不一而足和不计其数的区别

1、图2青花云龙缠枝牡丹纹兽耳盖罐(高安市博物馆藏)

2、(5)我们能够给你提供不一而足的套餐选择，你自己有更多的选择余地。不胜枚举造句(1)他乐于助人的事迹不胜枚举。

3、厉害了！8位民工一次挖出19件“国宝”，竟然是元青花瓷器

4、莫衷一是：形容一群人在对问题的看法上不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。

5、30多年前，我认识王世襄先生之前走的也是这个(标准)路数，当时从老一代古玩商和圈子里的藏友们学了各种的招数，对应每种器物都有相应的招数作判别，几年下来，还觉得自己眼力挺好的，这亦是一个普遍的规律：按这种方法，一旦学会了一些技术性的知识，学得了一些招数之后，必然慢慢的就会越发自满、自负，不知深浅，从宏观角度讲，走这种路线必然是越来越注重细节，眼界会越来越窄，人的心胸也会越来越窄，变得十分小气。且无知者最无畏，到达自满、自负，这个阶段的时候，就离着上当受骗不远了，看东西也是翻来覆去。拿件瓷器，先是掂量掂量手头儿，又闻又看。看家具是先钻桌子底下，死乞白赖地逐一去看个部件是否有后修后改或后配的等等。后来认识了王先生，发现他对古代艺术品的鉴赏根本就不是这一套，他只需要看一眼，就“一眼明”，心里就明白了，从侧面看，他人“一打愣”一愣神，像打了个激灵似的就看清楚了。

6、(7)JohnReed.TheShubertSongCompanion(M)Mandolin，19                         

7、语法：动宾式；作谓语、定语、补语；形容人或事物很多

8、 对内之举、对外之方，既是顶层设计，更是高层期待；既是必然之需，更是必由之路，是一次内功修炼的整合和变革，是一个脱胎换骨的创新和谋变，它将促进优德高效运营和科学管理的全面升级，助推优德实现做大到做强的最新进步。

9、作者: 杨典 出版社: 江苏文艺出版社出版年: 2013-10-1

10、望洋兴叹：仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

11、混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

12、中医里面这种所谓的“望气”，和风水里面是一样的，不过风水属于另外一个话题，但方法类似。中医看的人的气，风水看的是地的气。

13、(1)曹志彪.“硬伤”是什么伤(J).咬文嚼字，2005

14、透过物质的表面现象深入本质的“望气”境界，当然是古玩鉴赏的最高层次，绝非人人能做到，客观地说，是没有多少人能做到。更准确地说，是没有几个人能真做到。王先生能行，是因为底蕴深厚。他从小涉猎中国文化，首先研究中国书法和绘画，气韵和精神在书法和绘画上的反映最为鲜明。在此基础上，他又研究青铜器、漆器、佛像、造像、乐器、竹刻、家具，融会贯通，捕捉到了这些器物间内在相应的联系和时代精神之间的关系，找到历史脉络，因此能站在高端，不是着眼具象，而是放眼宏观，对各类艺术品和鉴定品加以审视判断，透过器物的表象看到时代特质和艺术水准两个本质。

15、牛留栓着力在营销模式上进行创新并成效卓著。优德控股集团旗下优德医疗在营销上采取整合营销+订单式销售模式。他们组织全国卫企协专家团队，为目标医院康复科的规划、建立、技术、管理、运营进行专业指导，帮助众多医院建立了标准化康复科。许多院长表示，没有优德医疗的支持就没有我们医院康复科的快速建立和专业运作。

16、20牛留栓的很多感悟“牛人牛语”也被记录和传播。比如：关于创新创业、人才、为人处世、人品、工匠精神、职业发展、学习提升、管理服务、企业文化、市场竞争、团队建设、慈善公益、发展目标等，这些都是牛留栓经营管理思想的一个缩影。

