孔子说的有关学无止境的名言

1、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。——富兰克林(孔子说的有关学无止境的名言)。

2、理解“辩斗”的主要内容,把握“两小儿”言说的思路。

3、孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地(感到)羞耻的(事)，后代人却做着而不以为耻的(就)多了，可悲啊！

4、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

5、师采访学生：到底是日初出去人近还是日中时近？

6、子曰：“君子食無求飽，居無求安，郑曰：“学者之志，有所不暇。”敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”孔曰：“敏，疾也。有道，有道德者。正，谓问事是非。”

7、正所谓学无止境。再厉害的人，也不能样样精通，所以只有永远学习，一直坚持学习才能提高自我，成就更好的自己。关于学无止境的语句知识如海！学无止境！学海无涯苦作舟！最终换来的是砥砺！是社会的遗弃！----鲍《德》刮了胡子，留下几丝白发才华横溢，溢出沧桑脸颊独酌寡饮，醉看人间是非学无止境，只为笑傲天下用心付出，学而不倦，装备自己；耐心刻苦，学无止境，提升自己。必须把学而不倦，不离不弃地坚守下去，要提早时日筑建，这是你能预存取的无价宝库；必须把学无止境，不停不懈地坚持下去，要提前时刻储备，这是你能预存取的无形财富。如果说把学无止境放在人生上来说，大概可以分为两个大的阶段就是学校跟社会。学校学习的更多的是概念的理解，而社会就是对知识的实践。即是知行合一。

8、哭晕的理由：只看见了美好的开头，却很少有人看到故事的结局。 

9、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。 出处：宋代陆游《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。" 译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

10、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚

11、(设计意图：以孔子的名言导入，引出课文的主要人物——孔子，为后面学习做铺垫。)

12、孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

13、释义：季文子每做一件事都要考虑很多次。孔子知道后说，考虑两次就够了。 

14、哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”(《雍也》)

15、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

16、　　误解：这句话出自《论语·雍也》，全文是子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”我们现在所翻译的，把“知”(智)和“仁”分开来说，说什么智慧的人喜欢水，仁义的人喜欢山，智慧的人好动，仁义的人好静；智慧的人快乐，仁义的人长寿。

17、　　文化是民族的根传承着一个民族的精神血脉凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化是民族的魂守护着一个民族的心灵家园积淀着这个民族最深层的理想追求和行为准则。孔子留下来的文化财富，是我们永远也摄取不完的，学之精通，用之精通，方可成天下事矣。

18、慎于言的问题也比较大。对于一个好学的君子而不是不具备思考能力的学生来说，他经常需要参与群体的行动。而对群体活动来说，只有两种结构：一种是君臣结构，一种共和结构。君臣结构中，君命臣从，“劳心者治人，劳力者治于人”，上慎于言，下敏于行。在行动之前，并没有一个充分酝酿讨论的过程。

19、《赵州桥》在赵县的洨河上，是一座世界闻名的石拱桥，又叫安济桥。它是隋朝的石匠李春设计和参加建造的，到现在已经有一千四百多年了。赵州桥不但(坚固)而且(美观)。桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着(精美的图案)；有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里(吐出美丽的水花)；有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，(各自回首遥望)；还有的刻着(双龙戏珠)。所有的龙似乎都在(游动)，真像(活了一样)。赵州桥表现了劳动人民的智慧和(才干)，是我国(宝贵的历史遗产)。

20、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润

21、园地五：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