巴金爱情三部曲读后感

1、三部小说可以是长篇、中篇或短篇，但一个“三部曲”的各部在篇幅体制上必须基本统一。

2、在这里不得不提到另外一个青年——觉新。觉新是个“老好人”，他总是一味的谦让，一味的向礼教低头，幻想着通过个人的牺牲能换来大家的“和睦”，看着至爱的人一个一个的离他而去，只有在寂寞中品尝着由“作揖主义”酿造的苦水。本应该充满活力的青春，内心却一片干涸。他那悲惨的遭遇让人怜悯，但他的软弱又让人气愤！

3、　　冰心文学馆建成开馆以来，已成为宣传和研究冰心的中心，福建省对外文化交流的中心，全国爱国主义教育示范基地和国家AAA级旅游景区。

4、作者巴金出生于一个官僚封建地主家庭。五四的爆发，使巴金接触了更多的新思想，他开始憎恨那个封建大家庭对青春和生命的摧残，开始把封建家庭的存在与罪恶的社会制度联系起来，从而形成了其性格的反叛倾向，为觉慧、琴等叛逆者形象的塑造提供了生活原型。叛逆者形象作为一种人物类型，作为巴金人格结构的投影，表现出了巴金性格的复杂性，使巴金理想人格与现实人格的融合，有着现实的生活基础，个个栩栩如生，我认为《激流三部曲》具有很高的艺术价值。(篇二：巴金《激流三部曲》读后感)一百多万字的《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)看完了，很有写些文字的冲动。近来却诸事缠身，一直未曾动笔。

5、《威尼斯商人》是英国杰出戏剧家莎士比亚创作的一出著名社会讽刺喜剧，它也是一出名幕剧。剧中安东民奥与鲍西亚是夫妻关系，鲍西亚与尼莉莎是主仆关系，尼莉莎与葛莱西安诺是夫妻关系，安东民奥与夏洛克是借债者与被借债者的关系。

6、读过一本以花鸟为主题的诗词，我这个土生土长的农村丫头第一次因为美和优雅而感动；我读过一套7本的《三国演义评传》，这是一套评书，语言轻松诙谐，让我对《三国演义》的畏惧减少了很多，之后就买了一本《三国演义》来读，断断续续用两三年的时间读了几遍。

7、①西游记 ②水浒传 ③名人传 ④朝花夕拾 

8、未来，我仍旧会以阅读的方式成长，在漫长的精确期之后，我将试图走向一个新的阅读阶段——阅读的综合期。以阅读书写生命，以阅读书写未来，阅读是我能想到的最好的成长方式，也是最好的生活方式。

9、还有一本书叫做《儿童文学宝典》，古今中外的文化经典故事以数百字的内容概括下来，虽然不是原汁原味，但那时看来也算得上神奇有趣。(巴金爱情三部曲读后感)。

10、《秋》从封建家族后继人的堕落上以及从封建观念受毒最深的懦弱者的反抗上，描写了封建大家庭高家的最后衰败。

11、《云南的歌会》选自《沈从文散文集》，作者沈从文，湖南风皇人，现代作家、历史文物研究家。

12、我不是一个豪气冲天的人，或许我更象故事中的觉民，追求一步步扎扎实实的进步。我相信，只要有向前的加速度，不论大小，总有一天会达到成功的顶峰。(篇三：巴金《激流三部曲》读后感作文)虽已读完了巴金先生的激流三部曲，我只是略知其一二而已，然而感触颇深，甚是感叹青年朋友们为从族权、神权中解脱出来曲折的诉求和斗争。

13、《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷)；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

14、一本是《杨家将》，我读了好多遍，最让我难忘的当然是杨门女将，无论是德高望重的佘老太君，还是出身高贵、贤良淑惠的柴郡主，无论是八姐、九妹，还是烧火的丫头杨排风，我都十分崇拜。当然，我最佩服的还是穆桂英，尤其是穆桂英大破天门阵的故事，让我至今回味无穷。

