朱子治家格言全文书法作品

1、《朱子治家格言》是一篇家庭道德教育的典范之作，劝我们要勤俭治家，邻里和睦，重视教育，与人为善，读圣贤书，守分安命……。读后感觉内容十分的丰富、朴实无华却字字珠玑。文中从作息、饮食、作客、用具、交友等诸多方面，把勤俭、尊卑、宽容、孝道、顺时听天等理念蕴含其中，施惠勿念、不生妒嫉、忍耐三思等美德洋溢字间。文中谆谆的教诲和告诫，来告诉大家如何做人的行为规范，把生活中的方方面面都说得很清楚，按照这个去做能让一个人变好，一个家庭变好，社会也就和谐了。

2、婢美妾娇，非闺房之福，奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。(朱子治家格言全文书法作品)。

3、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

4、单论字而言同时代无出其右。其取法二王及欧阳询，但比欧体更加瘦硬、险绝，所以学起来极难，这也是很少有人学他的主要原因。

5、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?

6、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。(朱子治家格言全文书法作品)。

7、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

8、为人处事要常常有一个态度，就是“简朴”，节俭，很朴实，朴实就是很实在，不虚华，不打肿脸充胖子，不跟人家攀比。教育孩子要有正确的方法，这个“义”是正确的。就像刚刚跟大家写到，你教育孩子你连目标都搞错了，那怎么可能教出圣贤孩子？你从小就是功利在引导他，他就不可能成为圣贤君子。要教好孩子，首先我们当父母的人要先教育自己，叫教儿教女，先教自己。

9、《朱子治家格言》教人以厚道待人，以礼仪处世，以勤俭持家，以诗书为高尚：“子孙虽愚，经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间，重了一点家庭色彩，但读起来并不过时，这就是中华美德，最能炼就人的意志，培养人的情操，最普通的人生美德。

10、(3)勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙

11、作为一位在海内外有着重要影响力的书法家，欧阳中石不仅有着一种严谨治学的大学者、大书家风范，更是对中国的传统文化有着自己独特的认识，他讲的最多的内容，不是书法本身，而是中国文化。

12、自奉必须俭约，宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约，宴请客人也要有节制，不要整天沉迷在里边。)

13、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

14、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。

15、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

16、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

17、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

18、夫妻同林鸟，携手走到老，子女育成才，择偶德为高。

19、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

20、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

21、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

22、启功：“三百年来无此大手笔”“自董其昌后无第二。”

23、赵朴初：“玉如先生书，龙腾虎卧，意态不可方拟。”

24、治家做好四则运算：加勤俭节约，减奢靡浪费，乘孝老爱幼，除好逸恶劳。

25、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

26、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

27、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

28、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

29、读书志在圣贤，为官心存君国。(读书一定要立卖学圣贤之人，按圣贤之道处事。做官要心里装着君主和国家，为百姓谋福。)

30、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。

31、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

32、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。

33、朱柏庐(1617-1688)，名用纯，字致自号柏庐。明末清初昆山人，清初居乡教授学生，以程、朱为本治学，提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》，被中国传统教育视为启蒙读本，影响深远。目前还有拓本传世，更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》，写尽了母亲养育儿女的辛苦，告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》，层次清晰，通俗易懂，感人至深，广泛地流传于江浙一带.

34、(原文)：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。

35、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

36、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

37、(解读)：家庭成员之间，千万不能因互相争吵而引起诉讼，因为这样做，最终对家庭没有好处;待人接物，话不能过多，以免说话多了，必然会顾此失彼，或疏于考虑，有失分寸，得罪人又给自己惹上麻烦

38、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

39、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。

40、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

41、        现在我们来看看，正直的华世奎以正直之笔写朱子治家格言，是不是满满都是正能量？

42、居家戒争讼，讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司，最后是两败俱伤。)

43、“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；”此句为格言首句。看似普通，做到却难，看似是家务清洁之事，其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活，不求上进，贪杯晚睡，吃喝玩乐，睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样，有过几次能“黎明即起”温书读课呢？不说早起闻鸡，就是连件衣服，鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜，没好吃的全都倒掉，一件衣服不漂亮的，也不穿，穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰，饰发穿耳，哪里有想到：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

44、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

45、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

46、信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性。

47、其次要“学贵力行”。要有学一句就要做一句的态度。以往也读、也会背一些经典，只能说他还只是知识，我们只是读过它了，只是把它背起来，没有办法知行合自己也受用不了。正如《弟子规》中所说“不力行，但学文，长浮华，成何人。”只追求读了那些经典，只是在消遣经典。所以，从今天开始要形成一个态度，要学一句我们马上做，实实在在的去做，力争通过行动做到知行合一。真正的享受经典带给我们的改变和幸福。

48、共筑家庭反腐倡廉防线，同谱中华和谐幸福新篇。

49、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心.人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善.恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女.匿怨而用暗箭，祸延子孙。

50、屈志老成，急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)