诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介

1、3,懊悔自己没听刘备的遗言，刘备托孤前曾说，马谡夸夸其谈不可重用也；

2、参军蒋琬从成都刚到营帐，见到马谡即将被斩，大喊刀下留人。入帐见到孔明说：“曾经楚王杀了大臣得，然后晋文公十分高兴，现在天下还没有平定就杀了聪明的臣子，难道不可惜吗？”孔明流着泪回答说：“曾经孙武战无不胜是因为法度严明，现在天下纷争不断，我如果不执行军法，怎么带兵杀敌？应该把他斩了。”

3、大禹是鲧的儿子，鲧治水不当，罪孽深重，帝尧杀之，却重用其子大禹，最后还将帝位禅让给了大禹。马谡用此典故，就是希望诸葛亮看在往日的情谊上替他照顾子女，那么他就虽死无恨了。曾子有云：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”刘备和马谡都全心全意向诸葛亮托孤，一则诸葛亮是真正的君子；二则也说明他们的感情是真的好。

4、这简直就是一个铁面无私的包青天啊，哪怕是诸葛亮再亲近的人，只要犯了罪就必须处罚，哪怕是诸葛亮的仇人，只要有功就会赏赐，诸葛亮赏罚是不避仇人亲人的，因为他在蜀汉汉中所采用的理念就是：依法治国，法律面前人人平等。所以马谡犯了罪就要处罚，在第一次北伐时连诸葛亮本人都自降三级，对于马谡的处罚就是斩首。

5、诸葛亮(181—234年)，三国时杰出政治家、军事家、战略家、外交家。字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都(今山东沂南县)的一个官吏之家。

6、诸葛亮在斩首马谡的时候，他是哭着杀了马谡的，原因有几点：

7、所以，即便有再多的不舍，诸葛亮也必须杀马谡，这不是为了谢众，而是为了示众！正如诸葛亮所言：“吾心如秤，不能为人作轻重。”(见《诸葛亮集杂言》)临阵脱逃的虽不止马谡一个，大家都跑了，但马谡是高层，是丞相的心腹，必须杀给大家看，以震慑军中：虽说法不责众，这次只杀马谡等几个带头的，但军法无情，要的是绝对的服从；以后打仗，千万不要再给我怂了！(诸葛亮挥泪斩马谡的故事简介)。

8、马谡就是这批荆州中的人才，虽然有些纸上谈兵，但马谡在刘备时代就已经做到了太守的高官，没有能力的话能做到吗？况且诸葛亮在南中之战亲自测试过马谡的才能，还得到了验证，马谡再怎么犯错，也还是个人才，现在迫不得已要杀了马谡，等于蜀汉又少了一个人才，本来就正值用人之际，现在还要杀人才，诸葛亮感到很痛心，所以他流泪了。

9、街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，而当时蜀汉政权的组成是荆州系和蜀地本土系构成，如果执法不严，不仅难行军令而且难以平衡政治关系。因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，人心惶惶。

10、等到司马懿派兵进攻街亭，围兵在山下切断粮食及水的供应，使得马谡兵败如山倒，重要据点街亭失守。事后诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡，并自请处分降职三等。

11、总之，胜败乃兵家常事，何必为此自毁人才。但诸葛亮对此另有看法，他挥泪说道：“孙武所以能制胜於天下者，用法明也。是以杨干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”

12、故事源起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。东汉末年，军阀混战，所谓“十八路”诸侯联军征讨董卓，打的是“扶持王室，拯救黎民”的旗号，干的是勾心斗角、尔虞我诈的勾当，都企图称王称霸。《三国演义》以没落的汉室宗亲刘备和以宗族起兵的曹操作为两条主线的展开了中前期的故事，而中后期以蜀国丞相诸葛亮率领汉军北伐，与魏国重臣司马懿的斗智斗勇为主线，以三国归晋而告终。

13、诸葛亮总结此战失利的教训，痛心地说：“用马谡错矣。”为了严肃军纪，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，招致兵败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应得，死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”

14、第 马谡有威望，很多人对这点不甚了解，认为马谡只会夸夸其谈，和战国时纸上谈兵的赵括属于一类人，其实不然，马谡的本事不是赵括所能比的。那么马谡的威望表现在哪里呢？据《襄阳纪》记载：“谡死，于时十万之众为之流涕。”请注意不是诸葛亮一个人为马谡哭，而是军中十万之众都哭了，这就很能说明问题了，如果马谡跟赵括是一类人，那么他不可能在军中有如此大的影响力，那些将士更不可能为他的死感到伤心。综合这三点原因，诸葛亮是舍不得杀马谡的，那既然马谡罪不至死，诸葛亮又舍不得杀他，那为何最后一定要将马谡处死呢，这背后究竟有何难言之隐呢？

