有关尊严的作文结尾

1、层进式：论点+是什么+为什么+怎么办+小结

2、对前文列举的事例进行高度概括，做到前后照应，首尾圆合。最后提出要求，具有启发性。

3、我曾经在学校的食堂里见到过一个讨饭吃的壮年男子，40左右岁，他不象别的乞丐那样伸手讨要，而是默默的等在那里，拣拾学生们丢弃的饭菜，我非常鄙视他，觉得一个人干甚麽不好，要象狗一样乞食！所以我吃剩的东西，从来都不给他，只要他伸过碗来，我就故意倒在别处羞辱他，有的同学还故意把啃不动的骨头吐到他伸过来的碗里，可是我看见他每次都一言不发，默默的忍受着我们的羞辱，默默的吃着我们丢弃的食物。没有一点卑躬屈膝的穷酸相。我忽然对这个人产生了好奇，就去问食堂管理员。

4、“不受嗟来之食”出自于《礼记.檀弓下》，大意是齐国发生了严重的饥荒，一个叫黔敖的人在路边准备了饭食给饥民。有个饥饿的人蒙着脸走过来，黔敖说：“喂，来吃吧。”原文是“黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’”读到此处，我实在不明白，这个饥饿的人为何“扬其目而视，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。”最终就算黔敖追上去道歉，但那人还是因为那句“喂，来吃”饿死了。在饥荒的年代，黔敖在路边摆上饮食，来周济饥民，后来发现对方是一个骄傲的君子，追上去道歉了。我私心里感觉此人绝对不是个坏人吧，但因为说话粗鲁，不懂得尊重，善心没有得到理解。这位饿死的人，却成为一个为了尊严绝不苟活的典范。(有关尊严的作文结尾)。

5、有许多人为了金钱而去做失去尊严的事，但金钱和尊严的比较下尊严更为重要。

6、我的青春是浪费不起的。尊严的优秀作文7周六下午，我和妈妈一起到儿童乐园游玩。在儿童乐园售票处门口，我看到旁边围着许多人，走进去一看，这场景让我惊呆了！

7、那位不食“嗟来之食”的仁兄，从另一个角度来说应该也是死心眼儿。黔敖都已经道歉了，而且还是追上去道歉，但他还是不吃。这次连曾子也看不下去说了句公道话，“微与!其嗟与，可去，其谢也，可食。”你说“嗟，来食”的时候你不吃是对的，但对方道歉后，你就可以吃了。但我觉这饿死的人是值得尊重的，虽然我认为饿死后，尊严还在不在就难说了。就如《集结号》里面有一句台词“老八区教导队出来的人，有一个算一个都他妈的死心眼。”这个饿死的人应该不是教导队出来的，但的确是个死心眼儿。有时，人活着要有点死心眼儿的时候，和内心那个有尊严的、骄傲的自己较劲。

8、师爱是催生百花的春风，是抚慰心灵的阳光，是滋长希望的土壤。作为一名教师，如何用“心”去爱学生，让你对学生的爱孕育出教育的累累硕果，需要教师在实践中去做更深入的探索和思考——师爱无限。

9、我们曾被人称为“东亚病夫”，我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙，我们的民族也曾被视为，我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起，，但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞，可是，我们仍然被某些人看不起。(有关尊严的作文结尾)。

10、她的眼神充满天真，人们见到小女孩这样说，有的竖起大拇指，有的给她一个微笑……但是那位叔叔却向她渺了一眼，不耐烦地说：“我知道，不就是吃个瓜子吗，一会自然有人来扫，不用你提醒!”

11、我在雨中站了一个小时，看他宿舍的那扇窗户上拉着的绿色窗帘，我们曾约定，窗帘拉上时，他就是在等我，那天窗帘拉上了，等的人却不是我。

12、但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

13、让我们有尊严地活着，但却不要等待他人对自己尊严的馈赠——尊严来自于自我。

14、首先，尊重是最基本的。例如前段时间网上提倡的给快递员一杯水，这就是给快递员的尊重。还有在大街上，路人们纷纷跟清洁工打招呼，这也就是给清洁工的尊重。在家里，家长尊重孩子，就不会偷看孩子的隐私，这种品质是难得的，所以以它为贵。

15、运用整齐的排比句式点明奋斗之于青春的重要意义，并在此基础上得出“奋斗的青春最美丽”的结论，水到渠成。

16、“老头，我明明好心好意给你钱，你却不要，怎么?嫌少吗?”“请你不要侮辱我，前些年我老伴去世，儿子在外地工作，维持不了生计，我才无可奈何地出来乞讨。”“哼!你家庭经济不好关我什么事?再说了，能给你钱都已经很不错了。”我在一旁看得一清二楚，刚刚降下去的怒火又升上去了，但这里是公共场合，如今也只能忍下去了。“你别以为有钱就可以霸道，即便我是一个没钱没势的乞丐，我也拥有做人的尊严!”这位老爷爷理直气壮地说道。那个女人猛地一怔，随即对待老爷爷的态度来了个180°大转弯，慷慨地拿出200元钱，恭恭敬敬地递给老爷爷并向他道歉：“对不起，老人家。”

