谦虚的成语解释及意思

1、200．具体而微：内容大体具备而形状或规模较小。

2、楚楚可怜：多形容神情凄楚或处境不佳，令人怜悯。

3、2身无长物：并非指自己没有特长，而形容除自身此之外空无所有．长：多余。

4、灯红酒绿：①(贬)形容寻欢作乐的腐化生活。②(褒)都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

5、灯红酒绿：常被用来形容“寻欢作乐的腐化生活”，其实，它也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

6、养老金制度pensionsystem/scheme 

7、  汗牛充栋：用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放书，要放满整个屋子。形容书籍很多。它只能指书多。

8、   口若悬河(地说)   潜移默化(地影响)(灾民)哀鸿遍野  (做)量力而行(谦虚的成语解释及意思)。

9、   D．目前，我国住房供应总量充足，但需求却难以平衡，高额的房价导致买不起房的城镇常住人口一直有种“无家可归”的感觉。

10、人们推崇谦谦君子的温文尔雅,鄙薄孔武之士的争强好胜。

11、2未雨绸缪(mou)：天还没有下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

12、敬谢不敏：恭敬地表示不能接受或能力不够，用于自谦，表示推辞某事。

13、　　(解释)家家户户的人都从巷里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。

14、10名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。

15、3逐鹿中原：旧指群雄并起争夺天下，现在比喻竞争夺魁。

16、   A．日前，中国足协主席蔡振华表示，中国足协自第一次会员大会以来，足球改革取得积极进展，各项工作有序推进。

17、605胸无城府：比喻为人坦率真诚，不用心机。常误用来形容心胸不够开阔，属褒义贬用。

18、3义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫地干坏事，算错。

19、1空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。

20、587优哉游哉：优、游：悠闲自在。哉：语气词，表感叹。形容悠闲无事、从容自得的样子。

21、10釜底抽薪：(褒)喻下大力气，从根本上解决。

22、只有努力探索、虚心求教，才能兼容并包，以成其大。

23、独具慧眼：不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光．

24、508从长计议：放长时间商量考虑，不急于做决定。并非放远眼光之意。

25、百身何赎：意思是白死一百次，也换不过来。后来表示对死者极其沉痛的悼念。赎：抵偿。

26、       咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。

27、37侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。

28、   D．据介绍，此项改革受益面很广泛，全国240多万家餐饮企业、1400多万从业人员将从中受益，企业将减轻应付“办证”的经济成本和时间。

29、114饮鸩止渴：贬义。比喻只求解决目前困难而不计后果。

30、10首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

31、518两袖清风：比喻做官清廉，也比喻贫穷或手头没有积蓄。

32、2始作俑者：开始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事韵人或恶劣风气的开创者。滥用于一切倡导人。

33、3不为已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

34、529登峰造极：比喻成就达到最高境界，也比喻做坏事猖狂到极点。

35、〖解释〗意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。——出自第28章

36、   A．空巢老人生活寂寞，无人照料，如何让他们度过一个在物质和精神上快乐充实、保障充足的晚年，已经成为不容忽视的社会问题。

37、3养痈遗患养虎遗患：二者都可以比喻“姑息坏人而使自己受害”，但前者还可以指人的错误或错误思想等。

38、惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思于谋划并从事某项事情或事业。

39、530高视阔步：可以形容气概不凡，含褒义；也可以形容态度傲慢。

40、25人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。

41、(学如不及，犹恐失之)学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

42、(开华结实)生出花朵，结成果实。比喻工作、学习等有进展，并取得了成果。

43、　　(解释)贬义。一个坏人作了官，同伙们也互相庆贺有官可作。

44、  不虞之誉：“没有预料到的赞扬”的意思。

45、4误用褒贬，情感错位：众口铄金：比喻谣言多，可以混淆是非。

46、长此以往：(贬)老是这样下去(多就不好的情况而言)。

47、不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事。常可：永久认可的道理和成规。

48、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

49、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。

50、1绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真，不能形容表演或模仿。常误用作代替"有声有色"。

51、侯王若能守之，万物将自宾。——出自第32章