穆旦最经典的十首短诗

1、而接下来的一节，作者则笔锋一转，直接由古典诗歌格律转为现代诗的格式：勃朗宁，毛瑟，三号手提式，或是爆进人肉去的左轮，它们能给我绝望后的快乐，对着漆黑的枪口，你们会看见从历史的扭转的弹道里，我是得到了二次的诞生。无尽的阴谋；生产的痛楚是你们的，是你们教了我鲁迅的杂文。(穆旦最经典的十首短诗)。

2、可以看出，一二两节的转变相当巨大，对比极其鲜明。现代的武器，暴露出冰冷的钢铁色，代表着冷酷的残杀，还有冰凉的温度。人性中的罪恶就在这现代的武器中充分的显露，控诉着暴行的产生，指责着历史悲伤的眼睛。古老的平和遭到现代暴行的入侵，美好的宁静被打碎，温暖的色彩被黑色所污染。诗歌格式的转变使色调的对比陷入一种漩涡，强烈的冲击读者的视野。极具跳跃性的诗句，语义的急速转变，使诗歌处于一种颠簸的状态，在坎坷不平的路上行进，时而平和时而动荡，不同诗句展现的色调因此而杂合在一起，构成一种独特的视觉冲击力，读者看到的是战火燃烧的大地上不同的场景。美好的暖色被邪恶的冷色破坏，纯洁的白色被肮脏的黑色取代，生命的色彩在流失，祖国的身体在挣扎！祖国的人民，在抗争！五月的黄昏啊，你是那么的美！用钢铁来包裹你柔嫩的身躯，用它的冷来温暖你的胸膛!换下了生青色的外套，你披上焦黑的刑衣！不断地的回忆起那代表和平的色彩，生命在暴力的掩覆下跳动。你说你厌倦了那灰色的天空，就让人民驱走那罪恶的、拉人陷入深渊的死亡色！(穆旦最经典的十首短诗)。

3、是的，诗人很激动。在本节中，诗情由痛苦、深沉逐渐向深沉、激昂递进。

4、　　一样的是从这倾圮的屋檐下散开的无尽的呻吟和寒冷，

5、许多孩子期待着 / 饥饿，而又在饥饿里忍耐

6、沉默的 / 是爱情，是天空飞翔的鹰群，/ 是干枯的眼睛期待着泉涌的热泪……

7、因而，在这首诗里，我们同样能够感受到曹植在《白马篇》里所塑造的“幽并游侠儿”的忠勇行为与可贵的牺牲精神：“弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”

8、在那个动荡的年代，西方的各种文学流派从历史的缺口中流入古老的中国，穆旦同那个时代的众多青年一样深受影响。他们将西方的各种表现手法运用于自己的作品中，使中国现代派诗歌呈现出与中国古典诗歌不同的色彩。

9、读着这样的诗句，我们的眼睛也不禁湿润了，诗人他不也是这样的吗？这样的语句是多么的亲切而又充满着关怀啊。的确，若没有对本民族的深情，又哪来如此亲切的深情，和对本是贫穷和落后的“拥抱”呢？

10、第三节里，是通过塑造一个农民勇士的形象来传达生存力的坚忍不拔。这个农夫是千百万中国人民的缩影，他勤劳，善良，有超常的忍耐力，安于苦难。然而，在日寇的铁蹄践踏之下，他竟站了起来，走上了抗日的行列。

11、理解这首诗里有三句话应当记住：一是对民族生存现状的痛苦记忆，二是对坚忍不拔的民族性格的深思，三是中华民族的顽强生命力的赞美。

12、　　我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，

13、诗歌的第一节，诗人站在一个历史的高度，鸟瞰那满目疮痍的中华大地，用一连串的痛苦的意象来充分“记录”他的见闻和感受。“干燥的风”“东流单调的水”“忧郁的森林”等等，分明就是那种痛苦的生存现状，就诗歌中“说不完的故事是说不完的灾难”。诗人面对破疮的山河，没有抛弃，没有嘲笑，而是“拥抱”它们。此种动作充分表现了他的执着与深情。

14、诗歌运用西方现代主义的诗歌技巧，用深沉而充满激情的诗句，向我们展示了他真切的感受和呼喊。

15、他毅然地去了，竟没有回头，甚至连一声诅咒都没有。但这对于他来说，是要付出多么大的代价的啊！因为他上有老，下有小，且贫穷落后，而他是一家物质与精神上的惟一的支柱。没有他，这最后的残破的草屋也在秋风中坍塌了。悲剧是不言自明的。诗歌就是要在这样凄凉的环境中去塑造人，去刻画人，从而让我们体会到那种凄凉背后的悲壮与崇高。所以，这不仅仅是一个有着如此艰难的家庭的农夫，还是一个对历史与土地有着常人难以想象的理解的义士。 　

16、我要以荒凉的沙漠，坎坷的小路，骡子车，/ 我要以槽子船，漫山的野花，阴雨的天气，/ 我要以一切拥抱你。

17、那最后一句竟是多么的感人啊！我们在多少地方都见过了，不知读者还记得不？电影《孔繁森》里，当“孔繁森”的扮演者给一位群众演员——藏民老妈妈洗脚时，这位“孔繁森”后来动情地说，仅仅是这一点点的做法，而在她苍老的脸上我们分明地看到了抑制不住的泪和颤抖！我们的中华不也是这样吗？她需要的关怀实在是太少了。

18、1940年在西南联大毕业后留校任教。1949年赴美国留学，入芝加哥大学英国文学系学习。1952年获文学硕士学位。1953年回国后，任南开大学外文系副教授。1958年受到政治迫害，调图书馆工作。1977年因心脏病突发去世。

19、诗歌的最后一节，诗人以两种相互交*的感情写出了他复杂的内心感受。“悠久的年代的风”，年复一年吹过“倾圮的屋檐”，给人带来“无尽的呻吟和寒冷”；吹过“枯槁的树顶”，“荒芜的沼泽”，与“虫鸣”及“乌鸦的声音”相应和……这一切使诗人感到无法言说的苦痛。然而，毕竟，它有着深沉的不灭的东西在。“一个民族已经起来”，所以，诗人并不失望，仍有勇气与期待。

20、穆旦的诗歌以深邃的内涵、饱满的激情以及娴熟的技艺，将新诗的审美品质推向了新的高度，在他身上汉语的表现力和穿透力得到了前所未有的呈现。穆旦给人感受最深的不光是他的诗，还有他在逃避不了的坎坷命运中的奋斗，或者说是他面对命运的不同常人的选择。有时人的命运是不可选择的，个人的命运也无法把握，但是他可以选择人生的态度。在《我看》这首诗中，我们清晰体会到感情的自然强烈化，或者说生命潜在本能的能动发扬。

21、辗转，1938年5月西南联大成立，穆旦作为大一新生开始了诗歌的学习和创作的高峰期。就是在那个抗日战争如火如荼的年代，在遥远的西南边陲昆明，西南联大成为战时中国学术文化的中心，也成为新诗现代化发展的重要基地，穆旦在年轻的英籍教授燕卜荪的启发引导下，他对拜伦、济兹、布莱克等英国浪漫派作家的文学作品入迷，同时还专心攻读艾略特、奥登等人的诗歌。《我看》，就系在这样的背景下应运而生，穆旦的诗歌创作也由此进入新时期。

22、“期待”的结果只能是“饥饿”，无法摆脱的“饥饿”，中间有一个停顿，一读，有多少希望与失望交织着，这不是悲哀又是什么？