15、借到过一本《安徒生童话选》，它的纯与美让我十分喜欢。我一直觉得童话适合在人生任何阶段来阅读，我们总可以从中得到治愈和启发。

16、那么，接下来还有一个问题：艺术真实究竟是先验的，还是在实践中产生的？我想这个问题是可以从两个方面去理解的。如果我们从先验的角度来看，它似乎逃避不了先验论的陷阱，因为艺术实践永远是相对接近完美，不是最终完成绝对的美。但是如果从实践的角度来看，美的认知虽然是主观的，却又是在艺术实践中形成的。譬如说，艺术家如果不创作这个作品，那么这个作品的绝对完美的文本是不会存在的。可是艺术家一旦创作这个作品了，就会在艺术实践中逐渐地形成它的文本形态，同时也有了这个文本的最完美境界的存在。应该说，艺术真实是作家在艺术创作实践中逐渐形成的一种对艺术的自我期待。可是当作品完成后公布于社会，千百万读者或者观众都是带着自己的艺术期待去接受这个作品，艺术接受中的艺术期待与作家创作中形成并且寄植于文本追求中的艺术期待这时候就成为一种合力，构成了一个存在于意念世界中的艺术文本。它虽然极不稳定也是充满多种歧义而难以把握，但它仍然具有客观性，并不以单个人的主观倾向而转移。这也是我们讨论艺术真实的基础。

17、李佩珠决心做一个革命女性，拒绝爱情，周如水在绝望中投水自杀。吴仁民也得到玉雯自杀的消息，熊智君为了保护吴仁民抱病嫁给了玉雯的丈夫———一个军阀，并留信鼓励他追求事业。吴仁民在悲愤中终于振作了起来。

18、《爱情的三部曲》是巴金《雾》、《雨》、《电》三个长篇小说的总称。《雾》的写作很偶然，那时他住在闸北宝山路宝光里，住处较宽敞，一个从日本回来的朋友曾借住在此，他向巴金讲起对一个江苏小姐的爱情，他一直想念她，对朋友们讲了又讲，总没有一个结果。巴金爱这个朋友，却不能宽恕他的性格。于是想写一部小说，如实写出他的面目，让他照照镜子。这小说就是《雾》。《雨》是《雾》的续篇。在《雨》中，周如水向李佩珠求爱被拒绝后投水自杀了。《电》在三部曲中内容最丰满，它是全书的高潮，写的是一群青年的性格、活动与死亡。巴金在这样的背景上用血和泪为他的熟人、朋友塑像，留下了他们永久的身影。

19、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。选自马致远《天净沙.秋思》，一共写出了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马9种景物，一字一词，一字一景，真可谓"惜墨如金"。

20、《雾》讲述了旧社会时期一个留学归来学子在旅馆的一段遭遇，反应了旧社会时期包办婚姻与自由恋爱的相互抗争，凸显了当时的社会特性。

21、他恨自己的懦弱，他惯常的懦弱和“作揖主义”使他伤害许多自己珍爱的人，最后只有自己在寂寞中品尝自己酝酿的苦水，还被人否定。

22、可能很多人看过我对余华《兄弟》的解读。当时评论界对《兄弟》一片骂声，认为其粗俗。我读了之后，首先是觉得不像别人想的那么坏，但还是有点犹豫，后来看到郜元宝写了支持文章，我就有了些自信，在与研究生们讨论作品时，有个修过法律系学位的学生就说这其实是个哈姆雷特复仇的故事。李光头的父亲当时因为偷窥女厕所掉下粪坑憋死的，为什么呢？是因为，宋钢的父亲宋凡平看到厕所翘起的两条腿吓得喊了一声，结果把聚精会神的刘山峰吓得掉下去。宋凡平跳下粪池去把刘山峰捞上来，所以刘山峰的妻子(也是李光头的母亲)李兰嫁给了他。所有人都关注到宋凡平救了刘山峰，其实正是他的叫声导致刘山峰的死亡。这不就是一个哈姆雷特般杀父娶母的故事吗？我鼓励学生把这个想法写下来，她的文章发表之后，我再在她的结论的基础上做进一步发挥。这个同学的观点很有意思，如果按照这个想法，那么李光头就变成了一个哈姆雷特复仇的故事，因为他最后无意的揭发导致了养父宋凡平在“文革”中的死亡。如果我们认可这个哈姆雷特杀父娶母的模型成立的话，那么《兄弟》前面十几页，李光头因为偷看女厕所被游街就变得不是那么无聊鄙俗了，他是为了向全村人宣告他是刘山峰的儿子，一个成人的宣言仪式。一切都是无意识的，但在这之中，他走了一条复仇的道路。如果从原型结构批评来看，这很有意思，所有之前批评前面十五页的游街场景，就不是可有可无的描写了，恰恰是整个结构过程中的非常重要的环节。这个故事就变成了一个很有意味的结构主义的解读。这个有法律学位学生的解读引起了我的反思，这些理论我都很熟悉，为什么我想不到？那就是因为，这个学生脑子里没有框架，我的脑子里有框架。

