看菜根谭的都是什么人

1、(闻尘)诸子百家，三教九流。带你探寻中国古代各个学说的思想与魅力。

2、这段时间，闲时一直在看从女儿那儿拿来的一本《菜根潭》，它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字表达了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它讲述了作者对人生的的领悟，包含了许多的人生哲理，让你读后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中，它都会给你一把智慧的钥匙帮你打开烦恼的大门。不仅如此，它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、明大义的人，这是本难得的、助人一生的好书。

3、一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。

4、“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人，他的子孙自然也学得心地善良。如此类推，我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应该常常反思自己：我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验？

5、什么时候，你会看到鸢在飞？在它外出猎食、迁徙、逃避敌害的时候；

6、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。

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8、作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。毛主席曾说过：“嚼得菜根者，百事可做”。而真正有大格局的人，都具备《菜根谭》中的这四种智慧！

9、只有到了该猎食、繁殖的时候，它们才会卯足劲，爆发式地动起来。而且是力求动必达成目标。于是，你就看到了定云止水中，又偶有‘鸢飞鱼跃’的气象。

10、又或者，再一个极端画面：天地之间，除了这“定云”，这“止水”，终日不见鸢飞，也不见鱼跳。那么，此时，你感受到的是一片和谐美好愉悦，还是一片死寂阴森恐怖？不言而喻，是后者。

11、如果你感受不到这种和谐、生机之美，反过来想想另一幅图景，你就能感受到了：空中鸢，整天就在云端嘎嘎嘎，穿来飞去；水中鱼，整天都在水面跳啊跳。

12、如今很多人却常常把别人的好视为理所当然，知恩不报，甚至倒打一耙。

13、美国作家佩里·萨罗笔下，有一个短篇故事很感人。

14、二是，要在静中有意识地为后面的“动”养精蓄锐，而不是把自己搞得跟“死灰槁木”一样，对自己的生命没有负起任何责任，产生任何实际价值。

15、有人问孔子，作为臣属，他们对季氏一定唯命是从吧？

16、人情冷暖变化无常，人生之路崎岖不平。交朋友的其中一个目的，本就是为了在这不平的人生路上相互扶持。

17、《菜根谭》：人活一辈子，记住两句话，万事看开，福报自来！

18、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。

19、后来，丈夫无意中得知妻子花销，是为了在即将到来的结婚纪念日上，送自己一件贵重礼物。

20、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。

21、《罗织经》里面说：“荣所众羡，亦引众怨。”意思是，富贵荣华能使人羡慕，同样也会引发别人的怨恨。

22、攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

23、徐霞客回答道：“我是一步一个脚印，慢慢爬上来的”。

24、人的嫉妒心是非常可怕的——见不得你升职的同事，可能会在工作上给你使坏；见不得你有钱的朋友，可能会在别人面前说你的坏话。

25、你听过吗？这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。

26、铲除奸恶之人，应留有一条生路给他，如果使他没有容身之地了，就像堵塞老鼠进出的洞穴，慌乱中会把室内所有的器物都咬破。

27、他的《菜根谭》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。洪应明是一个非常有同情心的人。有一个故事，说到他有一年夏天到山上游无，路上遇见一位贫穷的白发老太太。

28、有一次，我和妈妈来到一个农村，那里很穷苦，他们在那里干活，种田，满头大汗。我在城市里整天很开心，可是我在农村里看到那些小孩子，和种田的大人们也很开心。为什么呢？我知道了一个道理，在快乐的环境中很快乐，这不是真的快乐，在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。

29、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。

30、《菜根谭》的作者是明朝还初道人洪应明，历经半生收集编著了各种修身养性，人生处世的语录，从问世以来，被视为旷古宝录。

31、就像是人分善恶一样，耳朵听到的声音，也分顺耳逆耳，有用无用。

32、欠着房贷的丈夫开始怀疑妻子乱消费，于是下了班当面气冲冲地质问妻子。

33、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌

34、一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

35、闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。

36、为人处世中也应给人留一条生路，不指望日后相报，但凡给自己积德行善。咄咄逼人、赶尽杀绝的只能让后果更严重，逼迫到一定的险境，必定使之铤而走险，造成更大的不幸。

