月亮的别称

1、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

2、(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。(月亮的别称)。

3、月色如金似金轮，出自南宋诗人张自明的《水月洞》“金轮待欲长无缺，玉斧仍须妙手修。”(月亮的别称)。

4、碧华：皎洁的月亮。李贺《古悠悠行》：“白景归西山，碧华上迢迢。”

5、半轮：指半圆的月亮。杜甫《月三首》：“魍魉移深树，虾蟆动半轮。”《江月》：“玉露漙清影，银河没半轮。”

6、冰鉴：指月亮，以其清澈如镜。唐元稹《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”

7、中秋赏月的时候，除了吃吃喝喝，还应该做点有意思的小游戏。现代人哪怕不会诗词歌赋，也可以一起聊聊月亮的别称，让传统节日充满文化内涵。

8、②阴魄出海上，望之增苦吟。(马戴《中秋月》)

9、蟾蜍、玉蟾、明蟾、清蟾、凉蟾、寒蟾、冰蟾、金蟾、银蟾、灵蟾、彩蟾、素蟾、孤蟾、新蟾、蟾窟、蟾宫、蟾阙、蟾光、蟾彩……

10、③但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

11、②阴魄出海上，望之增苦吟。(马戴《中秋月》)

12、月球，是太阳系中第五大的卫星。月球直径大约是地球的四分之质量大约是地球的八十一分之一。

13、⑥半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。(苏轼《宿九仙山》)

14、③桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇·中秋》)

15、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

16、圆月如镜(鉴)如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称。

17、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》

18、明月如银似银盘，出自宋代诗人释文珦的《看月》“忽从青玉峡，涌出白银盘。”

19、圆月如镜(鉴)、如轮、如规、如环、如丸、弯月如钩、如弦、如弓，于是产生了一系列比喻性的别称：

20、半照：指半边月。唐韩偓《寄远》：“眉如半照云如鬟，梧桐叶落敲井干。”

21、月球的天文符号好像弯弯的月牙儿，象征着阿尔忒弥斯的神弓。关于月亮的美称与雅号很多，而关于月亮的诗词更是数不胜数。

22、传说月中有桂花树，任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此，又产生了月亮的”桂”字系列别称。

23、月球表面有阴暗的部分和明亮的区域，亮区是高地，暗区是平原或盆地等低陷地带，分别被称为月陆和月海。早期的天文学家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“海”。著名的有云海、湿海、静海等。而明亮的部分是山脉，那里层峦叠嶂，山脉纵横，到处都是星罗棋布的环形山，即撞击坑，这是一种环形隆起的低洼形。

24、天狗吞月，传说古代有一位善良的公子叫“目连”，非常孝顺，但却有一位凶恶的母亲。母亲吩咐人做了狗肉馒头，去寺院去施斋，骗人说是素馒头，要和尚开荤吃肉。目连知道后，劝说无效，只能叫人通知寺院方丈，准备了素馒头藏在每一位和尚的袖子里。

25、(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

26、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

27、飞镜、天镜、金镜、金鉴、玉镜、玉鉴、冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴，月轮、玉轮、琼轮、白轮、银轮、冰轮、孤轮、圆轮、轮辉，玉盘、银盘、晶盘，清规，金丸、素丸，玉环，玉弓、明弓，玉钩、琼钩、银钩、玉帘钩等等。

28、玉壶：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——王昌龄

29、(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

30、素娥(素娥即月亮之别称--《幼学琼林》)

31、④桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。(沈约《登台望秋月》) 

32、⑦寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。(李贺《南园》)

33、到了春秋时期，人们认为，日月星辰为天宗，借此表达崇拜之情。

34、太阴、月阴、月灵、阴光、阴灵、阴宝、阴婆、阴精、阴兔、阴魄......

35、冰蟾：指月亮。明汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“海天悠、问冰蟾何处涌？玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉？”

36、宝鉴：明月的美称。明谢谠《四喜记·佳期重会》：“湘帘高卷，遥看宝鉴空悬。暗想当年奇遇，美景依然。”

37、朔月当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。而在这个时候，我们是看不见月亮的，因此称为朔月。朔月这天通常也称为“朔日”。