15、在我看来，一向公正无私的诸葛亮破格任用马谡可能是这位贤相一生中唯一一次动用了私心，为什么这么说呢？前面讲过马谡是马家最小的儿子，他的四哥马良跟诸葛亮的关系非常的好，诸葛亮年长马良六岁，马良曾在信中称呼诸葛亮为尊兄，以此推测二人应为结拜兄弟。再加上马良此人才智过人，辅佐刘备建言献策，安定荆州。蜀汉章武二年(公元222年)，刘备东征伐吴，为关羽报仇，马良随军，可是刘备在夷陵被陆逊用火攻打得大败，仓皇逃往白帝城养病。马良在此役中不幸遇害，年仅三十六岁。

16、总之，在这一年间，诸葛亮失去了太多太多，他经历了功败垂成的扼腕，也经历了老年丧子的哀伤，他频繁出席同僚丧礼，频繁经受各种打击，这让他似乎一下子衰老了很多，虽然他这年才48岁，但皱纹与白发却一日日滋长，看起来已是年过六十的模样。其文字，也从《出师表》的诚挚热烈，变成了《后出师表》的悲壮沉痛，《出师表》说“今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”《后出师表》却说：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”意思说这北伐还是要进行下去，且要做长期抗战的打算，虽然困难很多，但他只知道弯着腰干，尽一切努力，无论成败，至死方休罢了！

17、其实第一次北伐失败后，有一些对诸葛亮及蜀汉政权不满的人在背后看诸葛亮的笑话，或者努力在这事上抓住诸葛亮的把柄，同时又有不少将士因为马谡的错误感到愤怒，诸葛亮并不是只有杀马谡一条处理方法，至少还可以戴罪立功或者贬为庶人或者打入监狱等等。

18、"明公视谡犹子，谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义，使平生之交不亏於此，谡虽死无恨於黄壤也。"

19、诸葛亮只有一个杀马谡的理由，也有一百个饶过他的理由，但这一百个理由，都抵不过那个杀他的理由。

20、诸葛亮北伐有三种力量，左派是赵云魏延类的，他们都是身经百战，所以他们比较冒进，主张进攻的，中间派是不支持不反对，静观其变的，右派是诸葛亮主导的安全第一派，他最大的愿望是能将30万大军毫发无损的带回蜀中，当然马谡也是知道诸葛亮方针的

21、于是，本来前途无量的向朗被革去一切官职，贬回成都老家面壁思过。而马谡该如何处置，这才让诸葛亮最为纠结。

22、魏主曹丕死，其子曹睿即位。诸葛亮上《出师表》，开始北伐，大败魏国驸马夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜维，又打败魏国大将军曹真。魏以司马懿领兵拒蜀。司马懿消灭孟达后。直取街亭，欲断蜀兵咽喉之路。

23、每当我看书看到此处，都恨不得与武侯同哭。一个人才犯了罪不至死的过失，可是却不得不将他处死，诸葛亮心中的无奈与悲凉可想而知啊！身为一国丞相却只能眼睁睁的看着自己亲如手足的兄弟身首异处，可自己却无可奈何，这该是一种怎样的心情呢？马谡死后，诸葛亮对待马谡的遗孤视若己出。而后诸葛亮为严明军纪上书皇帝刘禅请求免去丞相之位，自贬三等，以儆效尤。在这篇表文中，诸葛亮承担了北伐失利的全部责任，由此可以看出他无私耿介的宽广胸怀。

24、这就是诸葛亮的人生态度，只要认准一件事，就永远打不垮，吓不倒，干到底！无论你是曹操、曹丕、曹睿、曹真，还是张郃司马懿郭淮，都只不过是必将被踩在脚底下的困难，因为汉、贼不两立，王业不偏安！从这一点来说，刘备与诸葛亮的精神是一脉相承的。刘备一生，折而不挠；诸葛亮一生，鞠躬尽瘁。所以刘备有髀肉之悲，诸葛亮则夙夜忧叹。当每一个烛灯下的夜晚，诸葛亮都会在伏案小憩时突然梦见先帝临终前对他的托付，于是泪流满面，襟袖尽湿，于是寝不安席，食不甘味，这就是一种使命的牵引，这种牵引让诸葛亮衰老的身体仿佛瞬间又充盈了无数的力量，支撑他坚持下去，奋斗下去，直到他打造出一个全新的大汉，一个全新的天下！

25、在《三国演义》中，挥泪斩马谡的故事可以说是家喻户晓，妇孺皆知，堪称全书最精彩的故事之一。在这个故事里，诸葛亮任用马谡防守街亭，可是马谡骄傲自大不听诸葛亮吩咐导致街亭失守，诸葛亮为严明军纪，挥泪斩马谡，这历来就被认为是诸葛亮公正无私，执法严明的体现。可是却很少有人关注诸葛亮为何一定要杀掉马谡，这背后究竟有何难言之隐呢？要弄清楚这个问题首先要了解马谡是一个怎样的人。

