曾国藩关于读书的名言

1、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾d戒之。

2、☆吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器(曾国藩关于读书的名言)。

3、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

4、☆何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

6、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

7、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

8、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

9、1只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

10、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。居心平，然后可历世路之险。

11、这句话是曾国藩关于读书功用的看法。读书除了获取人生智慧之外，很重要的功用在于使人心生富足、清心寡欲。世间万物百态、斑驳陆离，很容易使我们过度膨胀、迷失方向、忘却初心、裹足不前，只有读书可以使我们清醒头脑、坚定理想、理清方向、矢志向前。

12、不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》读书有三到，谓心到，眼到，口到。

13、牛顿知识就是力量。培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

14、1薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

15、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚书籍是造就灵魂的工具——雨果书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺便全无用处——富兰克林与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基五敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

16、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

17、——能积不能读，何异掌书庸子，能读不能行，所谓两足书橱。

18、要做到看、读、写、作并举。"看"多用"猛火煮"；"读"则如"鸡伏卵"。"写"指练字书法，"作"指作文吟诗。

19、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

20、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

21、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

22、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

23、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

24、就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

25、☆人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

26、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

27、长傲，多言二弊，历观前世卿兴衰及近日官场所以致祸福之由，未尝不视此二者为枢机，故愿与诸弟共相鉴诫。

28、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

29、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入；求友不专,则博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途以扩其识,亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

30、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。