38、寒璧：喻月亮。陆游《大醉梅花下走笔赋此》：“酒阑江月上，珠树挂寒璧。”陆游《秋夜独过小桥观月》：“乍圆素月升寒璧，欲散微云蹙细鳞。”寒蟾：指月亮。传说月中有蟾，故称。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀二十二韵》：“管弦喧夜景，灯烛掩寒蟾。”宋张铣《玉树后庭花》词之二：“青骢一骑来飞鸟，靓妆难好，至今落日寒蟾，照台城秋草。”寒魄：指月亮。亦指月光。唐刘得仁《对月寄雍陶》：“圆明寒魄上，天地一光中。”唐方干《中秋月》：“泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。”明李流芳《过皋亭龙居湾宿永庆禅院同一濂澄心恒可诸上人步月》：“气和空宇澄，寒魄如春露。”寒兔：传说月中有玉兔，故称。李贺《李凭箜篌引》：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”王琦汇解：“寒兔谓秋月。”寒玉：指月。李贺《江南弄》：“吴歈越吟未终曲，江上团团帖寒玉。”宋吕渭老《念奴娇·赠希文宠姬》：“暮云收尽，霁霞明高拥一轮寒玉。”寒月：清冷的月亮。李白《望月有怀》：“寒月摇清波，流光入窗户。”元吴澄《送国子伴读倪行简赴京》：“不怕狂风妨去鷁，偏愁寒月照栖鸦。”金蟾：月亮的别称。神话传说月中有蟾蜍，故称。汉张衡《灵宪》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月……遂托身于月，是为蟾蠩。”唐令狐楚《八月十七日夜书怀》：“金蟾着未出，玉树悲稍破。”明高启《赋赵王孙家琵琶诗》：“梦断金蟾隔烟小，青冢理声秋不晓。”金娥：指神话传说月中女神嫦娥，亦借指月亮。唐许敬宗《奉和喜雪应制》：“腾华承玉宇，凝照混金娥。”李白《明堂赋》：“玉女攀星于网户，金娥纳月于璇题。”金镜：喻月亮。元稹《泛江翫月》：“远树悬金镜，深潭倒玉幢。”陆游《隔浦莲近拍》：“烟霏散，水面飞金镜，露华冷。”刘克庄《水调歌头·癸卯中秋作》：“竞看姮娥金镜，争信仙人玉斧，费了一番修。”金盆：喻圆月。杨万里《携酒夜觅罗季周》：“淡月轻云相映着，浅黄帕子裹金盆。” 金魄：满月。唐沉佺期《和元舍人万顷临池玩月》：“玉流含吹动，金魄度云来。”李白《古风》之二：“圆光亏中天，金魄遂沦没。”王琦注：“金魄者，是言满月之影，光明灿熳，有似乎金，故曰金魄也。”白居易《首夏同诸校正游开元观因宿玩月》：“须臾金魄生，若与吾徒期。”金兔：月的别称。南朝梁刘孝绰《林下映月》：“攒柯半玉蟾，裛叶彰金兔。”隋江总《答王筠早朝守建阳门开》：“金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。”唐卢仝《月蚀》：“朱弦初罢弹，金兔正奇絶。”冷月：月亮。月光给人以清冷之感，故称。苏轼《次韵刘景文路分上元》：“华灯閟艰岁，冷月挂空府。”《红楼梦》第七六回：“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。”满魄：圆月。唐赵蕃《月中桂树赋》：“杳杳低枝，拂孤轮而挺秀；依依密树，侵满魄而含芳。”元柳贯《晚渡扬子江未至甘露寺城下潮退阁舟风雨竟夕》：“乘流俟满魄，明夕异今昨。”明蟾：古代神话称月中有蟾蜍，后因以“明蟾”为月亮的代称。唐舒元舆《坊州按狱苏氏庄记室二贤自鄜州走马相访》诗：“阳乌忽西倾，明蟾挂高枝。”明刘基《次韵和十六夜月再次韵》：“永夜凉风吹碧落，深秋白露洗明蟾。”千里烛：指明月。宋陶谷《清异录·天文》：“道士王致一曰：‘我平生不曾使一文油钱，在家则为扇子灯，出路则为千里烛。’”清蟾：称澄澈的月亮。因传说月中有蟾蜍，故以蟾代称月。亦用以比喻圆镜。宋张先《于飞乐令》：“宝奁开，菱鉴静，一掬清蟾。”宋贺铸《采桑子·罗敷歌》：“犀尘流连。喜见清蟾似旧圆。”范成大《代人七月十四日生朝》：“已饶瑞荚明朝满，先借清蟾一夜圆。”清规：指月亮。唐齐己《中秋月》：“空碧无云露湿衣，群星光外涌清规。”