17、⑤爱国需真心，但只有将这种真心与理智结合，保持清醒，才能提升自我，也维护国家尊严。如果每个人都能像孙杨一样，以大国之人的大国胸襟去处理问题，以更理智的状态面对突发情况，那么中华民族的辉煌之时指日可待，中国也将置身东方之林而屹立不倒。

18、 “爱”是学生成长、进步、发展的关键，老师必须将自己的爱心和耐心，化作无声的细雨，用精神的甘露去洗涤学生精神上的尘埃。　　

19、众所周知，乞讨本是一件留给走投无路的人的最后一个机会，每一次的乞讨，都是要接受旁人异样的目光，人们同情乞讨之人，自然也会施舍他们几元钱以尽自己的善良。

20、支起锄头，摸一把潮潮的头发，仰头看看天，心里就就盼着这雨下到黄昏，下到深夜来临。

21、◎青春，因奋斗而有意义，因奋斗而充满激情，因奋斗而无悔，因奋斗而美丽。奋斗的青春最美丽！

22、尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了......既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！

23、 高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。

24、可是我们学习不应该太死，要把知识学活。并且运用到真正有价值的地方。有人利用自己的智慧制作网络病毒，这样的人虽然有很高的智慧，但是却很可悲不是吗？他们的智慧没有用到真正需要的地方。我为他们感到凄凉。

25、先生动表现出追逐梦想的过程，然后启示人们，梦想只有不断被追求，才能绽放出绚烂的花朵。

26、还有一件事，让我对尊严又有一种认识。朦胧的月亮照着大地，给大地像镀上了一层银色的月光，湖水也亮晶晶的格外迷人，让人好不欢喜。广场上，在熙熙攘攘的人群之中，一个身材健壮的中年人拿着一只破碗向路人不停地弯腰鞠躬，哀求人们给他点钱，路人都厌烦地避而远之，并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又烂，好像一动就要碎了一样，里面只有一些零钱，我忍不住给他碗里放了一张五元钱，他急忙点头哈腰，连声道谢。

27、圣马力诺让我懂得了尊严：第尊严主要产生于以弱对强，以小对大，而不是反过来;第尊严主要产生于平静的自述，而不是声辩;第尊严主要产生于拒绝，而不是扩张。

28、纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择； 

29、所以我以为，尊严就是原则和立场，尊严就是智慧和理性，它是生命独立的最高理念。没有人能将它夺去，哪怕是在最艰苦最恶劣的环境里还是处在优越安逸的条件下。换句话说在这样的环境里也最能体现一个人的生命意志和尊严！

30、都说浪漫是年轻人的专利或有钱人的奢侈，而我，既不年轻也不有钱。只是喜欢在每个梅雨来临的季节，静静地想一想那些随年而去的往事和烟雨般滋长的梦幻。仅此而已!心中，有一场梅雨，似乎并没随着年龄的老去而稍有消退。就让它下吧，下在我多愁善感的生命里。

31、(首)有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！

32、③正如鲁迅所言：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人……他们是中国的脊梁。古往今来，他们驰马奔乘，挥血战场，维护国家的利益与尊严。那么，和平年代又该如何捍卫国家尊严呢？孙杨告诉我们：用理智而不是鲁莽草率的狂热。理智是理智者的通行证，鲁莽是鲁莽者的墓志铭。

33、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

34、在赛场这个新位置上，扎拉公主宛如露珠，尽显光芒。她那金黄色的皇室标签变成了鲜红色的勋章。在皇宫里，她的美丽让皇室生辉；在赛场上，她的技术让众人折服。(评论)

35、辽宁省实验中学2019届12班董潇楠       指导教师：孙延堂

36、我们都是学生，充分利用时间，就会学得更多知识，浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己；要知道“盛年不再来，一日难再晨”，我们时时刻刻地勉励自己，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是有限的，让我们珍惜时间吧！当我们回首往事的时候，不要因为虚度年华而悔恨，也不要因为碌碌无为而羞耻。

37、可是，如果没有遇见让自己喜欢的男生，那么，我是不会很轻易的，很随便的就和一个男生交往的。因为不是喜欢，所以即使在一起了也是在浪费时间。我不想我的人生是在浪费的。我不想我在我宝贵的青春时代做了一些很无聊很没有意义的事情。

