苏格拉底的简介和名言

1、当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局跟，我梦想改变这个世界。(苏格拉底的简介和名言)。

2、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

3、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

4、这个问题，由著名艺术家、现中央美术学院副院长、教授、博士生导师徐冰先生来回答再恰当不过了。

5、　　真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

6、承认自己的无知，是开启智慧的大门。——苏格拉底

7、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的能力。

8、在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！

9、僭主统治虽然已经被民众推翻，但雅典城的公众仍然沦陷在不安、怀疑、躁动的情绪中。(苏格拉底的简介和名言)。

10、我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。《柏拉图选集》

11、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

12、就像这个箴言说，去做你想要看到的改变，而不是说说而已。譬如，去做领导者。苏格拉底说，如果想要改变世界，首先得要改变自己。如果你自己能够很快的行动起来，那么你也能感染他人而使他人行动起来。Asthequotegoes,“Bethechange,youwanttosee.”Don’tjusttalkaboutit,betheexample,betheleader.Socratessaid,“Lethimthatwouldmovetheworld,firstmovehimself.”Ifyoucanmoveyourself,thanyouwilleasilymoveothers.

13、　　我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

14、　　坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

15、徐冰认为，这本书是中国绘画的精华与浓缩，最代表中国文化和艺术核心，他说：

16、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

17、但雅典仍余悸不安，败给斯巴达后，雅典城需要一个内部敌人，确切地说，雅城需要一个替罪羊来承担失败的责任。

18、我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

19、没有听说苏格拉底读过什么经典名著，但学生一旦沾上了他，就不得不在他的不断追问下开始思考，不得不开动脑筋共同追索问题的根源，环环相扣，永无终止。这种对话方式也促使后人对前人思索的问题跃跃欲试，对前人未尽的思索代代相传，不断深入、递进、超越。在这个过程中，每个人的经验和智慧都得到创造性的激发，每个人也都获得思考和言说的权利。而在《论语》中，更多的是孔子以布道的形式宣告某种规则，以终审法官的口吻来公布某个结论，而没有呈现思辨的过程，也没有给学生留下思考的空间，更没有留给后人可以继续探索的问题，只是留下了可供后人反复背诵的格言警句。

20、“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。”

21、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声声霰雪鸟的悲鸣。

22、②.教育任务：解决的探究伦理、道德问题。教育的首要任务是培养道德。

23、苏格拉底不仅将传统宗教信仰置于理性考察之下，而且直接提出了不同于传统神话的关于神的内容。这意味着他要改造神学，将其确立为自己的理性所能接受的神的形象。我们已经看到他在与优息弗罗的讨论中对诸神间互相吵闹颇不耐烦。在荷马与赫西俄德描绘的希腊神话中，诸神间不仅仅是打斗不休，而且他们做各种各样在人世间被认为是不道德的事，如欺骗、通奸、腐败、嫉妒等。以后的基督教认为神是全善的，但在希腊神话中没有这样的概念。他们比人有能力、有智慧，但绝不比人类有道德。凡是人类拥有的恶，奥林匹斯山上的诸神一样不少，而且有过之而无不及。苏格拉底不能接受这样一幅神的图像。他认定神一定在道德上是善的。在他听说德尔菲神谕说他是最有智慧的人时，他感到困惑。他为什么感到困惑？直接的解释是他明白他没有什么智慧。可按传统神话观念，神经常撒谎。苏格拉底大可一笑了之，认为神只是在开玩笑而已，而不必深为神谕所困，以至于由此引发他一生去考察别人。这里的关键点在于，苏格拉底并不信奉传统宗教。他引入了一个核心前提：“神肯定不会撒谎，他那样做是不合法的。”(21b)正是这一前提才使苏格拉底在神谕与自己的无知意识间大感困惑。可是，不撒谎的神是不同于希腊神话传统的神。而且苏格拉底说如果神撒谎，他就是不合法的。不合谁的“法”？苏格拉底没有明说。最有可能的答案是：不合理性之法。

24、如果我无意中记住了一个路牌，那不是因为我要特意记住一个路牌，而是因为我要找到自己的路。如果我记住了一个知识，那不是因为这个知识是值得记住的，而是因为这个知识是我提出问题的依据，或者是我解决问题不可缺乏的材料。经典、知识的意义正如这个路牌的作用，路牌不是人们用来背诵的，只是用来给人指路的，一旦路找到了，这个路牌被忘记也没有什么关系。

25、类似苏氏所言提高自身修养的话，在英国皇室的斯威敏斯教堂的墓地里有一块名闻世界的墓碑，上面刻着这样一段话：

26、“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。”

27、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了！好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。注2

28、现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。

29、康德：能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。

30、如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。

31、《芥子园画谱》自出版三百多年以来，不断拓展出新，历来被世人所推崇，为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下，培养和造就了无数的中国画名家。

32、注1：苏式教育，又称“苏格拉底方法”，其自始至终是以师生问答的形式进行的，所以又叫“问答法”。苏格拉底在教学生获得某种概念时，不是把这种概念直接告诉学生，而是先向学生提出问题，让学生回答，如果学生回答错了，他也不直接纠正，而是提出另外的问题引导学生思考，从而一步一步得出正确的结论。它为启发式教学奠定了基础。苏格拉底倡导的问答法对后世影响很大，直到今天，问答法仍然是一种重要的教学方法。

33、　　我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

34、两次僭主统治的时间都不长，有着深厚民主传统文化底蕴的雅典人民很快就推翻了他们，政变者受了审判，被处决或是流放。

35、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体

36、       出 版 社：生活.读书.新知三联书店