治家格言对联

1、1645年8月,抗清失败后,朱用纯父亲朱集璜投水身亡,这时他才十八岁。

2、结语：《治家格言》精辟地阐明了修身治家之道，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。(治家格言对联)。

3、下联首句谓两眼受日月光华的润泽。传说禹登南岳，获金简玉字之书，有文曰：“祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。”下联首句即典出于此。曾国藩晚年患目疾，友人劝其“不看书、不写字、不多阅公牍，以保将盲之左目。”医生为他诊脉，谓其病在心肝，虚火上炎，宜静坐以养之，又谓“慎独则心泰，主敬则身强”，“主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯斋庄不懈，故身强”，故下联有“由静而明，由敬而强”一语。

4、  见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

5、  有善心一定要让别人知道,不是真正的善心；有恶心怕别人知道,这就是大恶。

6、《朱子家训》又名《治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字 ，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。

7、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

8、下联：从五步楼十步阁望百步大江五百罗汉渡江岸边波心千佛子

9、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，也不可放松了他们的教育和读书。

10、《治家格言》中很多内容是对个人生活习惯的指点，教育子孙在做小事中形成一丝不苟的个人习惯。在家训的开篇，朱柏庐就说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”他还说：“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”朱柏庐如此关注起床、打扫、锁门、饮酒这些极为平常的事情，是因为他认为，平常的点滴小事积累起来就形成一个人的生活习惯，而良好的习惯对整个家风、甚至家族子弟的性格、行为和修养都有非常重要的作用。

11、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

12、上联首句出自唐代吴兢《贞观政要·君道》：唐太宗李世民与臣下讨论“草创与守成孰难”的典故，太宗曰：“今草创之难既以往矣，守成之难者，当思与公等慎之。”“物力维艰”，语出清代朱用纯《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

13、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得欢欣；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余，也坦然自乐。

14、又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

15、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，

16、凡事要先有预见和准备，就像没下雨的时候，就把房子维修完善，不要“临时抱佛脚”，口渴了才想起打井。

17、下联：十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

18、都令人对颜家有不同凡响的深刻印象，更足证其祖所立家训之效用彰著。即使到了宋元两朝，颜氏族人也仍然入仕不断，尤其令以后明清两代的人钦羡不已。

19、因此,很为士绅和书香门第乐道,被历代土大夫尊为“治家之经”。其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华,反对见利忘义、谄媚宝费等观点至今仍有积极意义。

20、  因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。

21、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

22、施Shī惠huì无wú念niàn，受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì，得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。

23、在书法作品的创作上,古人认为,形式必须服从、服务于内容,因此,家训之类的文章,一般都用楷书写出,以体现书写者恭敬、认真、虔诚甚至是诚惶诚恐的态度。如果用龙飞凤舞、迂回曲折的草书和篆书写出,则会影响和破坏阅读者的情趣,(因《治家格言》的接受者通常是儿童)而只剩下了它的保存和传世价值。

24、朱柏庐生于1627年,卒于1698年,享年71岁。本名用纯,字致是朱熹“三服内”的第十三世孙。著名理学家、教育家。