卿月：月亮的美称。亦借指百官。语出《书·洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”孔传：“卿士各有所掌，如月之有别。”孔颖达疏：“卿士分居列位，惟如月也。”岑参《西河太守杜公挽歌》：“惟余卿月在，留向杜陵悬。”杜甫《暮春江陵送马大卿赴阙下》诗：“卿月升金掌，王春度玉墀。”浦起龙心解：“卿月升，恩命起召也。”清赵翼《述庵司寇新刻大集兼怀亡友璞函》：“即今奏凯十五年，卿月崇班已屡迁。”却月：半圆的月亮。《南史·侯景传》：“城内作迂城,形如却月以捍之。”麝月:指月。南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“金星将婺女争华，麝月与嫦娥竞爽。”明唐寅《咏春江花月夜》：“麝月重轮三五夜，玉人联浆出灵娥。”素娥：亦用作月的代称。《文选·谢庄＜月赋＞》：“引玄兔于帝台，集素娥于后庭。”李周翰注：“常娥窃药奔月，因以为名。月色白，故云素娥。”李商隐《霜月》：“青女素娥俱耐冷，月中霜里鬭婵娟。”明徐渭《月下梨花》诗之一：“莫遣风吹廻作态，素娥应妬舞《霓裳》。”郁达夫《旧历八月十六夜观月》：“窗外素娥窗内客，分明各自梦巫阳。”素魄：月的别称，亦指月光。南朝梁简文帝《京洛篇》：“夜轮悬素魄，朝光荡碧空。”孟郊《立德新居》诗之五：“素魄衔夕岸，緑水生晓浔。”周邦彦《倒犯·新月》：“驻马望素魄，印遥碧，金枢小。”《水浒传》第二回：“彩霞照万里如银，素魄映千山似水。”清姚鼐《乙卯二月望夜与胡豫生观月有咏》：“素魄行无极，光霁旷来临。”太阴：谓月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴：坐使青天暮，小星愁太阴。唐杨炯《盂兰盆赋》：“太阴望兮圆魄皎，阊阖开兮凉风袅。”清龚自珍《叙嘉定七生》：“抱秋树之晨华，指太阴以宵盟。”郭沫若《女神·地球，我的母亲！》诗：“那昼间的太阳，夜间的太阴，只不过是那明镜中的你自己的虚影。”神话中指月神。《西游记》第九五回：“太阴道：‘与你对敌的这个妖邪，是我广寒宫捣玄霜仙药之玉兔。’”指月宫。清洪升《长生殿·闻乐》：“吾乃嫦娥是也，本属太阴之主，浪传后羿之妻。” 太阴精：指月亮。古人以为月乃太阴之精。唐张祜《中秋夜杭州玩月》：“万古太阴精，中秋海上生。”天镜：指明月。唐宋之问《游禹穴回出若邪》：“石帆摇海上，天镜落湖中。”明王世贞《月夜步西园积雪有述》诗：“冰壶初世外，天镜忽林端。”天眼：指月亮。唐卢仝《月蚀诗》：“皇天要识物，日月乃化生。走天汲汲劳四体，与天作眼行光明……再得见天眼，感荷天地力。”明刘基《次韵石末公七月十五夜月蚀诗》：“不知妖恠从何来，惝恍初惊天眼昳。”兔钩：弯月。唐崔橹《过南城县麻姑山》：“斜倚兔钩孤影伴，校低仙掌一头来。”兔轮：月亮的别称。传说月中有玉兔捣药，故称。唐元稹《梦上天》：“西瞻若水兔轮低，东望蟠桃海波黑。”兔魄：月亮的别称。《参同契》卷上：“蟾蜍与兔魄，日月无双明。”元范梈《赠郭判官》：“慈乌夜夜向人啼，几度纱窗兔魄低。”明刘基《怨王孙》：“兔魄又满，天长鴈短。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“俄而兔魄将低，鷄声渐动。”兔华：明月。清陈维崧《水调歌头·汾西侯仲辂示我九日纪梦词二阕依韵奉和》之二：“天上兔华满，只照别家圆。”兔月：月亮的别名。北周庾信《七夕赋》：“兔月先上，羊灯次安。”唐杨师道《阙题》：“羊车讵畏青门闭，兔月今宵照后庭。”团栾：指圆月。林逋《又咏小梅》：“摘索又开三两朵，团栾空绕百千回。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”借指月，清纳兰性德《菩萨蛮·回文五》：“月也异当时，团栾照鬓丝。”望舒：话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒月御也。”借指月亮。