论语十二则原文

1、 (翻译)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。” (论语十二则原文)。

2、这三则语录哪一则是论述学习态度的？哪一则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？

3、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”孔子说：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人一起走路，其中一定有我的老师。我要选择他们的长处学习，他们的短处要改正。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”

4、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

5、试译：孔子说：“做人却没有诚信，真不知道还能干什么。好比大车辕没有活销，小车辕没有销钉，这车子怎么走啊？”

6、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》

7、字词解释：之：代词，指学问和事业，好：喜欢、爱好，乐：以……为乐趣

8、(翻译)孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”

9、(注释)　①由：姓仲，名由，字子路，孔子的学生。②女：通“汝”，你，你们。③愤：苦思冥想，仍领会不了的样子。④悱：想说又不能明确说出来的样子。⑤隅：角落。

10、第一则和第三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两则是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要适时开导启发，特别强调要举一反即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。

11、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

12、(翻译)孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

13、(答案)示例：对不起，陈强，我不小心把你的《论语》的封面弄破了，原谅我好吗？

14、★阅读国学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；

15、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

16、字词解释：川：河、河流，逝：流逝，斯：这，舍：舍弃。

17、巧言令色出自《论语十二章》：“巧言令色,鲜矣仁!”

18、(翻译)孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”

19、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

20、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”

21、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

22、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《雍也》)

23、字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间，立：独立做事情，惑：迷惑、疑惑，逾：越过、超过，矩：规范、规范

24、字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人

25、试译：孔子说：“由啊，告诉你什么叫做‘知道’吧。知道就是知道，不知道就是不知道，这就叫做知道。”

26、省略句：可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择”

27、(翻译)孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”

28、子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

29、(答案)(1)儒家　语录体　大学　中庸　孟子　春秋末期　思想　教育　

30、字词解释：川：河、河流     逝：流逝    斯：这       舍：舍弃

31、当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？                           

32、(答案)lún　yuè　yùn　xǐng　wǎng　dài　dān　ɡōnɡ　dǔ　

33、翻译：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

34、(3)只读书却不思考就会没有收获，只是空想却不读书就会有疑惑。

35、8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”

36、试译：子夏问什么是孝。孔子说：“和颜悦色难以做到。父母有事，晚辈代劳；有酒食，长辈先用——这样子就可以称为孝吗？”

37、可以为师矣(可以，古义：可以凭借；   今义：表示可能或能够)

38、试译：有子说，“一个人能够孝顺爹娘，敬重兄长，却喜好违犯上司，那是少有的；不喜欢违犯上司，却醉心于捣乱，这样的人从来不会有。君子抓根本，根本扎稳了，一切为人处世之道自然生发出来。孝敬父母，尊敬哥哥姐姐，这就是仁的根本吧！”

39、　　子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》

40、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》

41、我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。

42、(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”