38、研喜欢雨，喜欢与雨有关的一切文字，尤其喜欢戴望舒的《雨巷》，那一个丁香般迷人的姑娘。

39、拜伦原本是以纸上风云著称于世，然而他的观念不能被规矩中求生存的人所容忍，他被放逐于文坛之外，而他自己也终于厌弃了纸上风云的苍白和无奈。他变卖了家财，换上了戎装远赴他诗中梦绕魂牵的东方，去帮助柏拉图的子孙们摆脱被异族奴役的窘况。他成为希腊独立军的总司令，希腊人似呼未曾因为有了一位风流才子作统领便可以多打几次漂亮的战役。拜伦打动他们的是他的人格力量，他以其傲岸正直的性格感染了希腊民众，对于一个久被奴役的民族自由精神的`感召更显得重要。他的尊严显露在每一个行止，他处处显现着他的魂灵与外在的束缚的对立。一次雨中的巡查，他拒绝了他人的规劝，坚持挺立在肆虐的风雨中，他被风雨击倒了，从此再也没有站起来。拜伦短暂的生命里拥有永久的尊严，希腊人以最隆重的礼仪埋葬了他们心目中的英雄，

40、于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。(事实论据+分析)

41、“大连至郑州站现在开始检票，请旅客们去检票口检票。”马上就该走了，但那位老爷爷说的话直到我上车后似乎仍在耳边回响：“即便我是一个没钱没势的乞丐，我也拥有做人的尊严!”我知道，自己被他的这句话深深的震撼了：对那些可怜的乞丐，我们不能瞧不起他们，更不能践踏他们的人格和尊严;相反，我们应该给与他们一些帮助。所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，讲的就是这个理。

42、他们为尊严向历史与时代发出呐喊，他们的不屈化作花儿，在汗青之下挥下不朽的一笔，为后人所传颂。

43、尊严！尊严！尊严！我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍！

44、“爱”是培养老师与学生的感情，使师生成为“知心朋友”的桥梁。

45、第一段提出论点，第二段从历史的角度去思考问题，可偏向于举例论证；第三段，从现实的角度去思考，第四段从自我的角度去思考。第五段结尾。

46、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。 

47、于是，报复似的，我毫不犹豫地举起拖鞋，轻轻的压在它身上，想让它的尸体和其他虫子死后一样，趴到地上，屈服在人的脚下。这时，令人惊讶的事情发生了，当我把手抬起，拖鞋离开它身体的一霎间，它的四条腿好像有弹性似的又伸直了，再一次把它的身体撑得高高的。看到这般情景，我惊讶·极了，于是，再一次用拖鞋压在它的身上，结果依然和前次一样，拖鞋离开它身体的时候，它的腿便又把身体撑了起来。

48、　　你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。

49、往事越千年，白浪滔天。历史的天空闪烁几颗星。历史上涌现无数唐雎一般的人物。蔺相如的完璧归赵，晏子的南橘北枳，诸葛亮的舌战群儒……都是我从小喜欢的故事，有时我也常常在想，如果我会成为他们该有多好，我能够用自己的智慧捍卫民族的尊严，那是多么幸福的事啊！

50、一个普通人说：我们注定要终生吃苦，我们注定活得不轻松，但我们应该(话题关键词) 盈盈月光，我选一杯最亮的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；凄凄芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的(话题关键词) 

51、因了播种，春天很少有闲着的农人，小镇上的街道和商场就冷清了许多。

52、只是那场雨之后，天空便少了雨，那些雨变成了我眼里的秋季。

53、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。 

54、在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

55、云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?

56、◎不管是个人，还是集体，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从安藤百福和乔利的身上看到了发现与创新的巨大力最，更应该使己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会。

57、研继续茫然的在雨里前行，回眸远望，一片落叶，一方秋水，又静静地躺在秋的怀里。

58、“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。

59、长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。

60、我仔细看了看，原来是一个乞丐在向老板乞讨食物：“老板行行好吧，给我一点吃的，我好几天都没吃饭了。”谁知那个老板瞪着眼说：“快给我离开，别弄脏了我家的地毯。”老板看起来像一只要吞了兔子似的大老虎。“求求你了，施舍一点吧！”那个可怜的乞丐还在央求。他看起来瘦骨嶙峋，像是个上了年纪的老人，他趴在店前的台阶上不肯离开。这时一个馒头砸了过来，在地上翻滚了几下，“叫花子，去捡吧！”我终于忍不住了，说：“你怎么能这样？”老板不屑一顾地说：“怎么？这些没尊严的人就是狗是猫。”“你怎么可以用狗和猫比呢？”“那没有尊严的人是什么？”我顿时无话可说，只能离开了。