23、1923年，巴金从成都外语专门学校毕业后赴上海，不久到南京东南大学附中读书，1925年夏毕业。在此期间，巴金积极参加了许多社会活动。

24、我的童年和故事有关。故事给了我童年最美好的记忆，故事引发了我对阅读的兴趣。

25、文本是作家创造的，作家自然对作品所含意蕴拥有更多的发言权，但是作家不是作品的最后权威评判者。作品一旦诞生就离开了作家，拥有独立的社会意义，而且在读者阅读中不断产生新的意义。作为一种方法论的文本细读，不是研究作家如何创作，也不是考察作品在社会上流传的意义，文本细读就是解读文本本身，把文本当作一个自足的观念世界，发现其中所隐藏的意义。文本细读一旦深入，就会发现许多潜在的有趣的意义。

26、我在学校的图书室里借阅了中国近代文学系列作品，包括巴金、郭沫若、郁达夫、鲁迅等人的作品，既有短篇小说也有中长篇小说。鲁迅的《狂人日记》让我读得心惊肉跳，他的《补天》《铸剑》《奔月》《出关》等篇，对文章的深意，我虽然不甚明白，但是也看得十分入迷。

27、这些书，我都囫囵吞枣的读下去，不管是不是消化得了，阅读视野的开阔，让我内心的狭隘和阴暗越来越少，我感到生活充满了阳光，“怨天尤人”(妈妈对我的评价)的情况越来越少了。

28、这些故事让真善美在我心中扎根，也启发了我的智慧、培养了我的勇气、发展了我的想象力。

29、   《双城记》中有句话说：“这是最好的时代，这是最坏的时代。”这个家族生于这样的年代，从世外桃源到暴动战乱到接受西方殖民主义侵占，是好又是坏，好在他们真真切切地存在过，也坏在他们真真切切的存在过。一个百年家族在一阵飓风中消失了，除了孤独什么也带不走，除了孤独什么也留不下。

30、          NO.2  鸣凤的“悲鸣”

31、弗朗西斯.培根(1561--1626)，英国哲学家、作家。主要作品哲学方面有《新工具》和文学方面的《随笔》。

32、最后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。

33、《雾》，巴金《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)中的第一部，出版于1931年，出版社为新中国书局。讲述了旧社会时期一个留学归来学子在旅馆的一段遭遇，反应了旧社会时期包办婚姻与自由恋爱的相互抗争，凸显了当时的社会特性。

34、孟子(公元前372--公元前289年)，名轲，字子舆，邹(今山东省邹县东南)人。是战国时期的大思想家、教育家和散文家。被后世尊称为"亚圣"，后世常"孔孟"并称。他主张"民为贵，社稷次之，君为轻"的民本思想。其作品《孟子》是儒家经典之分七篇261章，约5万字。

35、巴金通过描写高家的故事展现了我国二十世纪初期封建势力笼罩下的一幕幕“压迫”与“反抗”的图景。他的笔调因其鲜活细腻而显得真实，在他的文字里，满绘着封建制度残酷、伪善的嘴脸。为了维护封建制度最后的威严，以高老太爷为代表的封建家长甚至不惜牺牲年轻一代的幸福和生命为代价。面对严酷的生活环境，有的人成了无奈的弱者而惨遭迫害，如鸣凤、梅等；有的人顽强地反叛着，为光明生活的道路探索着、奋斗着，觉慧等人便是典型；而另一种在新旧势力夹缝中生存的人，如觉新，他的内心是最痛苦的，他也曾有过美好的憧憬，他也有清醒的头脑，可是面对封建旧势力时，他总是和颜悦色地服从，而他的“作揖主义”给自己带来的却是一幕幕悲剧的上演。

36、《水经注》是北魏郦道元(466或472--527)，范阳涿县人，北魏地理学家，好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。该书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