26、诸葛亮挥泪斩马谡是因为马谡一时大意失守街亭，使西蜀丢失了一个重要据点，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头来换取民心。诸葛亮此举意在说明马谡虽然重要，但是却不唯蜀国虽然失了街亭但是还能争霸天下。扩展资料诸葛亮挥泪斩马谡结果：

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28、马谡在街亭的失败，直接影响到诸葛亮第一次北伐的总体战略，因为街亭失守后，魏军向西可以进入陇右支援陇右五郡与诸葛亮主力作战，同时魏军继续向南进发，可以控制并切断蜀军的退路--祁山道，如果诸葛亮不退兵的话，那么整个北伐大军的后路有可能会被魏军切断，那将是灭顶之灾，所以，马谡失败的消息一传来，天生谨慎的诸葛亮立即选择了退兵。

29、管理是指教师处理学生的关系，要“以人为本”要关心学生、尊重学生、要负责保护学生、杜绝伤害、恩威并施，尊重、信任学生和严格要求学生相结合。

30、挥泪斩马谡的读音：huī lèi zhǎn mǎ sù。

31、马谡该不该斩呢，一定要斩嘛，如果大将失败都要被斩的话，历史上要斩的人太多了，可以降级嘛，可以肉体处罚等等，其实街亭失守处罚的人很多，连赵云都降级了

32、导读：说到马谡之死，大家首先想到的一定是诸葛亮挥泪斩马谡，但其实，马谡之死并非与诸葛亮有关系，现在，小编就来为大家介绍一下马谡之死的真正原因，也为大家讲述一下流言猛于虎的成果。

33、之后诸葛亮的亲自祭奠，且对其遗孤待之若己生，这种既斩之，又恤之的做法，也是有着很多复杂的原因在内的。刘备曾交代诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用。”而“亮犹谓不然。以谡为参军”。所谓“挥泪斩马谡”倒是比较符合史实的，这从诸葛亮善待马谡遗孤一事上就可以看出他对马谡的态度了。只是在小说家的加工过程中，将马谡畏罪潜逃一事略过不提，并作了一些加工。

34、但当诸葛亮真正北伐的时候是什么情况呢，荆州已经被东吴占据，刘关张也已经不在了，蜀国刚刚稳定，因为蜀地本来战乱不多，大家也不希望更多战争，还有蜀地出兵也比较麻烦，蜀道难难于上青天，粮道也不顺畅，也就是说没有天时地利人和。

35、毛宗岗(1632～1709)，字序始，号子庵，生于明崇祯五年，中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者，其情节上有一定的变动，有增删，还整顿回目，修正文辞，改换诗文。

36、其次，蜀汉人才匮乏，不仅缺良将，也缺参谋。马谡便是没有统兵之才，也是很好的参谋人员，杀之可惜。当时规劝诸葛亮饶了马谡的人应不在少数，向朗就不说了，另外参军、安汉将军李邈与留府参军蒋琬也都给马谡求情。

37、诸葛亮(181年—234年10月8日)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。

38、挥泪斩马谡寓意：纪律是一切制度的基石，组织与团队要能长久存在，其重要的维系力就是团队纪律。要建立团队的纪律最首要的一点是：领导者自己要身先士卒维护纪律。

39、那为什么我说马谡也应该哭呢，纵观马谡职业生涯，虽然有很厉害的领导，能学到很多东西，但没有很多实战经验的，马谡的项目经验很少，其中一个是他出使东吴，最后成功说服东吴跟刘备联盟，堪称可以炫耀的资本，其他的大多都只是参与

40、其次，马谡的死虽与诸葛亮也有一定关系，但不能简单地说，诸葛亮用人不明或失察，因为，人在特殊数情况下是会变得难以预料，这方面的例子很多。导致整个形势急速扭转的主要原因是马谡违亮节度，不仅打乱了军事部署，而且丧失了战略要地。诸葛亮为了做到令行禁止，不得不杀马谡来起到威慑作用，这是必须的，马谡被斩，是必然的。

41、其实这看似矛盾的记载却并不矛盾，让我们尝试回到千年前的那个战场去还原一个最真实的历史。当时的情况应该是这样：马谡战败之后害怕受到处罚，于是选择了逃跑，向朗与马谡关系友善，所以隐瞒了这件事，后来马谡被捉住并关到监狱，诸葛亮给马谡判了死刑，可是还没等到行刑，马谡就在狱中去世了，这就是马谡之死的全部经过，与《三国演义》描述的可谓是大相径庭。那么诸葛亮为何一定要任用马谡呢？