61、有的孩子并没犯错，却被父母误解了，结果事实澄清后，父母缄默了，他们竟没有勇气和孩子说一声“对不起”。我想，父母的沉默是在维护他们的自尊。他们珍惜自己在子女心目中的光辉形象，可他们不知道，如果他们能说一声“对不起”，他们的形象会更高大。

62、用自己的劳动去换取报酬是一种尊严，这也正是哈默与众不同的人格而得到别人的赏识和尊重。

63、后来很多人都知道了他的情况，我们专门为他在食堂里准备了一套餐具，大家每天都轮流匀出点饭菜，等他来吃。这件事已经过去几年了，但是他带给我的人格的震撼却是无法忘却的！

64、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！ 

65、丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望?一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。

66、相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌！ 

67、如果读书只会死记“什么”，而不积极地追问“为什么”，知其然而不知其所以然，那么习得的学识往往是死的、有局限性的。如果能连环式地投出无数个“为什么”，便能抽丝剥茧地进入问题的核心，进而举一反从而繁衍出无数。尊严作文篇4生命是珍贵的，然而比生命更珍贵的就是人的尊严。尊严是生命的彰现，更是生命的价值所向，它不要任何人为之命名，它的思想和内涵全部包容在其中。

68、我不禁感到奇怪，问：“老大爷，老大娘，你们年纪都这么大了，为什么还要出来打扫卫生啊?”老爷爷先开口了：“我们的女儿现在得了重病。要动手术，可是钱不够，再加上我们这一副老骨头了，有什么工作可做呢?"我听了后十分感动，不由拿出手中的钱说：“我只有这么多钱，虽然很少。但是起码可以买一点东西吃。给你吧!”说着，我把手中的钱递给了老爷爷。可是，那位老爷爷连连摇头，连声说：“小朋友，不要，不要。这是你的钱，我们怎么能拿呢!"一旁的老奶奶也摆着手，说：“小朋友，自己赚的钱，用起来才安心。我们两副老骨头还能劳动，怎么能拿别人的钱呢!如果你给了我们，不就是把我们当作乞丐了吗?”

69、走完整整的一个秋季，便又走到了落雨的冬季，一如去年，又是一个落雨的冬季，只是，我不知道，在这样同样落雨同样冷冷的冬季里，我会不会，还应不应该再用心地去期待一个晴天，还会不会在隔着雨的记忆里看清我自己？而后再去寻回当初一点点的自信？

70、用法：可用于走出逆境从而新生的作文结尾段。

71、虽然这个人头脑有些不清楚，但是我相信他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人！

72、在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。  

73、人们无不向往美好的环境，因为好的环境能使成才的道路畅通无阻；同时，人们也认识到，“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”，顺境造就幸运儿，而逆境往往造就伟人。这是因为，顺境虽说给人的成长铺平了道路，但逆境更能催人奋进。(提出观点)

74、哈默和那个在齐国饿死的路人，他们都是看重尊严的人，但我却认为哈默的尊严更高贵，因为哈默的尊严是通过自我争取得来的，而齐国那个饿死的路人却在等待他人对自己尊严的馈赠。如果“没有尊严的给予就变成了施舍，接受了这种没有尊严的给予就变成了乞讨”此言非虚，那么如果这种尊严的馈赠得以实现，岂不也是一种乞讨吗?——难道乞讨尊严会比乞讨饭食更为高贵吗?——不!显然不是!因为乞讨尊严的耻辱来自灵魂的低贱。

75、◎创新是人类的一种精神境界，它并非高不可攀，我们既耍继承前人的成就，又要大胆借鉴他人的文明成果,不断开动脑筋，开阔视野，这样才会有新的思路。创新可以促进社会的发展,使我们的生活更加丰富多彩。创新不断地改变舂我们的生活，使我们远离一成不变、怙燥乏味的生活，使生活更有趣味。

76、研就象一个在暗夜里，冷雨中行走的人，踩着许多的泥泞，却更多的是被雨的线条迷失了双眼，研不知道她要寻找什么，更不清楚远方有什么在等着她，她只是怀揣一个又一个的希望和渴望，在寻找着自己的目标，她不知道这样的日子会有多久，也不知道这样的她是不是已成为一种最悲哀的类型？

77、‍‍‍2018年8月作文专辑出炉，欢迎选用！

78、●写作指导|怎样才能写好描写小动物的作文？(含范文)

79、研一直以为自己是在有意义地幸福的活着，但是，有些往事常常经不起推敲，研觉得有很多的事情自己都不曾认真的去想过，更没有一个目标，也谈不上理想，研猛然间发现自己已经浪费了很多的宝贵时间！这个发现让研多少有些心痛！

80、“尊严不能被践踏”这个人们心中的真理，却在一只不知名的“虫子”身上体现了出来!