孟子名言名句权威版本

1、不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。抱残守缺，一味拘泥于既定的框架，不寻求突破与创新，是办不好事情的。

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3、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。——《孟子.离娄上》(孟子名言名句权威版本)。

4、生于忧患而死于安乐。——《告子章句下第十五节》。

5、“天将降大任于斯人也”还是“天将降大任于是人也”成了热搜第讲真我第一反应是“斯人”，但课本上是“是人”，在实物证据面前，记忆显得毫无说服力。

6、释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。

7、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

8、至于各路大神考证历代各种版本的《孟子》，那就多得数不过来了，这里举宋版《孟子集注》为代表好了

9、   高水平举办世界儒学大会。立足时代，放眼全球，推动儒学研究发展、交流切磋，打造国际儒学研究与文化交流的高端平台、中华文化走向世界的重要载体。充分利用世界儒学大会高规格、高水平的学术影响力，推动建立儒学研究的世界性体系，广泛汇聚全球儒学研究权威机构、知名学者及各界人士。加快内容和形式创新，组织举办学术会议、讲座讲演、参观联谊、成果编纂等系列活动，营造思想独立、对话平等的学术氛围，倡导各种思想观点的有效沟通，推进儒家文化的传承普及和创新发展。深入发掘儒学的历史价值和时代意义，开展多层次、全方位、跨学科的综合性研究，在关注儒学基础理论研究的同时，更加注重将儒学研究与当今时代要求紧密结合，彰显儒家智慧永恒魅力。

10、刺耳的话虽然难听，但却有用，就像药虽然苦，却能去除疾病。一个人活在世上，能够得到智者的批评是一件幸事。要知道，批评一个人是需要很大勇气，冒很大风险的。谁都知道“多栽花，少栽刺”的道理。

11、译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。

12、(译文)(孟子说：)“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

13、释义：敬爱父母，就是仁；尊敬长辈，就是义。

14、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》

15、(33)桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

16、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”孟子经典名言名句2孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

17、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。——《墨子》

18、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《汉书》

19、大道以歧路亡羊，士人以多方丧生。 -列子

20、   高水平举办尼山世界文明论坛。坚持“各美其美、美人之美、美美与共、世界大同”的理念，不断把尼山世界文明论坛做大做强，深入开展世界文明对话，维护文化多样性、促进不同文化交流、推动建设和谐世界。聚焦人类社会共同难题，突出儒家思想精髓，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的优秀文化精神弘扬起来，充分展示中华文化开放性、多元性、包容性和追求和谐的理念主张。开展高端对话、主题讲座、文明体验等系列活动，实现文明对话、书院气派、自然韵味、遗产氛围的有机统打造世界著名论坛品牌。正确进行文明学习借鉴，求同存异、取长补短、择善而从，虚心汲取各国各民族思想文化的长处和精华，增进各方相互理解、相互尊重，使人类更加和睦幸福，世界更加丰富多彩。

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22、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

23、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

24、北京师范大学出版社2009年版，图片来自知乎

25、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

26、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

27、湖北教育出版社2010年版初中语文九年级上册，图片来自知乎。

28、带着私心去看问题，就会什么也看不见；带着私心去听问题，就会变成聋子，带着私心去思考问题，就会使心狂没有准则。

29、释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫!

30、亲亲，仁也;敬长，义也。——战国孟子《孟子·尽心上》

31、适用主题：关于实现人生价值、追逐青春梦想、生活态度、做最好的自己、勇敢、面对等。

32、有趣的是，哪怕把证据摆在眼皮底下，也有相当数量的网友表示大为震撼，无法置信，知乎的《出大事了，我们这个时空的时间线似乎被人动了！》就是代表，似乎在大家的潜意识里，无法接受一个“是人”的版本

33、译文：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

34、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

35、清朝人大概对“治大国若烹小鲜”的误解最普遍，以至于影响到了现代人的理解，跟着错。雍正二年(公元1724年)举人、后任乾隆朝史籍编修的著名学者杭世骏，曾著《订讹类编》，书中便收录时人对“治大国若烹小鲜”的误解，称“近来诗笔多误会，不可不正”。古人煎小鱼仅洗一下，不去屎肠，也不去鳞，担心把小鱼弄断了。所以杭世骏就此进一步引申：“烹小鲜不可扰，治大国不可烦。烦则人劳，扰则鱼溃。”

36、出自《论语·述而篇第七》。(译文)不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。

37、“大器晚成”这句话同样出自老子之口，见于《老子》第四十一章：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。”

38、(译文)人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。

39、   以对民族、对历史、对后人高度负责的精神，强化优秀传统文化教育，加强传承载体建设，加大非物质文化遗产保护传承力度，用宝贵精神财富来以文化人、以文育人，创新传承传播方式，构筑传承高地。

