巴金的三部代表作品

1、　　《一个家庭的戏剧》(传记，又名《家庭的戏剧》)，俄国赫尔岑著

2、觉新是重长孙，觉新的性格是双重的矛盾的，他有正直、反抗的一面，也有软弱、顺从的一面，这双重的性格在觉新的身上和谐的统一着，顺从与反抗的统他一直因为思想的矛盾做着两种行动主义：作揖主义和无抵抗主义，他曾做任何事都是为了顾全大局，但世态的炎凉让他渐渐放弃了抵抗，生活在封建的淤泥里拔不出身来。巴金正是把觉新放在一个变化着的时代环境中，真实的写出了他的性格特征。对觉新的描写从侧面暴露了宗法家庭统治者的顽固与专制以及“长子继承制”的内在矛盾，揭示了封建家庭父辈人物伦理道德的虚伪和沦丧，歌颂了被新文化、新思想打动的后代的反叛行为，揭示了青年妇女的悲剧命运及其觉醒与挣扎。而对封建家庭的逐渐衰落甚至彻底崩溃的描写则标志着旧时代的结束。他与梅成了封建礼教下的牺牲品，妻子瑞珏也在郊外产后抑郁而亡。事实上觉新是有真实的人物形象，那便是巴金的亲哥哥李尧牧，在家刊登在新青年的前一天自杀了，可以说巴金得到亲哥哥死讯的那刻起，改变了对《家》这部作品的故事走向。

3、“我恨不得把全篇的话一字不遗漏地背了出来，”觉慧把刚才中断了的话接着说下去；“可是一开口，什么话都忘掉了，连平日记得熟的几句，这时候也记不起来。一定要等朱先生提一两个字，我才可以说下去。不晓得将来正式上演的时候是不是还是这样。要是那时候也是跟现在一样地说不出，那才丢脸嘞！”孩子似的天真的脸上现出了严肃的表情。脚步踏在雪地上，软软的，发出轻松的叫声。(巴金的三部代表作品)。

4、《薇娜》(短篇小说、剧本合集)波兰廖.抗夫著，与李石

5、爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。

6、《人间三部曲》：《憩园》《第四病室》《寒夜》。

7、《迟开的蔷薇》(短篇小说集)德国斯托姆著，19文生

8、　　《真话集》(《随想录》第3集，散文集)

9、《第四病室》《寒夜》《死去的太阳》《海的梦》

10、蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制婚姻制度的控诉和批判。

11、在“文革”期间我受批斗的时候，我的罪名之一就是“歪曲了劳动人民的形象”。有人举出了老黄妈和鸣凤为例，说她们应当站起来造反，我却把她们写成向“阶级敌人”低头效忠的奴隶。过去我也常常翻阅、修改自己的作品，对鸣凤和黄妈这两个人物的描写不曾看出什么大的问题。忽然听到这样的批判，觉得问题很严重，而且当时只是往牛角尖里钻，完全跟着“造反派”的逻辑绕圈子。我想，我是在官僚地主的家庭里长大的，受到旧社会、旧家庭各式各样的教育，接触了那么多的旧社会、旧家庭的人，因此我很有可能用封建地主的眼光去看人看事。越想越觉得“造反派”有理，越想越觉得自己有罪。说我是地主阶级的“孝子贤孙”，我承认；说我写《激流》是在为地主阶级树碑立传，我也承认；一九七零年我们在农村“三秋”劳动，我给揪到田头，同当地地主一起挨斗，我也低头认罪；我想我一直到二十三岁都是靠老家养活，吃饭的钱都是农民的血汗，挨批挨斗有什么不可以！但是一九七零年的我和一九六六八年的我已经不相同了。六六年九月以后在“造反派”的“引导”和威胁之下(或者说用鞭子引导之下)，我完全用别人的脑子思考，别人大吼“打倒巴金”！我也高举右手响应。这个举动我现在回想起来，觉得不大好理解。但当时我并不是作假，我真心表示自己愿意让人彻底打倒，以便从头做起，重新做人。我还有通过吃苦完成自我改造的决心。我甚至因为“造反派”不“谅解”我这番用心而感到苦恼。我暗暗对自己说：“他们不相信你，不要紧，你必须经得住考验。”每次批斗之后，“造反派”照例要我写《思想汇报》，我当时身心十分疲倦，很想休息。但听说马上要交卷，就打起精神，认真汇报自己的思想，总是承认批判的发言打中了我的要害，批斗真是为了挽救我，“造反派”是我的救星。

12、他胆小、怕交际，是个十足的宅男，直到四十岁才结婚。 

13、《探索集》(《随想录》第1集，散文集)19香港三联

14、他的主要作品包括长篇小说爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗战三部曲《火》以及小说《寒夜》、《憩园》，散文《随想录》等。译作有长篇小说《父与子》、《处女地》。

