求人不如求己什么意思

1、 “夜静思”之：不要在默默奋斗的年纪选择夸夸其谈 (求人不如求己什么意思)。

2、而你却提出了这样的一个具有普遍性的命题，那我想说凡是没有绝对，你就能够说明你的这句话能够适用于所有的人吗？

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4、如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。

5、求人不如求己，真正能够解忧的，只有我们自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，永远做生活的强者，不做生活的逃兵。人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。求人不如求己的例子观音拜菩萨：求人不如求己一个本来纯属杜撰的段子，却几乎成了经典故事.说的是某人某时某地，在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过.人说，观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何？观音说，我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度.人立刻跳出檐下，站在雨中，我也在雨中了，该度我了吧？观音说，你在雨中，我也在雨中，我不被淋，是因为有伞；你被雨淋，因为无伞.观音接着说，所以，不是我度自己，而是伞在度我.你要想度，不必找我，请自找伞去.说完便走了.第二天，人又遇到了麻烦，便去庙里求观音.当走进庙，发现观音的像前，也有一个人在拜菩萨，长得和观音一个模样.人问，你是观音吗？那人答道，正是.人又问，那你为何还拜自己？观音笑道，我也和你一样遇到了难事，但我知道，求人不如求己.其实，古代也有类似的故事记载.宋代张义端《贵耳集》中称，宋孝宗幸天竺，至灵隐寺，有辉僧相随.见飞来峰，问辉曰，既是飞来，如何不飞去？对曰，一动不如一静.又有观音像手持念珠，问曰，何用？答道，要念观音菩萨.疑问，自念则甚？曰，求人不如求己.孝宗大喜.我想，那现代的段子，大概也是脱胎于此.看来，求人不如求己是一条古训.还有一个故事，说的是宋朝时的佛印禅师，与大学士苏东坡在郊外散步.看到路边，有一座马头观音石像，佛印立刻向前合掌礼拜.苏东坡则突发奇想问，观世音菩萨本来是我们礼拜的对象，为何他的手上也拿着一串念珠？他好象也在合掌念佛，他拿着念珠在念谁呢？佛印禅师说，这要问你自己了.苏东坡一头雾水道，我怎知观音手持念珠，在念谁呢？佛印禅师最后解疑道说，求人不如求己.言下之意是，念观音、求观音，不如自己做个观世音；学佛，其实就是学自己，修行，其实也是完成自己.禅师的座右铭就是，自修自悟，自食其力，都是学禅者的榜样.我们如能用禅心、禅眼，去想、去看这个世界，一切都是自己，自己就是一切.与其天天去念佛拜佛，还不如自己去修行，自己去度自己.。“求人不如求己”的下一句是什么下一句是：小时是兄弟，长大各乡里。

6、 “夜静思”之：兢兢业业一辈子，老木匠为何搞砸了最后一座房子？

7、是啊，人生是自己的，别人再强大，也是别人，自己再不堪，也是自己。依靠别人而活，始终活不出真实的自己。

8、越是紧握，越易失去；我努力过，剩下的，交给命运。

9、 “夜静思”之：学会取舍的智慧，懂得进退的真谛，才能享受美好的人生！

10、有一天，宋朝大文学家苏东坡和知己佛印禅师一起外出春游到天竺寺。苏东坡看到寺内的观音菩萨手里拿着念珠，问身旁的佛印禅师：“观音菩萨是佛吧？”“是的。”佛印禅师回答。“既然是佛，为什么还拿着念珠？”“念珠只不过是为了念佛而已。”

11、 “夜静思”之：既然“明知山有虎”，何苦“偏向虎山行”？ 

12、所以，求人不如求己的深层含义就是，求别人是不太靠谱的，最终还是要靠自己，因为自己一旦变得强大了，一切都好办了。不是你求别人了，而是别人都会围着你转，都来求你了!

13、这里我们需要明白：什么是“人”，什么是“己”，求人究竟为何“不如”求己。

14、 一个人怕就怕败给自己，且是败在自己的“优势”上

15、“无论精神，还是物质，都不要太依赖别人。别人能给你的，就一定能拿走。只有自己的，才是自己的。

16、苏东坡继续问：“自己是观音，为何还要念佛呢？”佛印禅师答道：“这道理很简单，观音明白求人不如求己呗！”求人不如求己，这是观音拜佛给我们的人生指南。

17、可见，腰子和心虽然方向相反，但本质上是一种东西。

18、一开始的时候，他们的方案也天马行空，什么样的都有。但是，随着时间的推移，大家在这种思维训练过程中，有了更宽的逻辑图谱，能够想得更多、更周全，能写出更接近组织需求、更完美的方案了。这个时候，甚至不需要我来选择，他们自己也会比较、判断、选择最佳答案、最优方案了。实在是不分伯仲的时候，拿给我来拍板一下，我只需要扮演“落锤者”的角色，一锤定音，轻松多了。

19、仰仗别人；有许多人且成了寄生虫，不但对别人毫无贡献，反而像吸血虫一样，最好不劳而获，坐享其成。

20、出处：春秋战国孔子及其弟子的《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”