42、我在前文说到蜀国并不是我们看上去那么平稳的，他是有三个利益集团的，第一集团是刘备之前从荆州带过来的(诸葛亮赵云魏延等)他们在蜀国是上层的，拥有极高的权利；第二集团是当年攻取益州跟随刘备的(李严，先帝托孤之臣)他们是中间的，第三利益集团是蜀国当地的豪门，他们声望极高，但处于最底层，所以不得不斩。

43、并具体指示让他“靠山近水安营扎寨，谨慎小心，不得有误”。

44、谡自缚跪于帐前。孔明变色曰：“汝自幼饱读兵书，熟谙战法。吾累次丁宁告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，领此重任。汝若早听王平之言，岂有此祸？今败军折将，失地陷城，皆汝之过也！

45、蜀章武三年(公元223年)，刘备病危，临终之前在白帝城托孤于诸葛亮时曾说：“马谡言过其实，不可大用。”看来刘备确实很有识人之明，可是奇怪的是以诸葛亮的明智怎会将刘备的嘱咐抛诸脑后呢？据《三国志·马谡传》记载：“亮违众拔谡。”看来诸葛亮破格任用马谡是遭到反对，违背众人意愿的。当时所有人都认为镇守街亭最合适的人选是魏延和吴懿二人，可是诸葛亮却偏偏选择了从未上过战场的马谡去镇守街亭，这又是为何呢？

46、“你今天打了败仗，折损兵将，还丢了城池，都是你的罪过！不惩罚你不能服众，你也不要怨我，你死后家里老小我会按月给钱粮，你不必担心。”

47、"乔本当还成都，今诸将子弟皆得传运，思惟宜同荣辱。今使乔督五六百兵，与诸子弟传于谷中。"

48、所以，《三国志马谡传》注引《襄阳记》记载，当马谡死时，“十万之众为之垂涕。”大家哭不是哭马谡可怜，而是哭自己这仗打的太窝囊，害的丞相连亲如子侄的马谡都要杀，我们对不起丞相啊！而从此以后，蜀汉军队无论顺风逆风，都再没有打过这样的窝囊仗，其正如西晋人袁准《袁子》所言：“法令明，赏罚信，士卒用命，赴险而不顾，此所以能斗也。”

49、马谡失街亭，街亭是一个重要的战略关口。马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原因，而街亭的.丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机，作为将领，马谡需要负主要责任。诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他发的军法，但是犯了军法的将领不一定就一定要处斩，比如唐时二路元帅薛丁山屡次犯军法，但却并没有被斩首示众。由此可见，马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭一战对于蜀魏都至关重要，而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人，倘若主将是一个无足轻重的人，或许他可以逃过一死。因为当时街亭失守，整个蜀国就处在危险中，虽然不是人心惶惶，但也有一些不安。

50、“挥”的基本含义为舞动，摇摆，如挥动、挥袂；引申含义为抛洒，甩出，如挥泪、挥霍。

51、刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

52、马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原因，而街亭的丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机，作为将领，马谡需要负主要责任。

53、司马懿乘势直逼汉中之咽喉街亭。马谡立下军令状，自告奋勇守街亭。诸葛亮令王平同去，又派高翔、魏延领兵一万随后支援。马谡不听王平的劝告强违孔明的嘱咐，擅自在山上下寨，想以迅雷不及掩耳之势打败敌人。司马懿围困马谡，断其水源，蜀兵几次突围都失败，不战自乱，街亭失守。

54、在罗贯中的《三国演义》中，马谡是在街亭之败后，回到诸葛亮大营负荆请罪，最后被诸葛亮挥泪斩于军门。但是，这些全是小说家的艺术加工，史实与这些说法是有很大出入的。晋时陈寿所著的《三国志》及后来裴松之为其作的注释中，对此事的描写散落在诸列传中，我们不妨将其综合起来，看看史书上的“斩马谡”真相。

55、蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。结果，张命令乘势进攻，蜀军大败。马谡失守街亭，战局骤变，迫使诸葛亮退回汉中。马谡违反了诸葛亮的调度，在山上扎营，是丢失街亭的主要原因，而街亭的丢失，让蜀汉军队丧失了继续进取陕西的最好时机，作为将领，马谡需要负主要责任。

56、首先是《向朗传》中的记述，当时向朗为丞相长史，随军征战，而向朗素与马谡善，“谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。”此段意思十分明显，就是街亭之战后，马谡并未投案自首，而是畏罪潜逃，而向朗知情不报，被诸葛亮免去官职，一直待到诸葛亮死后，向朗始复出仕官。其间“优游无事”达数十年!

57、故事是发生在第一次北伐时候，但我们回到这个历史背景，诸葛亮在隆中的时候说过，刘备应该拥荆州然后攻取益州，蜀地沃野千里，国富民强，然后养兵蓄锐最后出兵北伐，则中原可定。