17、方兴未艾：形容事物正在蓬勃发展，一时不会终止。

18、1月13日，优德控股集团(河南)支社荣获九三学社“同心康福”行动特别贡献奖。9月28日，九三学社“同心康福”行动第三期髋关节疾病救治，优德再次捐资100万元。12月19日，华夏德门慈善基金会筹备委员会大会隆重举行。牛留栓说，基金会成立后将开展的公益项目主要为助学兴教、医疗助残、中华武术推广等社会公益活动。

19、足：充足，足够。原指不是一事一物可以满足的。现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。

20、炙手可热：手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。

21、总之，他为人处世、从商之道的特质就是：锐气行于事、大气兴于人、和气行于世。

22、作为一个实业家、投资家，作为一个领军人物，牛留栓不仅在实业、投资等多领域合纵连横，纵横捭阖，风生水起，名声遐迩，并且，他崇尚和践行留余文化，以文化人，体现知行合彰显润人有爱；他推崇和展现中国力量，以武会友，弘扬民族精神，传播中国文化。可谓一文一武，文武兼备，内外兼修，相得益彰。

23、这一切说明，自打有古玩起，造假技术和鉴假招数一直在角力缠斗，谁占上风，不言而喻。因此从技术角度，以招数来鉴别器物可行，但也只在一段时间内可行。伪造者每攻克一个特征和特点的技术难关，就会有一大批英勇的以技术评判古玩的收藏者“踩响地雷”。

24、1浩如烟海 hào rú yān hǎi 形容典籍、图书等极为丰富。

25、                      

26、当然，能做到这种程度的人是极少的，但普天之下病人何其多？于是退而求其次，通过望闻问切，也就是这些经脉运行的“故障点”所对应的外在体现，来对病人进行诊断，然后根据中医里面提供的方法来解决。

27、12月20日，优德控股集团作为中国民族卫生协会副会长单位，牛留栓任会长的中国民族卫生协会康复分会正式成立。他与中国商报社社长、康复分会荣誉会长徐舰共同揭牌

28、对于中医理论，如果还是必须要靠能够感知经脉等“气”的人来实证，那么大概一直都会处于较边缘的地位。而如果人类对客观世界的认知扩展到中医这个领域，例如发明个机器，可以观察到人体的“子午流注”，并且看到每个人都是如此，那么新的篇章就可以揭开了。

29、月瓶、天球瓶、八角烛台、花浇等。在纹饰技法上，官窑的青花瓷器画面秀丽典雅、题材丰富。植物中的缠枝莲、牡丹、灵芝、月季，动物纹中的龙、凤、麒麟、海兽等都成为具有特色的题材，装饰效果更接近于中国水墨画的艺术特色。如图2所示，此器件为青花云龙缠枝牡丹纹兽耳盖罐，其洗口、溜肩、鼓腹、浅圈足，器底无釉，有数块釉斑。肩部贴塑兽首衔环双耳。盖有子口，莲苞钮。器身用进口青料从上至下绘回纹、缠枝菊纹、变体覆莲瓣纹、云龙纹、缠枝杜丹纹、钱纹和变体仰莲瓣纹。盖面亦用变体

30、“景儿”绘画。20多年前，王先生告诉我，“好画”的标准，在他眼里相当简单，如他说话的方式一样简洁明了，即好的绘画要有“景儿”。当时听他说“景儿”，我是丈二和尚摸不着头脑，什么叫“景”啊?不是山水画怎么看“景”呢?后来，知道了王先生说的“景”跟绘画的类型没关系。一起读画多了，就慢慢明白什么样的绘画在王先生眼里是有“景儿”的。

31、寥寥无几：形容数量少。非常稀少，没有几个。

32、《文史通义卷六外篇一》：是王朝之取於侯国,其文献之徵,固不一而足也。

33、大生产运动中，中央领导以身作则，毛主席和朱德总司令开垦种菜，周恩来同志被评为纺线能手

34、造成这种现象的原因固然很多，但是，介绍文物鉴赏类的好书太少是重要原因之回忆起来，关于文物鉴定的书籍明代曹昭(明仲)著有一本《格古要论》，是比较早的一本，听上去这本书是写古玩鉴定的，但是实际更多的是从艺术史和器物鉴赏的角度来写的，并没有涉及过多的实质性的鉴定方法，但是已经有了以招数来判别古玩的雏形，应该说开了一个并不算好的头。

