摘抄以孝为主题的名言诗句

1、意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

2、译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。

3、赞宫老师理念，新颖独特，将会让孩子们受益匪浅！

4、 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 ——(明)《增广贤文》。

5、你是我们班上的“小才女”，优秀的成绩，逼真的绘画，优美的字迹赢得了同学们的青睐。但你一定要记住：“天才出于勤奋”，老师希望你更加严格要求自己，不断进取，成为一个更出色的你。

6、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

7、意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。(摘抄以孝为主题的名言诗句)。

8、农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。

9、对于世界，你是一名战士，但是对于我，你是整个世界。

10、C礼礼，妈妈要你讲文明，有礼貌，这是对的，这也是我们王家人的好传统，学习、考试也是为了学会知识，今后更好地做人和做事。

11、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

12、这篇文章从一首流行歌曲入手，引发文中人物的思考，使思绪回到从前，巧妙地交待了故事发生的时间。　　

13、示例：朝阳最美：小华同学，你太棒了,作为同龄人我为你自豪，以后我一定要以你为榜

14、例朋友，当你看见一堆堆垃圾高如小山，一条条溪河恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何？我那时却是气愤得想大声呼叫：“请关注人类的生存环境！”(中考满分文《我关注人类生存环境》)　　

15、每当我吟诵这句诗，心中便有说不出的陶醉。心也朦胧，眼也朦胧，眼前真个展现了同一幅画来。(中考满分作文《陶醉》)　　

16、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。　——但丁

17、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

18、5月14号下午，董卿，主持“一带一路”国际合作高峰论坛“增进民心相通”平行主题会议，来自坦桑尼亚的配音演员希尔德(Hilder)和同伴用斯瓦希里语配音《西游记》。

19、最后两联，写诗人由边镇将士庆贺新年的情景，联想到京城灯火通明的新年景象，希望能回到长安，为皇上敬酒，祝皇上寿比南山。表达了希望重新得到皇上信任的思想。

20、(1)为营造书香校园氛围，请你以读书为话题拟写条标话。(要求:至少使用种修辞手法)

21、例佐拉说：“人生——只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情天其中了……(中考满分作文《陶醉》)　　

22、爷爷晚上单独找王礼谈心，你认为以下哪一项最符合爷爷说的话 (  C  )

23、如《感谢车祸》，“车祸”为什么还要感谢呢？读者急于想从文中看个究竟。其他的如《美丽的谎言》、《拍卖诚信》和《耳朵“挑食”》等，无不使读者心情荡漾。如《蓝树叶》这个题目，既新颖又能吸引读者往下读。树叶一般都是绿色的，怎么会是蓝色的呢？读完文章后才知道，“我”画树叶时因没有绿色蜡笔而向同桌借，但同桌不给，“我”只好把树叶涂成了蓝色。作者安题目时有意用了反常手法。其他的如《欲速可达》、《没有“异想”，哪来“天开”》等都有这个效果。如：以“竞争”为话题——《感谢你的敌人》、《珍惜你的痛苦》、《败了，多好》；以“关注生活”为话题——《往事并不如烟》、《以胖为荣》；以“素质教育”为话题——《真想做个后进生》、《渴望停电》。　　

24、这一次打动我的，不是《诗词大会》和《朗读者》里那个妙语如珠的主持人，她出现在央视24日的《面对面》里，首谈初为人母的经历。

25、(2)精炼优化作业：适当减少机械化作业，增加拓展思维作业。力求多元化，侧重拓展学生学习的广度。

26、青年者如日出之朝阳，作为新青年的我们，是国家未来发展的希望，我们更应从伟大的抗美援朝战争中得到收获，传承发扬抗美援朝精神，使这种精神成为我们学习的后盾和力量。

27、作为咱们班的运动健将，你在体育比赛中为班级赢得了好几项荣誉，老师为你感到骄傲！如果能在学习中、课堂上发挥你的那股体育劲儿，老师相信，将来无论你到哪，都会是一名优秀的运动员！

28、无尽的远方，无数的人们，都与我有关。——鲁迅

29、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分——雨果

30、没有谁是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。——约翰·多恩(英国诗人)

31、其他的如《欲速可达》、《没有“异想”，哪来“天开”》等都有这个效果。如：以“竞争”为话题——《感谢你的敌人》、《珍惜你的痛苦》、《败了，多好》；以“关注生活”为话题——《往事并不如烟》、《以胖为荣》；以“素质教育”为话题——《真想做个后进生》、《渴望停电》。　　

32、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

33、 (1)为营造活动氛围，请你推荐一则名言，并简要说明推荐的理由。

34、刘斌斌懂事彬彬又有礼，勤奋努力爱学习。谁说女子不如男，古有木兰今有你。

35、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

36、——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

37、                         2017-9-7

38、出自《大学》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

39、天下无不是的父母；()世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

40、请你也为自己的书房取一个名字，并解释其含义。

41、出自(明)《增广贤文》。千万经典，孝义为先。

42、14)亲有过，谏使更!恬吾色，柔吾声!意思是：父母有过错，劝他们更改!要面带笑容，语调柔和!——出自(清)李毓秀《弟子规》

43、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

44、下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(D  )

45、儿身将欲生，母身如在狱。惟恐生产时，身为鬼眷属。

46、《送母回乡》——唐代李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。感伤从中起，悲泪哽在喉。

47、有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》

48、——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。

49、A.一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中，哪一首是由诗歌游戏软件所生成的，哪一首是宋代秦观的作品。

50、11)家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎!

51、D.人生自古谁无死，留取丹心照汗青！借代修辞，“汗青”借代指书卷、史册。

52、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

53、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

54、(4)自主管理伴成长：师生家长齐讨论，多为班级献计策。

55、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

56、觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

57、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。

58、(1)活动中有个项目是“读名著，对对子”，请你根据上联，完成下联，

59、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

60、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游

61、吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。

62、译文：当他父亲活着(父在，无权独立行动)要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。

63、——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

64、老师非常重视背诵积累。毫无疑问，这位国文老师，是从私塾里出来的，他秉承了私塾国文教育的菁华，牢牢牵住了语文学习的牛鼻子——背诵。在《国文教员》这篇文章中，金先生多次提及他的老师是如何严格要求学生背诵的。背，成为了语文学习最最重要的童子功。

65、例不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型？(中考满分作文《哈哈镜中的我》)　　

66、〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。

67、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

68、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

69、明朝甑复空，母子相持哭。____陆游《十月二十八日风雨大作》

70、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

71、6)你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。

72、(2)待人有礼是常态：坚持学习八礼八仪，常用礼貌用语；

73、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

74、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。