关于高尚品德的名言

1、　　格言大意：为天下之乐而乐，为天下之忧而忧。孟子用这句话表达了“与民同乐”的思想。按照这个思想，与天下百姓共忧乐、以国家民族大事为重的人，才是最高尚的人。(关于高尚品德的名言)。

2、俗话说“情人眼里出西施”，这个情人眼里的“人”未必是个美人，但在有情者眼里就像西施一样地美丽。

3、一时的牺牲，一处的放弃，并不是全盘皆输，而是赢来最终成功的可能。

4、36荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

5、高尚的行为不必证明其动机是否审慎。——(法国)沃韦纳格

6、　　释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 玩人丧德，玩物丧志。 (孔子)

7、——约翰逊告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。

8、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

9、游士蔡泽于是用此言劝范睢退出朝堂，这样尚且还能当个富家翁，若是贪恋权位，恐怕大祸临头。

10、5对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根(英)

11、——高汀容易发怒，是品格上最为显著的弱点。——但丁不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。

12、(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。(关于高尚品德的名言)。

13、　　天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

14、克：能够。邦：古代诸侯封国之称。能够辛勤地为国效力，能够节俭地操持家政。

15、29品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚(英)

16、罔：不可。不可游荡于安逸，不可过分地享乐。

17、22品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦

18、崇高是至高无上的美，是使人陶醉的美。——(美国)桑塔亚纳

19、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

20、所以，在做事情时，我们要发挥自己的优势，把擅长的部分做到最好，正所谓：“一事精致，足以动人。”

21、红梅王十朋桃李莫相妒，夭姿元不同。犹余雪霜态，未肯十分红。

22、　　格言大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。这两句诗从历史经验中，总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训，成为警世名言。

23、-《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。-(明)冯梦龙二人同心，其利断金。

24、——贝弗里奇生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉一个有决心的人，将会找到他的道路。

25、雪梅之二卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

26、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

27、　　格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。

28、——屠格涅夫习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁人喜欢习惯，因为造它的就是自己。

29、　　格言大意：自古以来，有谁不死？我只求用一颗赤诚的心照亮历史的记载。这是文天祥被俘后写的诗句，表现了他宁死不屈的气节。这两句诗广为后人传诵，成为鼓舞人们为正义事业英勇战斗、不怕牺牲的精神力量。

30、(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

31、39为人民利益而死，就比泰山还重。——毛泽东

32、　　使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔

33、　　知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

34、醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

35、——梭罗有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔•贝利有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。

36、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克　　

37、　　释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。

38、释义：泰山之大，在于包容细小的土石，江河之深，在于收拢所有的溪流。

39、十一月后庭花盛开之二蔡襄日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。春风岂是多情思，相伴花前去又来。

40、每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在！

41、但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》如果一切皆善，就一切皆美。

42、沉溺于玩人玩物，则无法保持锐气和德行。欧阳修《五代史伶官传序》总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等历史教训，便是最好的说明。

43、23品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德(德)

44、——契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

45、　　已所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

46、——爱因斯坦意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛•梅疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。

47、　　民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

48、15留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。——温司洛普

49、　　格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。

50、　　格言大意：一寸光阴就像一寸金子那样宝贵，而一寸金子也无法买回一寸的光阴啊。这句话常被用于强调时光容易流逝，我们在生活中要惜时如金。

51、圣恩寺看梅周永年众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。更喜水光相映发，横斜疏影托波来。

52、　　由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

53、　　释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。

54、　　道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

55、贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍。 (作为一员将领)应该是富贵却不骄傲,打了胜仗却不自矜,有才能而能礼贤下士,正直刚 强又能忍耐。

56、　　源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》

57、　　石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

58、　　太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 ( (《左传》) 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

59、-(唐)杜甫交心不交面，从此重相忆。-(唐)白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。

60、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

61、两个比喻十分形象、贴切，可引用表现人们承担了某种重任之后，小心谨慎不敢稍有懈怠的心情，也可以说与《论语》中“临事而惧，好谋而成”相通；也可引用形容人们身临险境时的恐惧感觉。

62、　　格言大意：只要有制成之心，就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至，金石为开”，人们用它来比喻，只要意志坚定，心思专就没有做不成的事。

63、　　格言大意：风声、雨声、读书声，各种声音都进到耳朵中；家事、国事、天下事，各种事情都要关心。这是一副对联。它告诫人们不要“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，要时时关心国家大事，处处想到人民利益。

64、——爱默生好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

65、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚　　

66、　　格言大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。这句话强调，我们在求知、求学中不要弄虚作假，不懂装懂。

67、特别是后一句“心劳日拙”，现已成为成语而常被引用，意思是耍尽小聪明，使尽坏心眼，最后不但没有得到好处，处境反而越来越糟。

68、——约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

69、(5)一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

70、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 孔子

71、这两句大意是：每天勤勤恳恳，不敢安闲逸乐。这两句可供引用形容或描写有些人对工作和学习非常刻苦，经常孜孜不倦，辛勤努力。

72、33人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生(美)

73、　　有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

74、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。墨梅居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。

75、　　释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

76、　　0道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

77、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。

78、　　格言大意：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。这句话指出，从书本上得来的知识是间接的，一定要经过实践的检验才能得到完善，而实践本身又是学习知识的最终目的。

79、　　人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。