15、高公馆卖掉了，高家四分五裂，在觉新给觉慧与淑英的信中，他写到各房的情况。四房五房继续着荒诞的生活，几个堂弟依然顽劣成性。三房与他们住得很近，保持着亲密关系。他自己娶了翠环并将她当作妻子看待，至于觉民与琴，也按他们的意愿举行了新式婚礼并即将出外工作。

16、《火》，反映了“八一三”淞沪抗战后，爱国青年冯文淑、刘波和朝鲜流亡青年的抗日热情和锄奸活动。

17、今天是文坛巨匠巴金先生诞辰116周年纪念日。出生于上世纪之初的巴金先生终身献身于文学事业，他一生追求光明，辛勤写作，为中国与世界奉献了一千五百万余字的创作。他有金子般高贵的人格，他的作品被译成30多种文字，在世界上广为流传。巴金用新文学的形式，通过描写对封建家庭的批判，以独特的视角呈现出那个时代特有的烙印。

18、巴金(原名李尧棠，1904年11月25日-2005年10月17日)，四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国香港中文大学荣誉文学博士，中国作家、社会活动家、无d派爱国民主人士，被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

19、在新一代中，觉慧是写得很有光彩的一个人物。经过新思潮的洗礼，他成为高家“第一个‘过激派’”。他不满长辈们的生活，决心做一个与他们完全不同的人；他不以“少爷”自居，同情仆婢的境遇。他对整个封建礼教、制度抱着否定的态度，以“不顾忌，不害怕，不妥协”的信念与之坚决斗争。他蔑视长辈的权威，敢于违抗祖父囚禁他的命令，走出家门，敢于帮助觉民抗婚出逃，敢于平等地爱着婢女鸣风，敢于顶撞三叔克明和陈姨太，敢于蔑视无耻的四叔克安、五叔克定，敢于激烈地批评大哥觉新的怯懦和顺从。他还积极参加反军阀、反封建的社会活动，领会到生活的充实和意义。觉慧是大胆的，又是幼稚的。他过分夸大了自己的责任，“未知的”新生活在他脑中还只是一幅朦胧的图景：他对与鸣凤的爱的结局感到迷茫，又希望鸣凤出身富家，更表明他身上带着时代和家庭的烙印。最后，觉慧为寻求新的力量、新的生活，离家出走，这是他性格发展的必然结果，也表明了五四青年无畏的勇气和义无反顾的奋斗精神。觉慧的精神鼓舞着大家庭中的年青人，在他的影响下，觉民和琴更加坚强地站在斗争的前列，淑英、淑华也在反抗旧家庭的道路上一步步成长起来。正是这一批生气勃勃的青年，从内部冲击着黑暗腐败的封建家庭，并成为加速它瓦解崩溃的一支重要力量。

20、　　《草原集》(短篇小说集)，苏联高尔基著

21、值得注意的是，在上面引述的两段文字中，巴金一再说明，《家》中所写的高家是一个“资产阶级家庭”。创作前他是这样认识的，创作后也是这样表述的。考察《家》以至整个《激流三部曲》描写的实际，高家作为20世纪初期中国封建家庭的典型，是没有疑义的。这不仅因为它完全是一个由高老太爷、高克明等凭借宗法制度和礼教统治着的小王国，更因为其经济来源虽有一些资本的因素(如股票之类)，但最主要的仍是田产、地租。显然，巴金对描写对象的概念表述是很不确切的。20年代，巴金在许多政论之中，一再把抨击的矛头指向“资本主义社会”“资产阶级家庭”，这些文章中很少出现“封建社会”或“封建家庭”的概念。这是他照搬欧美无政府主义理论、概念的结果。

22、在中国现代文学史上，从鲁迅的《狂人日记》开始，揭露封建制度的弊害，是许多作家所关注的一个重要主题。但是，像巴金这样从30年代初到40年代初一直坚持表现这一主题的作家并不多；像《激流三部曲》这样从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写的大型作品，更是罕见。撕开封建家族制度崇尚诗礼、温柔敦厚的虚伪面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路，是巴金对中国现代文学的一个特殊的贡献，也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。

23、《爱情三部曲》是巴金创作的长篇小说系列之主要包括《雾》《雨》《电》。

24、第在巴金后期的小说中，巴金开始写没有英雄色彩的小人物，写社会重压下人们司空见惯的“委顿生命”，写“血与痰”，调子也变得悲哀、忧郁，由热情奔放的抒情咏叹，转向深刻冷静的人生世相的揭示，在作品主题上，也可以分为两类：一类是继续顺着《家》的路子写旧家庭没落的，除了《春》和《秋》外，还有《憩园》；另一类是反应抗战时期现实生活的，主要有《火》三部曲、《第四病室》。

