人生若只如初见的意思

1、六两句，则用唐玄宗和杨贵妃的典故，对男子发出了更深的埋怨。当年他们感情好的时候，一起在华清宫立下永远不离不弃的誓言，但后来在马嵬坡，玄宗为了江山还是违背了诺言。在回长安的路上，玄宗写了首《雨霖铃》。纳兰性德认为，杨贵妃要是知道玄宗心中也是万千不舍，定然也是“终不怨”，并不会怪他的。

2、人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?!

3、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

4、但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。(人生若只如初见的意思)。

5、如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

6、现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

7、“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

8、全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。

9、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。

10、因为人生若只如初见，是个假说句，是对后来的相处的否定。后来的彼此我们不再是你曾经的彼此，或者背叛了，于是一个人想留住对方，可是知道留不住对方，知道后面没有美好的结局，于是会说，人生若只如初见，他的意思是要是我们还是像以前那样多好，可是这只是如果，包含了作者对你留不住的遗憾，想珍藏这你相处，对过去的怀念，也有对结局的无奈的叹息，但更多的还有就是一颗包容、坦然的心。

11、我们往往铭记那些得不到的事情，对眼前的，却是容易忽视，置若罔闻，得不到的，也许是最真的，最为美好的，若一生淡然一点，是否会清风明月？

12、“人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。

13、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇；等闲变却故人心，却道故人心易变”，特喜欢纳兰的这几句，人生若只如初见，所有往事都宛若春天，初见时的惊艳、倾情，依旧如初，这是何等美妙的人生境界。

14、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

15、人生若只如初见的意思是指与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，美好而又淡然，没有后来的怨恨埋怨。一切只停留在最开始的美好。

16、白话文释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

17、纳兰性德(1655－1685)，清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽(小名保成)之讳，改名性德。自幼天资聪颖，18岁考中举人。