古代关于友谊的故事

1、钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。作品通俗易懂，在当时很受听客的喜欢，它已成为中国古代话本的典范之一。(古代关于友谊的故事)。

2、在“多个朋友多条路”的思路下，底层的中国人---也就是大多数的中国人，形成了关于“朋友”的远近亲疏的差序格局。他们在生活中安排了从非常淡漠而疏远的朋友，到非常亲密的朋友的宽泛的谱系。

3、话说范式回去之后不久，张劭就得了重病。除了范式，张劭还有两个好朋友，一个叫郅君章，一个叫殷子征。这两个好友每天去探望他，帮他做这做那，但是张劭临终之前仍忍不住叹气：

4、管鲍，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好友。管仲比较穷，鲍牙叔比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。

5、世俗轻贱微 君子重期诺——李约与外商／258

6、满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》

7、颓然难出饯 和泪送故人——尹继善、陈弘谋／484

8、山将别恨和心断，水带离声入梦流。——罗隐《魏城逢故人》

9、志可以砥砺 行可以辅弼——班彪、尹敏／85

10、10“归奇”与“顾怪”声气两相求——顾炎武、庄归／

11、君子慎所择 结交当结心——刘基、杨宪／401

12、“巾帼”一古桐 高耸入云中——薛涛与诸西川节度使／262

13、春秋时，楚国有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后，带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏自然的景色，倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，但是无人能听懂他的音乐，他感到十分的孤独和寂寞，苦恼无比。

14、伯牙子期的故事千古流传，高山流水的美妙乐曲至今还萦绕在人们的心底耳边，而那种知音难觅，知己难寻的故事却世世代代上演着。

15、秀干终成栋 精钢不作钩——羊祜、杜预、张华／178

16、以身护病友 忠义感胡兵——苟巨伯与病友／99

17、有时候管仲做事没做好，鲍叔牙也不认为他很愚蠢，当时管仲当了大官，带着士兵外出打仗，但自己却总不敢身先士卒，常常被人讥笑他的胆小懦弱，但鲍叔牙却解释说，她家有老母亲要养，并不是他自己胆小懦弱，而是认为受条件所约束。

18、左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

19、这样的友谊主要不是用以解决生活中的困难，而是用于精神的完满和提升，也就是在“君子”们那里，益友可以“辅仁”。在“高山流水”的故事中，这种类似于前定冥契的精神共同体的建立被极大地神秘化，它的发生甚至不需要相互的了解与认知，不需要日常相处的互动，不需要相同的经历或出身背景——真正的知音将以神秘的方式心心相印。

20、另一个则是伯牙和钟子期的“高山流水”，反映的是精英阶层所推崇的无功利的精神交往。这种无功利的精神交往被认为是“芝兰之交”。《庄子·山木》中说:“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

21、高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故

22、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

23、忠至者言笃 爱重者言深——谢安、王羲之／193

24、到后来王子恒得知了郑少谷死亡的消息，感觉到灵魂震颤了一下，异常悲伤不远千里特地赶到福建，替他的好友郑少谷办丧事。

25、后来从太学中走出了不少有名之士，其中之一就是元伯，本名范式。范式有个好朋友叫张劭，也就另一个主人公巨卿。在太学学了一段时间后，他们就各自回乡了，走前约定，两年后再聚。

26、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

27、左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。

28、雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。

29、再到最好的朋友，从“你说什么都对”的“莫逆之交”，到“士为知己者死”的“刎颈之交”；

30、这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。

31、但是让我非常非常感动的是，还有朋友对蛋蛋妈不离不弃，甚至还会有打赏和留言，在这里，蛋蛋妈携蛋蛋对大家的厚爱表示由衷的谢意！！！

32、有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?”

33、后来张劭得了病，非常严重，同郡人郅君章、殷子征日夜探视他。张劭临终时，叹息说：“遗憾的是没有见到我的生死之交。”殷子征说：“我和郅君章，都尽心和你交友，如果我们称不得上是你的生死之交，谁还能算的上?”张劭说：“你们两人，是我的生之交;山阳的范巨卿，是我的死之交。”张劭不久就病死了。

34、陈重和雷义，是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”

35、桃园三结义 友谊万古长——刘备、关羽、张飞／123

36、这里没有心灵鸡汤，只有通过漫画这种幽默的艺术表现手法将晦涩的历史知识，在哈哈一笑中落入心中生根发芽。

37、而那豫让"士为知己者死，女为悦己者容"的慷慨豪情又怎样的难得呢.知音难觅，知已难寻,无论红颜还是蓝颜"人生得一知已已足矣!"成了人们永远的思求.

38、其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

39、出处西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”

40、战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到赵国。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很是不服气，就决心要好好羞辱他一番。蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了?”蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。

41、雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。

42、洁身以正人 诚心以济人——狄仁杰、郑崇质／234

43、　　相传，春秋时期，燕国人左伯桃和羊角哀是一对铁哥们儿，肝胆相照，情同手足。听说楚平王招贤纳士，于是两人相约一同前往应聘。当他们走到濮阳下堤(金堤以南)一带时，突遇暴风雪。由于两人所带的盘缠和干粮不多，衣服又单薄，顿时陷入困境。如果两人分食仅有的一点干粮，可能双双会饿死冻死。于是左伯桃就骗羊角哀去拾柴生火取暖，等羊角哀回来的时候，发现左伯桃不见了，旁边是留给羊角哀的棉衣和干粮……　　

44、想说一万遍我的朋友们都特别特别的好，这是我最最最最最幸运的一件事，要和我的好朋友一年又一年十年又十年。

45、齐国的管仲与鲍叔牙是极其要好的朋友，但是两人的经济情况不同，管仲在有需要的时候，鲍叔牙会给予经济上的支持，但是一直被管仲拒绝，并且尽心尽力地帮助鲍叔牙，鲍叔牙也深知其为人，所以就有了“生我者父母，知我者鲍叔也！”的名句。最后，鲍叔牙变向朝廷引荐了管仲。

46、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

47、其实这个故事在历史上是有原型的，虽然没有后来经过演义的“菊花之约”那么有具有奇幻色彩，但也很令人唏嘘感叹。我们古代有很多象征友情的故事，比如俞伯牙钟子期的“知音之交”，管仲鲍叔牙的“管鲍之交”，还有我们之前讲过的廉颇蔺相如的“刎颈之交”，他们都广为人知，但个人觉得，像巨卿和元伯(就是本期故事的主人公)的这种“鸡黍之交”，其实更能代表普通人对友情的看法。

48、割席分毡日 风雨同舟时——李若谷、韩亿／359

49、噩耗到三更 炎天走千里——黄仲则、洪亮吉／475