郑板桥，他天资并不聪明，记忆力也不好。但勤能补拙，他就在“勤”字上下功夫。例如：一本书，别人只需看二遍，就可以记住它的内容，但郑板桥不行。于是，他就多读几遍，一些经典的书籍，他还会读上百遍，直到融会贯通，彻底弄懂才肯罢休。他不仅勤于读书，还勤于思考和勤于练习。他常常眼望天空，一动不动地发呆，别人跟他说话，他的回答也常常是答非所问，或前言不对后语，其实他是在专注地思考问题。正由于他勤奋努力，终于成为清代著名的画家、书法家和诗人。

15、孙中山先生一生为革命奋斗，以书为伴，读书成了他生活中一个不可缺少的组成部分。

16、新京报：之所以现在关于阅读的活动很多，“推广阅读”的口号很常见，是因为一方面大家把更多的时间花在网络上，读书的人变少了；另一方面在意识上又认为读书是一件好事。

17、第一个阶段：不知道自己想要什么，漫无目的去读书，读完也留不下多少内容。

18、他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

19、2)经常有读者问，我是如何找书的。其实很简单，就是广撒网。一般我看到感兴趣的书就会丢到购物车里，再集中起来买，然后翻一翻，有价值的就留下，用来备查。

20、这方面有一本书，叫做《基因蓝图》。这本书挺好的(当然也存在第一点「信息滞后」的问题)，但是：作者罗伯特·普罗明是一个激进的基因决定论者。那么，读这本书，你会期望看到作者告诉你「基因其实影响不大」吗？不可能的。

21、也欢迎大家给我留言、点赞、在看、分享，给我一个反馈喔。

22、杨振宁的“渗透”读书法：杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。

23、大体上是这样的：我平时会先积累一个知识库，这个知识库由理论和实践经验组成。当我碰到一个选题时，我就先从知识库里找一找有没有现成的。

24、孙康映雪读书：一天夜里，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孙康不顾寒冷，立即看起书来。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。

25、是啊，正如他在演讲中所说的，生活压力、竞争压力如双重大山一般压在我们身上，以至于无暇去思考自我。

26、有不少人认为，读书是一件很痛苦的事。不然为什么会有人“头悬梁，锥刺股”呢?可是，我却认为读书是一件快乐的事件。在书中。我可以跟海明威谈斗牛，听保尔·柯察金讲他的创作历程，和哈利·波特交流一下感受等等。总之，只要有输在，我的生活便从此不会变的枯燥，只会乐趣无穷。

27、王亚南苦读成才。王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

28、杨振宁的“渗透”读书法：杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。

29、我们总在追求「有序」，但真正能实现自我提升的，不是强行记住这些「有序」的东西，而是把「无序」转化为「有序」的过程。

30、老舍的“印象”法：老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它。‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段的最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”

31、更好的方式是什么呢？是帮助你筛选，整合，把一个主题下的信息进行梳理，帮你提炼出一条有效的路径。

32、我们很多人对阅读都有偏见，觉得外国小说洋气，觉得日本小说文艺，觉得法国小说浪漫，而我们国内小说刻板沉闷，事实上中国地大物博人才辈出，小说早就到了百花齐放的境界，只看你愿不愿意去了解。

33、我站在镜子前，看上去是一个漂亮的小姑娘，我有一双明亮的大眼睛;嘴巴不大不小，能说会道;衣服每天都穿得干净整齐;却被妈妈取了一个“大书虫”的绰号。为什么呢?因为，我常常到书房去“啃书”!

34、从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断过。功夫不负有心人，孙康最终摆脱贫困家境，成为一位很有名望的学者。

35、魏源能成功，绝对是“梅花香自苦寒来”。他最大的爱好就是读书，甚至因为在书房里待得太久，连自己家的仆人都认不出来了。

36、结合视频里面的观点和个人的一些经验，我想给大家一些启发：

37、(这部分，也可以跟上一篇文章结合起来：这个习惯，正在阻碍你的学习)