25、回复“签到”，可查看往期“古代文学”复习签到内容；

26、《雨》中，吴仁民性格暴躁、浪漫，最终也因为当时的环境恶劣爱情失败；

27、《家》(“激流三部曲”之长篇小说，又名《激流》)

28、《电》分为《雷》和《电》，增加了李佩珠、贤、慧等人物。通过小说中的人物，追问了在历史洪流中的青年如何追求理想和信仰的问题。

29、《—场挽救生命的战斗》(报告文学)19中青

30、“二哥，我现在才晓得演戏的奥妙了，”觉慧带着幼稚的得意的笑容说。“我想着，仿佛我自己就是‘黑狗’一样，于是话自然地流露了出来，并不要我费力思索。”

31、《随想录》是一本现代杂文，作者是巴金。巴金在晚年写下了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的高峰。

32、这是一篇难得的对内心世界自我剖析的好文章，这种程度的自省是大多数人做不到的，十年浩劫过去已经很久，有多少人幡然醒悟了呢？巴金所述的精神奴隶依然大量存在！希望此文能为无论是年老的还是年轻的朋友带来一点感悟。

33、《秋天里的春天》(长篇小说)匈牙利尤利·巴基著，19

34、他几次提出过要安乐死，不想加重别人的负担。 

35、　　《为了知识与自由的缘故》(短篇小说集)，俄国普利洛克等著

36、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。

37、巴金的小说中包含正义与自由的政治追求，义无反顾的献身勇气，民主主义、人道主义、爱国主义等多种精神，其中融入了他无所羁绊的强烈感情，从而表现出一种博大、刚健的气度。

38、为了写出一个典型的封建家庭，巴金在现实生活的基础上，进行艺术创造，使封建家庭和封建礼教的不义和罪恶更加集中，更加强烈，这不是巴金的偏激，恰恰是他作为艺术家的成功。自觉地从社会的角度观照素材，独具匠心创作的三部曲才具有了丰富的时代生活内容和深刻的思想意义，这表现了巴金作为一个现实主义作家的杰出之处。

39、1953年起，巴金先生对已畅行多年的《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)进行修订，并交由人民文学出版社一家印行，几十年精心打磨下来，形成了作品的善本、定本。

40、《生活在英雄们中间》(散文通讯合集)19人文

41、本书是巴金先生久负盛名的连续性长篇“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)的套装，推出目的一则满足读者的收藏需求，二则为购书提供方便。“激流三部曲”是一部大书，创作历程长达十年，百余万字，被誉为现代《红楼梦》。作品以20世纪20年代初期的四川成都为背景，通过在“五四”革命洪流冲击下一个封建大家庭高家从没落分化到彻底崩溃的全过程，反映了封建宗法制度的腐朽、罪恶及无可挽回的灭亡命运，表现了年轻一代的觉醒和抗争。“激流三部曲”艺术成就高，发行量巨大，是为作者带来了盛誉的代表作，也是20世纪中国文学史上的不朽名著，启迪和激励了一代代年轻人的成长。

42、《电》(“爱情的三部曲”之中篇小说)19良友

43、2021年11月14日晚，由董卿主持的央视金牌栏目《朗诵者》第三季在央视一套黄金档播出，神舟十三号乘组航天员王亚平、叶光富、翟志刚深情朗诵了巴金先生《激流三部曲》的总序。《激流三部曲》飞跃了地球，飞向太空。

44、《巴金近作》(第2集，散文集)1978—19四川人民

45、《华沙城的节日—波兰杂记》(散文集)19平明

46、《春》(“激流三部曲”之长篇小说)19开明

47、第作品中塑造了一系列典型环境中的典型人物。

48、那一段时期，我就是只按照“造反派”经常高呼的口号和反复宣传的“真理”思考的。我再也没有自己的思想。倘使追问下去，我只能回答说：只求给我一条生路。六九年后我渐渐地发现“造反派”要我相信的“真理”他们自己并不相信，他们口里所讲的并不是他们心里所想的。最奇怪的是六九年五月二十三日学习毛主席的《讲话》我写了《思想汇报》。我们那个班组的头头大加表扬，把《汇报》挂出来，加上按语说我有认罪服罪、向人民靠拢的诚意。但是过两三天上面讲了什么话，他们又把我揪出来批斗，说我假意认罪、骗取同情。谁真谁假，我开始明白了。我仍然按时写《思想汇报》，引用“最高指示”痛骂自己，但是自己的思想暗暗地、慢慢地在进行大转弯。我又有了新的发现：我就是“奴在心者”，而且是死心塌地的精神奴隶。