关于孔子的故事50字

1、小孩说：“这有啥难？‘肥猪出了圈’就是闺女找了婆家，‘野马上了羁’就是给儿子娶了媳妇，该操心的事都操完了。”

2、“好啊!”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。

3、孔子以大司寇兼掌相国事务的时候，杀了鲁国大夫——少正卯。少正卯因言伪行僻，恃有虚名，而挑拨惑众，是乱政之臣。之后，鲁国国政渐上轨道，三个月后，风俗大变，男女行路左右分道，路有遗物无人拾取，老百姓晚上也不用闭户而无盗贼。鲁国国政这般稳定，使得齐国十分惧怕。

4、孔子沉吟了一下答道：“颜回的仁爱之心比我要好。”(关于孔子的故事50字)。

5、“那子张呢?子张难道也有过老师之处?”子夏满脸狐疑。

6、这时，弟子颜回在屋外择野菜，见子路与子贡两人在一起嘀咕道：

7、坐在一旁的母亲心痛地说：“孩子，歇一会儿吧！”“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”

8、丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

9、夫子一生，敏而好学，学而不厌。他晚年的时候，特别喜欢研读《周易》，说：“再加给我几年寿命，从50岁的时候开始学习易经，这辈子就不会有大的过失了。”孔子学易，韦编三绝，并作了大量笔记，经过后人整理，形成了《系辞》、《象》、《彖》上下各两篇，《文言》、《说卦》《序卦》《杂卦》各一篇，共十篇文字，也就是通常所讲的《易经》十翼，意思是给《易经》安了十只翅膀，帮助将来的人学习易经。为免啰嗦点到为止，有时间谈易经的时候再聊夫子的千古文章！

10、孔子见此情形，知道解释已经没什么用了。于是，便带着弟子，离开了鲁国。

11、少正卯与孔子同时。孔子之门人三盈三虚。孔子做大司寇的时候，就判处少正卯死刑，在宫门外杀了他。子贡向孔子进言道：“少正卯是鲁国的名人，老师您杀了他，会不会不恰当啊？”

12、有一次，子贡在一诸侯国，赎回了一个鲁国人，却辞谢了官府的赏金。孔子听说了这件事，就对子贡说：(关于孔子的故事50字)。

13、就在这紧要的关头，只听得一声大喊，一个魁梧的身影跳了出来，用自己的身躯生生托起了闸门，把已经攻入城里的将士放了出来，为部队的撤出争取了时间。

14、墨子说：“我想学长生不老，与天地齐寿，与日月同光。”

15、一年以后当上了司空，就是主管建设的官，后来改任大司寇，寇，就是贼寇的那个寇，所以司寇就是负责追捕盗贼等工作的人，相当以后的刑部尚书。

16、　　(巢毁卵破)在东汉末年孔子的后代孔融。他自幼聪明知书达理，明礼数。至今还流传着“孔融让梨”的故事。可是这么一个贤人不幸被曹操手下杀害，被灭了全家。那时，曹操发动五十万大军，准备南征刘备。孔融提出不同的主张，却遭到曹操的拒绝。孔融不服气，背后讲了愤愤不平的话。曹操知道后，便下令处死孔融全家。

17、其次，孔子的人生整體上是個悲劇，但卻沒有絲毫的空虛與幻滅感，相反，那些被記載下來的日常片段里還充滿了快樂。孔子的人生實在是算不上大富大貴，快樂卻有很多——學習的快樂(發憤忘食，樂以忘憂)、事業(偶爾)有成的快樂、和弟子鬥嘴的快樂(夫子哂之)、享受藝術的快樂(子在齊聞《韶》，三月不知肉味)，甚至是閒著沒事自己待著也很快樂(飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。)他的快樂裡沒有絲毫自我安慰的淒苦，歸根到底，是因為他一生逐其所願，求仁得仁，內心坦蕩。

18、已“知天命”的孔子，在后来长达十四年的漫长旅途里，都经历了哪些事情呢？

19、孔子的另一学生子路，救起一名溺水者，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

20、孔子八岁时，常常玩俎豆的游戏，俎与豆都是古时候的祭器，孔子与小朋友玩时，也有主祭、也有上香、献爵、奠酒、行礼……等。他经常玩这些游戏，一点也不觉得厌倦。

21、为什么喜欢这个故事是因为孔子就算是做了官，也不会瞧不起百姓。然后要是有不公正的事情他总会提出来，不是像其他文武百官，都不敢说，跟同僚或朋友谈话，却又很和颜悦色。我就喜欢她这种人品。

22、一“教”一“学”可谓配合默契。只有这样才能做到教学相长，琴艺求精。孔子的故事篇3一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，所以，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。孔子一行，因此连着七天没生火做饭。熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。

23、有一次，孔子有机会进入鲁国的太庙。太庙是古代帝王祭祀祖先的地方，里面陈列着许多文物古器，还常举行祭祀活动，在这里，可以了解历史和有关的典章制度。孔子进太庙后，就下功夫认真地进行考察，对每一件不明白的事，都向别人请教。从庙里陈列的件件文物古器到举行仪式时伴奏的音乐，样样都要找人问个究竟。活动结束后，他还拉住别人的衣袖，继续问一些自己不明白的问题。他这样做，曾被人看不起。有人说：“谁说这个年轻人懂得礼呢？他跑进太庙，什么是都要问。”孔子听了说：“不懂就问，这就是礼啊！”

24、“先生两次被鲁国驱逐，在卫国也未能待下去，在宋国讲学，连背靠的大树都被人砍倒。到周地拜访，又受老子的数落。现在，又被人围困在陈、蔡之间。追杀先生的无罪，欺凌先生的无有禁止。先生倒是好，依然是在这里弦歌鼓琴，自得其乐。难道做君子的，就这样的没有羞耻心吗？”

25、在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。孔子的故事50字二春秋时期鲁国制定了一条法律，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取国家相同甚至更多的补助。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了非常好的社会效果。

26、一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

27、孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”母亲听了孔丘的话，惊讶的说不出话来。

28、路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。

29、现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。

30、一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。

31、孔子小時候得不到什麼合適的玩具，就愛模仿祭祀，擺上小盤小碗，學著行禮，這是他常做的遊戲。

32、子路说：“南山有竹，不揉自立，斩作竹箭可穿犀革，如此来说，何必要学？孔子告诉子路说：“装配了箭羽，磨锐了箭镞，将犀革穿入更深，这个和天才的求学问，岂有两样呢？”子路拜而受教。

33、孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来为难项橐，但是都被项橐巧妙地化解了。

34、有一天子贡退朝之后，直接来看孔子，一进大门，只听得孔子叹息而歌道：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？洁人其萎乎？”子贡一听，心中深知不祥，便赶紧急赴入内。