曾国藩14句处事名言

1、心乱、心虚、心躁、心烦、心悸一可谓多数人日常的心理状态。此时，心的确不在腔子里。心跑哪去了？

2、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。  

3、老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。——曾国藩

4、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。(曾国藩14句处事名言)。

5、师友夹持，虽懦夫亦有立志曾国藩告诉我们的人生处世哲理名言(篇二)凡办大事，半由人力，半由天事。

6、人生启示：人怀愧对之意，则必有感恩之心。有感恩之心，则必然对人谦恭有礼、尽心效力。这种处世的态度，体现了一种高明的德行修养，有利于获得他人的投桃报李，赢得信任与帮助。多想一下别人对自己的爱与帮助，怀着这颗感恩之心，有助于以积极乐观的心态面对人生中的各种问题，做出正确的决断，而且冥冥中会有一种力量托着你。感恩是福，其真谛即在于此。

7、我不可能看见月亮从松树后面爬上天空，悄悄地越过中天，为大地铺上一条闪光的道路，但我好像明白月光就在那里。——海伦·凯勒

8、我们必须接受批评，因为它可以帮助我们走出自恋的幻象，不至于长久在道德和智识上自我陶醉，在自恋中走向毁灭。有人说，地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时，你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。

9、人必虚中，不着一物，而后能真实无妄。盖实者不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别着一物。心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。所知在好德，而所私在好色。不能去好色之私，则不能不欺其好德之知矣。是故诚者，不欺者也。

10、1古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

11、腹中虽也怀些不合时宜，却一味浑含，永不发露。

12、考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的，当然很多时候大家连常识都没有，毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的。

13、也许人就是这样，有了的东西不明白欣赏，没有的东西又一昧追求。——海伦·凯勒

14、世界上最强大的能力：通过别人，看清自己！(醍醐灌顶！)

15、识，即是学识，万不可以为进入社会工作，就可以不用学习了，恰恰相反，学的反而会更多，只有不断充实自己，不断注入新知识，人才能不在社会上掉队。

16、131盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

17、68君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

18、做人处事，当时时以仁义为标准规范自己。做事对人，内心往往有大大小小的斗争，关乎利益小的，有小争执；关乎利益大的，有大战役。在二者对抗中，要事事让仁义占了自私自利的上风，而终于息兵止纷，忠恕之情自动自发，此心方能中正和顺。

19、　　1君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

20、法治的一个不变命题在于对权力的限制，越是紧要关头，越是要坚守法治精神，避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为，从而酿成更大的恐慌。

21、 办事不外用人，用人必先知人，知人之道，总须多看几次，亲加观察，方得其大概。

22、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

23、65从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

24、它在遥远的伊人身边，在附近的朋友那里；它在过去的悔恨里，在未来的忐忑中；它在刚才的欢场里，在下一次的约会中反正，它很少回家。

25、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

26、时时向前看，不诿过，不自责，天行健，君子以自强不息知其不可而为之。从这个意义上讲，不怨不尤，即是能立能达。

27、 自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。

28、“各位同学有谁是自愿来到这个世界上的，有谁来到这个世界上父母征求过你的意见？我们登上并非我们所选择的舞台，各位同学有谁的人生剧本是你选择的。大家是不是羡慕别人的剧本？老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法，你的剧本不是你选择的，你只有努力把你的剧本给演好，虽然很痛苦，但是只要努力的演好你的剧本，在痛苦中也有精彩，啊也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的，每个人的人生剧本都是精彩的，不用去羡慕别人。”

29、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

30、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——曾国藩

31、除却进德修业，乃是一无所恃，所谓把截四路头也。

32、道德规则，法律不是限制的自由，而是让人更好的去行使自由，就像同学们开车一样，你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由，还是遵循交通规则，驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由，所以这是我一直的观点，认为年龄(性同意年龄)应该提高多少岁了，18岁！

33、其实，心并没有走远，只是让杂浊之气给遮蔽了，于是人也就很难辨别清楚自己的本来面目。我心本自灵明，不过，很多时候我不让他做主罢了。有事时，让情绪做了主；闲暇时，又让纷飞的幻想遮蔽了心灵之光。

34、此中有真意，欲辩已忘言在家则莳养花竹，出门则饱看山水，环金陵百里内外，可以遍游也。《曾文正公全集家训》一次孔子让弟子们谈谈人生理想，弟子们有谈治国方略的，有谈宗庙礼仪的，孔子都不以为然。轮到曾皙发言时，他说：莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。暮春时节，穿着新衣裳，带着几个朋友孩童，洗浴吹风，十分逍遥自在。孔子深以为然：吾与点也。

35、凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代：耕读之家，谨朴者能延五六代：孝友之家则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。

36、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——曾国藩

37、妖魔嬉笑着爬出殿堂。上帝却视而不见，无动于衷。——海伦·凯勒

38、作字：早饭后习字半小时，凡笔墨应酬，皆作为功课看待，绝不留待次日。

39、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

40、　　吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

41、　　清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

42、我的任务是练习，练习，不断地练习。失败和疲劳常常将我绊倒，但一想到再坚持一会儿就能让我所爱的人看到我的提高，我就有了勇气。

43、　　劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

44、　　1多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

45、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。

46、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

47、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

48、体强者如富人，因戒奢而益富；体弱者如贫人，因节啬而自全。《曾文正公全集家训》节啬，非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。胸中不宜太苦，须活泼泼地，养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。《曾文正公全集家训》常人养生，不宜做加法，东补西补，一则打破体内的平衡，二则容易超出身体所需。养生之道的精髓，在于做减法。不仅要在物欲上做减法，在用心方面，也要做减法。

49、　　1久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

50、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩

51、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

52、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

53、185千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。

54、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

55、静则生明，动则多咎，自然之理也。(《曾文正公全集杂著》)写字时心稍定，便觉安恬些。可知平日不能耐，不能静，所以致病也。写字可以验精力之注否，以后即以此养心。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)生命在于运动，而心灵则在于沉静。

56、大意：做事之外，胸中还要有豁达冲和之气。两者兼顾，就能虽然勤奋做事但是心境恬淡，这其中最有意味。

57、大意：自古以来就没有与周围人或组织为仇的圣贤。

58、只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。

59、治之坏，由于群幕，求吏才以剔幕弊，诚为探源之论”。基于此，曾国藩提出，“行政之要，首在得人”，危急之时需用德器兼备之人，要倡廉正之风，行礼治

60、克制心魔，立地成佛无使吾心之贼，破吾心之墙子。(《曾文正公全集杂著》)人最大的敌人是自己。

61、　　一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

62、　　凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

63、一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。反之，则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。

64、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

65、 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

66、只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。

67、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规：不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。《曾文正公全集家书》为下一代打拼的父母，此情可鉴，此心可泣。然而，比这更重要的，是要把自立自强的精神传递下去。

68、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。曾国藩

69、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。——曾国藩

70、要有大的格局，看问题从长远发展去思考，或许眼前的损失是为了以后的大成就而铺路的，敢于取舍。

71、69君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

72、170口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

73、人有差错，他怕你恼，便当含容，若责之不已，他知你意不可挽回，反不怕起来，有何趣味?——曾国藩

74、　　1礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

75、154气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

76、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

77、他们费心尽力冥思苦想，让我的缺陷变成了完美的标志，让我在无力改变的阴影里平静而愉快地走着自我的人生之路。——海伦·凯勒

78、白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。