21、 诚信是最基本的底线，也是个人和集体的安身立命之本

22、所以，求人不如求己是一种失望的情绪，让你亲证到“患难见真情”的含义。

23、而只有自己，才是世界上最可靠的，最尽心尽力的人。

24、 某人有次碰到难题,于是想到庙里去求观音。正在想磕头的时候，看到前面有个女人也在拜观音。看这个女人很像观音，越看越像，越看越像，于是某人上前问：“你是不是观音菩萨？”观音说：“我是。”某人问：“你为什么要拜自己?”观音说：“人有难事，我也有难事。我现在也遇到难事，我该求谁呀，我该去求佛祖是吧?可是我一想，求人不如求己。于是我在这里要拜自己。 

25、译文：动口不如自己亲自去做，求别人不如求自己。小时候是兄弟经常在一起，长大以后就各奔东西了。

26、一个人如果要成功只能靠自己，靠自己什么呢？若要靠出身富贵、条件优越、智能超常、机遇幸运、环境如意等等所谓有利因素，那是靠不住的，甚至连身强力壮、时间充裕、使人理解和支持这些十分必要的条件也是靠不住的。那么，靠自己究竟靠什么？只能靠重新认识自我，发展积极的心态，只能靠认定自己就是一座金矿，认定自己是一个可以挖掘出无价之宝的宝藏。那么，最后你就一定能够获得成功。

27、用千斤顶支住底边梁车子顶起，轮胎离开地面10公分左右；

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29、现在多数人对这句话的理解是：遇到了困难，不去求他人的帮忙，一定要凭借自己的努力度过难关。有时甚至是求别人求不到，只能自己来做，带点无奈的语气，自嘲地说这么一句。

30、黑人小伙子很失望地回来了，他见到贝里奇后，说的第一句话是：“董事长先生，一路上我处处留意，直至山顶，我发现，除了我之外，根本没有什么圣人。”贝里奇：“你说得很对，除你之外，根本没有什么圣人。”

31、 “夜静思”之：和谁在一起很重要，决定着你的人生走向

32、中国共产d向来善于自力更生求自己。三年内战时，国民d求助于美帝国主义势力，而共产d却凭借自己的小米加步枪，取得了最后的胜利。中国共产d也敢于摆脱大国的附庸身份，走出了一条属于自己的发展道路，创造了“中国速度”的神话。在最困难的时候，苏联曾撤去所有对华援助，但我们不去乞求帮助，靠自己照样造出了原子弹等最尖端的武器。

33、译文：具有君子品行的人，遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不去求助于别人，而不具备君子品行的人，遇事总是习惯于求助于别人，而不是靠自己的去解决。

34、类似的故事还有很多。我在小时候听说，一群菩萨化为人形出去，路过一个观音寺，大家都出于礼貌都进去拜了一拜里面的观音像。而观音菩萨也拜了拜，其他菩萨就纳闷，问道：“观音大士，您为什么自己拜自己呢？”观音菩萨也回答了和净辉大师一样的话：“求人不如求己。”

35、译文：动口不如自己亲自去做，求别人不如求自己。小时候是兄弟经常在一起，长大以后就各奔东西了。

36、有一个人突然觉得自己的后背十分痒，于是，他唤来孩子，对他说：我背上痒，帮我挠一下吧。

37、出处： 春秋战国孔子及其弟子的《论语·卫灵公》:“君子求诸己，小人求诸人。”

38、你要相信，只有当你自己变得强大的时候，你才能获得有用的人脉。

39、 “夜静思”之：生活是什么？(这或许是我最精彩的一次回答)

40、“求人不如求己”，出自《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是指与其仰求别人，不如自己努力。自古以来，这本是一个很简单的道理，可是很多人虽然知道这个理却没有采纳。

41、“夜静思”之：英雄不问出处，思路决定出路 

42、 “夜静思”之：没有谁随随便便成功，要成为“神像”必得忍受雕刻之苦 

43、“你的善良，无需考核”——有一本通行证叫善良

44、求己的精神对一个集体、一个国家如此，对个人更是如此。刘备一代英豪，但其子刘禅从小就求于他人，乐不思蜀，最终父之基业毁于一旦；比尔盖茨为让子女懂得求己的重要性，不给他们丝毫财产，结果子女各有成就。

45、《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”

46、烤肉时，我指着烤盘上的肉说，“你瞧，像不像俩腰子”。

47、 九九归一|这些人，述说着他们走过冬天来到春天的故事

48、在集团发展过程中，我们在不断转型升级，遇到过很多次叫天天不应、叫地地不灵的情况。韦董说，我们能靠什么，靠自己，靠学习，从来就没有什么救世主！的确，我们的内生动力就是这样被逼出来的，干部也是这样成长起来的。

49、观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”

50、若内心是鸟语花香，是一片风平浪静，偶有一片树叶拂过，一颗碎石掠过，不会有大的影响；若内心像一个小小蜗牛壳，一阵微风吹过也许就分崩离析。

51、苏东坡：“为何亦念观世音菩萨？”佛印禅师：“他比我们更清楚，求人不如求己。”

52、“夜静思”之：冲动是魔鬼，冷静方能化险为夷

53、靠别人处得来的东西，终归是“借”来的，哪怕是父母长辈给的，都不长久。所以，《三字经》的作者在经文的最后写道：“人遗子，金满赢。我教子，唯一经。”儿孙自有儿孙福，要想子子孙孙都有成就，就应该启迪他们勤勉奋发、谦虚谨慎，家风代代相传，自求才能多福哦！

54、求人不如求己，做事先问自己是否可以做，然后再努力的靠自己去做。