38、为什么呢？因为这样就会很容易落入「计数器陷阱」：把「持有」当做「拥有」，把阅读本身，当成学习的效果。

39、吵架不是重点。重点是，原来卖煎饼都月入三万了？？？

40、好的内容产品，永远不会试图把你困在一隅，告诉你「我就是真理」「相信我就行」，而是会帮助你打开一片更广阔的天地。

41、读书，是为了让你成为一个有温度懂情趣会思考的人，是为了让你在跌宕起伏的生活中，拥有处变不惊的内心。

42、我是一个爱读书的女孩。我把书当做不可缺少的营养品，看见书就像饥饿的人看到面包一样，爱不释手。在我的房间里，没有玩具，没有多余的装饰，只有书桌、书架和各种各样的书籍，散发出淡淡的墨香味道，让我沉迷其中，“每有会意，便欣然忘食。”

43、“曾经我们说读书无用，才学与财富不成正比，造就了浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以！”

44、如果小学毕业，在农村他可以用一些新技术种地，在城市可以到建筑工地打工，做保安，也可以当个小商小贩，小学的知识够用了；

45、要知道，读书的好处绝不是一朝一夕能体现出来，读书对一个人潜移默化的影响可能会长达几年甚至几十年。

46、儿时的我，在“锄禾日当午，汗滴何下土”的诗歌声中长大，每次端起书，看着那毫无生命的方块字，我总是大喊没意思。读书是我最头疼的事了。

47、鲁迅的“跳读”法：鲁迅先生认为：“如果是碰到疑问而只看那个地方，那么不管到多久都不懂的，直接跳过去向前进，反而连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。

48、但在这个信息触手可及的时代，当你能够用极低的成本获取任一领域、任意角落的信息时，我们还有必要追求知识的贮存吗？

49、好比第一次看《围城》，我觉得文笔诙谐情节有趣，第二次看感慨钱老的思维精彩，对生活的某些描写深入人心，再看一次又觉得这就是一个大时代下的缩影，写的是动荡的时局和矛盾的人性，每看一次都能有新的感悟，这就是好作品的魅力。

50、汉代孙敬读书非常勤奋，从早上晨曦微露一直读到皓月东升，中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，这样就无法打瞌睡，让自己始终保持清醒。凭着这股劲，孙敬终于成为当世大学者。而战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样，苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。

51、我们总会下意识地认为：一个新的知识点，一定要「记住」它，它才会变成「我的」。

52、1)信息滞后。书里的内容过时了，或已经被否定和推翻。

53、但回答也很简单：不轻易下任何一个断言，永远都要去思考，它背后的支撑是什么。

54、在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。　　

55、它能让人心生聪慧，宽厚质朴、精神丰盈又铿锵有力，这样才能去爱自已及别人。

56、一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊!他伤心地哭闹了几次，母亲始终没有回心转意，最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早，他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。牛顿非常不喜欢经商，把一切事务都交托老仆人经办，自己却偷偷跑到一个地方去读书。

57、“阅读”这件事在每年的这一时间热闹起来，是一件值得欣喜的事吗？它能证明，或者能吸引到更广泛的人群关注阅读、爱上阅读吗？

58、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。

59、现在说读书是好风气，可是不读书的坏风气持续了二三十年，然后呢，到上世纪80年代，年轻人疯狂读书，甚至有点畸形：居然都读尼采、读萨特！法国德国也没这样啊。

60、讲了这么多，那么，作为一个普通消费者，当你消费这些产品时，有什么需要注意的地方呢？

61、假如你关注了某个电影相关的号，那你就能知道最近有哪些片口碑好有哪些好片即将上映，这也可以节约生活的时间成本，至少你去电影院时不会觉得犹豫，心里早就有了想看的片。

62、那么，在这个自我成长体系中，读书的位置在哪里呢？

63、这个过程，我称为「主动学习」，区别于以「读完一本书」「复述一本书」「做完一本书的导图」这种模式的「被动学习」。

64、1)把一本书的内容拆开，提炼，浓缩，写成一篇几千字的文章；

65、请别再问我：这有啥用？这5分钟，我不教你考试，请允许我，做一次教育！

66、所以，是否选择「听书」「说书」等产品，前提是弄清楚自己的认知风格。如果你更习惯「倾听」，那不妨试一试。

67、所以，在这套模式中，最受重视的是什么呢？对知识的记忆和贮藏。

68、到了现在更是什么都看，阅读对于我来说成了一种生活习惯，无论多忙我都会抽半个小时看看书。

69、狂如牛顿也说过这样的话：我好象一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。