37、但是情感并非愈多愈好，倘若情感投入过于狂热，往往会令对方窒息。

38、回家之后，更是变卖家产，把巧姐从青楼赎出来。

39、尊重他人，不仅是一种行为，更是一个人的内在修养。

40、一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。

41、万里晴空，哪里都可以飞翔遨游，而飞蛾却喜欢扑向灯烛，引火自焚，清泉绿草，花果树木都可以饮食果腹，有些鸟却喜欢吃腐臭的鼠肉，世界上能够不把活成飞蛾、腐鸟的人有多少？

42、在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣；反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。

43、妻子向丈夫表示这是她的私人权力，但是丈夫不依不饶，结果把妻子气回了娘家。

44、不会因为卑微看轻别人，施人恩惠，时刻想着为别人留体面。

45、和西方推崇“尽显才华”以及现代人鼓吹的“出名要趁早”不同，中国古人认为“才华隐藏”是为人处世的原则。恃才彰显只会招来他人非议和攻击。

46、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。

47、细品此书，一来，重温人间早已淡忘的真趣；二来，清醒一下被金钱烧得晕头转向的头脑；三来，寻找修身养性、待人处事的准则，从而学会高瞻远瞩，学会豁达乐观，学会为人处世。

48、以冷眼看待身边人，更能看的清楚明了、通透。

49、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

50、而表里不一的人就不一样了，他们因为心里打着小算盘，明明和你做不成朋友，却在表面上表现得无比亲密。

51、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

52、所以说，若是在创业、婚姻、教育子女等各种人生大事上轻信了他们，他们的言而无信可能会直接改变自己的人生轨迹。

53、在大太阳底下向游客推销菜根咸菜，可是她一斤也卖不出去，又愁又着急。洪应明很可怜这个老太太，找来笔墨，写了几段文字在纸上。

54、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

55、其中两句是这样写的：“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节以肥甘丧也。”“醲肥辛甘非真味，真味只是淡：神奇卓异非至人，至人只是常。”

56、枪打出头鸟，刀砍地头蛇。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。

57、明朝还初道人洪应明和他的格言小品《菜根谭》《菜根谭》是以阐述处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，乃是儒家中庸思想、道家无为思想和佛家出世思想的集大成体。自明朝万历年间问世以来，《菜根谭》在中国几经沉浮，经历了从深入民心，到时隐时现，甚至几乎失传的坎坷历程。

58、如果交错了朋友，不仅不能让自己的生活走得更顺利，甚至还会让自己堕入更深的深渊。

59、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。

60、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

61、是不是一幅宁静、自然、和谐，而又充满生机的画面？

62、人心本来就是最难猜的东西，我们也不可能去吸传播每一个人的心思。明代奇书《菜根谭》中，曾经总结了虚伪的人都有的特征，我们循着这个规律去看，就可以避免接触这类虚伪的人。

63、非常绝妙！一位高僧对六个最世俗问题的回答。

64、要问祖宗给我们留下什么德泽，只要看看我们现在所享受的生活就知道了，所以应该时时感念祖先积德累善是多么艰难；要问子孙将来会享有什么福祉，只要看看我们此生能给他们留下什么恩泽就知道了，所以需要经常想想败德倾家是多么容易。

65、当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直；当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练；当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。

66、万历三十年(1602年)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。洪应明住的地方，土质很差，农民种的蔬菜长得也不怎么旺，收成很差，生活很苦。

67、一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

68、徐霞客没有被这些声音吓倒，他决定试一试。经过九死一生的攀爬，徐霞客终于爬到了山顶。

69、所以，学会冷耳听语吧，因为这是剔除谗言恶语，吸收逆耳良言的大智慧。

70、知乎上有一个高赞回答：对待底层人的态度，是一个人最真实的人品 

71、恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。