40、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。

41、这么多人讨论自己的著作，孟夫子地下有知，也应该欣慰了，或许，他才是这场争论中最大的赢家

42、专栏8：非物质文化遗产保护传承重点工程   

43、   提高孔子学院走出去本土化发展水平。提升孔子学院管理、教学和文化传播能力，更好满足各国人民学习汉语、了解中华文化的需求，为推动世界文明交流互鉴作出积极贡献。因地因校制宜，充分尊重各国文化传统、宗教信仰、社会民俗、审美标准，研究和吸纳当地的先人圣哲思想、历史文化元素，实现融入本土、贯通发展。以汉语教学为基础，鼓励特色发展，不断拓展领域，探索民俗传播、学术研讨、商务交流等多种形式和内容，服务文化走出去战略和当地发展需求。以提高办学质量为重点，树立品牌意识，大力提升中外院长和教师素质，培育兼具中华文化底蕴、双语沟通能力和文化传播技巧的人才，提高人才队伍稳定性和梯队建设水平。集成相关高等学校、研究院所、社会团体优势资源，统筹做好教材编写、课程设计、教学方式方法优选等基础性工作，强化孔子学院走出去支撑保障。

44、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。——《三国志》

45、出自《论语·为政篇第二》。(译文)君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。

46、“是”不但经历了字义的流变，而且达成了语法化的成就(语法化√)，而“斯”还是那个“斯”

47、   实施人人争做友好使者行动计划。传播儒家仁爱思想，与“四德”工程有机结合，完善培育践行社会主义核心价值观的重要载体，营造人和、家和、社会和的良好氛围。持续开展仁、义、礼、智、信等系列主题活动，挖掘传承优秀传统礼仪，积极倡导文明友好之风，养浩然正气、塑高尚人格、做谦和君子，建彬彬有礼道德城市，展礼仪之邦独特魅力。大力弘扬志愿服务精神，倡导关爱他人和公共利益的价值取向，鼓励群众提升窗口意识和奉献意识，用双手塑造美好、用智慧服务社会、用行动传播爱心，营造传递友爱、共襄善举、守望相助的社会风气。鼓励各类企事业单位建立志愿者队伍，培育壮大新型社会组织，带动扩大社会参与，加大经费、场地等保障力度，加强对志愿者文化理念、人际交往和服务技能等方面的培训，推动志愿服务常态化、专业化、国际化发展。利用国际志愿者日、学雷锋纪念日、劳动节、儿童节、重阳节、全国助残日等节点契机，推动志愿服务与创先争优、工人先锋号、青年文明号、巾帼文明岗、扶贫支教、助老扶幼等品牌项目的创新融合，逐步实现志愿服务的时空无缝衔接。建立制度化、正规化的旅游志愿者队伍，健全旅游志愿服务标准体系和管理平台，设立一批旅游志愿服务工作站，完善孔孟故里旅游志愿者文化标识及形象品牌，进一步提升旅游服务质量水平。以各类旅游文化节庆日为重点，加强信息咨询、游览讲解、文化传播、科普环保、质量监督、应急救援等志愿服务，让八方宾朋感到人人优雅得体、处处热情好客，在潜移默化、润物无声中得到感染和升华。到2020年，注册志愿者比例达到30%，每人每年参加志愿服务时间超过40小时。

48、《钦定四库全书》经部四书类《孟子》。图片来自ctext.org

49、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》

50、人民教育出版社1991年版初中语文第五册，图片来自知乎。

51、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

52、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

53、   ——坚持引领风尚。始终把推进孔孟故里成为首善之区作为示范区建设的重要任务，坚持弘扬儒家思想道德精髓融入现实生活，与“四德工程”建设和践行社会主义核心价值观有机结合，与探索德治法治协同推进社会治理的新模式有机结合，潜移默化，久久为功，充分发挥树立时代新风、建设文明和谐社会的引领作用。坚持为了人民、依靠人民、共建共享，持续开展仁、义、礼、智、信等系列主题活动，养浩然正气、塑高尚人格、做谦和君子，建彬彬有礼道德城市，展礼仪之邦独特魅力，营造人和、家和、社会和的良好氛围，使人民群众在潜移默化、润物无声中得到感染和升华。

54、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

55、适用主题：见微知著，远见卓识，洞察事物的本质，避免思维陷阱等。

56、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》

57、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

58、译文：我喜欢吃鱼，也喜欢吃熊掌；如果让我选一个，我会舍支鱼而吃熊掌。我热爱生命，也热爱仁义，如果让我选择其我会舍弃生命而取仁义。

59、☞回复(数学知识)免费领数学老师直言：背熟这17张图，小学6年绰绰有余！和小学数学基础概念全背下来，你不是学霸，是学神了！

60、   课程教材和教师队伍建设工程：联合国外机构共同开发《中国好人》《新概念汉语》《孔子卡通读物》《孟子故事》《孟子名言名句》《快乐汉语》《跟我学汉语》等本土化教材。设立汉语教学奖学金，加强种子教师、本土化教师培养。

61、实际上，就算是“大器晚成”，也不能将其中的“晚”理解为时间概念。东汉许慎《说文解字》称，“晚，莫也。”清人段玉裁注称：“莫者，日且冥也。”意思是白天就要结束了，可引申为太阳“没了”，没了就是“无”。

62、译文：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上人心所向、内部团结。

63、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

64、贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心下》

65、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)

66、得道者我助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。