35、“味儿”对于器物，王先生说好的东西要有“味儿”。这个“味儿”当然不是指气味。“味儿”，在汉语里是一个非常微妙的词，什么东西一旦有了“味儿”，就意味着达到相当的成就和境界了，如说一件家具“明味儿足”，是对这件家具最高的评价了。

36、国家扶持动漫产业的决心和力度是________的，动漫产业的发展也是________的，但关键是“政策扶持”不应成为“政策导向”，动漫产业的健康发展的最终还要依赖于市场的认可。填入横线部分最恰当的一项是：

37、南辕北辙：心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的相抵触。

38、交相辉映：各种光亮、彩色等互相映照。用于形容美好的景象。

39、总有人喜欢说科学，而所谓科学，不过是人类在自身认知范畴内的已知客观现实和客观规律的统称，那么未知的呢？姑且就叫迷信吧，或者干脆当它不存在就好了，别耽误我“迷信”科学。

40、缠师对中医和打坐修行，都有自己的研究和体会，字里行间是可以阅读到的。由于水平有限，并不能够去判断他说的正确与否，只是在读他博客的时候，自然而然的对这些有了好奇。也就仅此而已了。

41、牛留栓瞄准科技含量高、市场需求大、康复效果好的医疗器械产品进行研发攻关和科技创新，攻克了一个个科研难关，从而为产品升级、集团发展提供了技术支撑，形成了技术优势。先后获得多项国际管理体系认证，以及国家级、省市级技术认证十几项，拥有发明专利、实用新型专利，外观设计专利，软件著作权数十项，获得省科技成果奖、河南省工业和信息化成果奖、郑州市科技进步奖十几项。他通过卓有成效的研发攻关和科技创新，不断提高医疗康复设备工艺水平、产品质量，实现了由“优德制造”向“优德智造”的嬗变。

42、是否可以这样设想：中药里面所含有的可提纯有效成分，与其生命体本身所携带的“气”，共同对病症起作用。或者还有其他目前科学未能识别的成分？

43、《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”

44、(6)沃尔夫-埃伯哈特.冯.莱温斯基.歌唱的哲学家——迪特里.希菲舍-迪斯考印象(M)朱甫晓，译.北京：三联书店，200

45、(6)陈燮君，陈克伦.幽蓝神采：元代青花瓷器特集(修订本)

46、中医里面，把人体的经脉分为12类，这种所谓经脉，其实就是修行人所感知的人体内的“能量流动路径”(我临时起的名字)，也就是所谓的“气”。而这十二条经脉，分别被命名为：手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。这些经脉，按照十二时辰的顺序，分别“当令”，而连贯起这些经脉的点，就是穴位。

47、望而却步：看到了危险或力不能及的事而向后退缩。

48、植物、动物、矿石，均可入药，但起到作用的，应该不仅仅是里面的有效成分，而是包含了这些物质本身所携带的“气”。中药与西药的区分，其实应该以是否提纯作为标准，例如屠呦呦的青蒿素就不属于中药，而是西药，因为经过了提纯的过程，是对其中单一成分的提纯。而中药，大多数是生命体，这是最大的区别。

49、天花乱坠：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。

50、到这里应该知道中医理论中的名词，和解剖学的名词，是怎样的一种对应关系。在解剖学里面，肺指的是人体肋骨内用于呼吸的那两大片器官，而在中医里面，指的是由11个“穴位”连贯起来的气脉。所以稍有中医常识的就知道“肝气”在人体的左边，而“肝脏”主要在人体的右边，因为这根本就是两个东西。

51、2012-2013版中文社会科学引文索引来源期刊(CSSCI)

52、他喜爱小说；家里收藏了各种小说；古今中外的都有；～。