37、在一遍遍地阅读中，我感到自己的格局渐渐变大，胸怀逐渐开阔，生活中的鸡毛蒜皮不再成为烦恼，我隐隐约约感觉，我找到了阅读的方向。

38、解读文本的第三个前提，阅读文学作品不能预先设置框架。这个前提，与我们现在学院里训练研究生的方法也是相反的。假设，某个同学准备研究海外华文文学，老师就先看学生的开题报告，看看学生对最近五年十年学术界研究同类课题的成果是否熟悉。我认识一位香港大学的教授，他要求学生写论文必须引用近五年的同类研究的观点，论文至少要有30个相关引文注释，那就是说，证明你至少看过30篇以上的国内外相关文献。我们一般也都是这样训练研究生研究课题的。但是，如果你是学习做一个批评家，我建议你在阅读文本之前别人的相关批评文章最好是一篇都不要看，因为你不能给自己设置很多前提，包括作家自己的创作谈，或者某些评论家的观点。很多作家喜欢自己给批评家一些暗示，他希望你从哪个角度来评论他，他会把自己的某个方面强调出来，很多研究者就会傻傻地朝作家暗示的方向去研究。我以自己的经验告诫我的学生，不要去读那些东西，这可能对于系统研究来说不可以，但是对批评来说是要坚守的原则。在你没有读过别人的评论文章之前，你必须先从文本里读出自己的感受，当你读出了感受再去参考别人的评论，发现原来人家已经写过这样的文章，那就说明这个感受不是你独有的，必须抛弃，再去读，一定要读到别人没有感受到的东西。可是这个训练(我就是这样训练出来的)对很多人来说非常难，但对于我们把自己训练成一个有独到见解的批评家，是有好处的。

39、严格意义上说，这是我第一次接触经典。我翻书的时候战战兢兢，生怕把书弄脏弄皱让老师心疼。在我手里不满两月，我就赶忙把书还给了路老师。

40、⑤部编版语文教材初中阶段必背的61首古诗文

41、书中描绘了一个封建大家庭的衰亡，将那吃人的礼教血淋淋的展现在读者面前，看着那些被摧残的生命，让人惋惜，更让人心痛！

42、在一个不好的时代和社会，在一个不好的处境，会把人往绝望里面推，人的价值观会被扭曲。一个人的悲剧，也是一个社会和时代的悲剧。当然选择很重要，有时候，一个选择就会成为你人生的转折。生活在现在这个好的时代，相信只要心中有希望、不断努力追求、摆正心态、立好三观，日子总会越过越好的。珍惜当下，活在当下，努力过好每一天吧!

43、  祥子正是任何一个时代平凡人的写照，不管怎么做，终究逃不过命运。作者笔下的结尾，正如作者所说，结的有些匆忙。我从一开始读就盼着祥子能有一个好的归宿，但是读着读着，期望变成了反向的肯定，即使作者当时再写个两三章，我相信祥子仍是这样的结局。如果他花了三年买来的新车没有被缴走，那就是马大爷的一生；如果他一开始在刘四爷之前遇到了曹先生，那就是王家车夫的一生；如果虎妞没去招惹他，那就是大多数车夫的一生。如果没有发生他说的买车车被缴了，省钱钱没了的这些糟心事，他的一生会如他所愿吗？不会，可是为什么呢？书中说，人只有胎里富。可转过头想想刘四爷和他的女儿，富也哀；小福，穷也哀。整本小说，过得好的数曹先生一家，不过也经历了坎坷，跨过去又是平凡的一生。祥子从心地善良——破罐子破摔——幡然醒悟，悬崖勒马——希望破灭，每一次转折，都受了不同的刺激，有的外界因素让你变好，有的让你无法接受，这就是生活，这就是社会。但最后，祥子终于悟出“我的命可以毁在自己手里，但绝不再为他人牺牲”。可世上千千万万人有他背负的责任，或家庭、或使命。但不管怎样，既然已来到这个世上，就没有真正的自由，所以带着祥子的那种我要买车的愿望，过着高妈那种得过且过的态度，守住自己的原则，犯错给自己改过的机会去面对这个本身也绝对不公平的世界。

44、书中，最痛苦的是觉新。我个人认为觉新是《三部曲》中塑造得最为成功的一个人物。很多人都认为觉新是个懦弱的人，因为他的软弱他的逆来顺受，让身边的妻子儿子以及几个知己间接地死去。他也被称作“无抵抗主义者”、“作揖主义者”。但对于他的行为我们必须给予理解和同情。由于他受到封建的家族式的思想毒害太深，使他成为一个被封建思想和革命思想相互斗争的牺牲品。