汉张衡《归田赋》：“于时曜灵俄景，继以望舒，极盘游之至乐，虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》：“元首宽则望舒朓，侯王肃则月侧匿。”李贤注：“望舒，月也。”晋张协《杂诗》之八：“下车如昨日，望舒四五圆。”唐耿湋《喜侯十七校书见访》：“谁为(谓)须张烛，凉空有望舒。”微月：犹眉月，新月。指农历月初的月亮。晋傅玄《杂诗》：“清风何飘颻，微月出西方。”杜甫《水会渡》：“微月没已久，崖倾路何难！”王闿运《七夕立秋作》：“虚庭一叶下，微月千里阴。”苏曼殊《断鸿零雁记》：“是夕，微月已生西海，水波不兴。”夕轮：指圆月。骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“葭繁秋引急，桂满夕轮孤。”夕兔：古代神话谓月中有兔，故用为月亮的代称。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“抱膝当窗看夕兔，侧耳空房听晓鷄。”夕月：傍晚的月亮。李白《怨歌行》：“荐枕娇夕月，卷衣恋春风。”苏轼《坤成节功德疏文》之七：“右伏以星火西流，方岁功之平秩，夕月既望，昭阴德之致隆。”小蟾：指月亮。宋吴文英《霜叶飞·重九》词：“小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语。”宵晖：指月亮。元稹《春》：“昼漏频加箭，宵晖欲半弓。”宵魄：指月亮。韩愈《会合联句》：“夏阴偶高庇，宵魄接虚拥。”廖莹中注：“宵魄，谓月。”玄度：月亮。汉刘向《列仙传·关令尹赞》：“尹喜抱关，含德为务，挹漱日华，仰玩玄度。”玄兔：指月亮。《文选·谢庄＜月赋＞》：“引玄兔于帝台，集素娥于后庭。”李周翰注：“玄兔，月也。月中有兔象，故以名焉。”唐白行简《新月误惊鱼赋》：“桂影西南，尽迷玄兔；与波上下，难晦紫鳞。”宁调元《八月十五夜漫书一律》：“玉宇琼楼最高处，一天霾雾拨难开。祇怜玄兔千年冷，不见灵槎八月来。”玄阴：指月亮。柳宗元《天对》：“玄阴多缺，爰感厥免。”元稹《赋得九月尽》：“玄阴迎落日，凉魄尽残钩。”玄烛：指月亮。曹丕《答繁钦书》：“白日西逝，清风赴闱，罗帷徒袪，玄烛方微。”瑶轮：指月亮。明夏完淳《大哀赋》：“不意瑶轮无长炯之期，玉历有中屯之会。”瑶兔：指月亮。唐王勃《上明员外启》：“侧闻金乌耸辔，俯圆燧而抽光；瑶兔浮轮，候方诸而吐液。”唐黄滔《丈六金身碑》：“一夕雨歇天清，风微月明，瑶兔无烟，铜龙有声。”瑶月：月亮的美称。唐令狐楚《还珠亭赋》：“掩星彩，迷瑶月。”金王庭筠《清平乐·应制》：“琼枝瑶月，帘卷黄金阙。”夜光：月亮。《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？”王逸注：“夜光，月也。”三国魏曹植《芙蓉赋》：“其始荣也，皦若夜光寻扶桑；其扬晖也，晃若九阳出暘谷。”晋王嘉《拾遗记·炎帝神农》：“筑圆邱以视朝日，饰瑶阶以揖夜光。”夜明：月亮。明张居正《郊礼新旧考》：“初建圜丘于大祀殿之南，每冬至祀天，以大明、夜明、星辰、风雷从祀。”夜魄：指月亮。前蜀韦庄《三堂东湖作》：“蟾投夜魄当湖落，岳倒秋莲入浪生。”

39、璧月：圆月的美称，取月圆如璧意。《慈悲寺碑序》：“龙星起，曜璧月仪天。”韦庄《咸通》：“诸郎宴罢银灯合，仙子游回璧月斜。”

40、传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙，由此便产生了月亮的”娥”字系列别称。

41、②引玄免于帝台，集素娥于后庭。(谢庄《月赋》)

42、古人赏月的时候，除了欣赏歌舞，还会写诗作赋。才华横溢的文人墨客，用一支妙笔，诉说对月亮的崇拜，并给月亮起了很多别称。

43、古人把月亮和玉石联系到一起，给月亮起了很多带“玉”字的别称。

44、月亮的许多别称，都来源于一些美丽动人的神话传说。

45、月的别称有银盘、玉盘、玉镜、玉轮、金轮、冰镜、银兔、玉兔、玄兔、金蟾、银蟾、蟾宫、冰蟾、蟾魄、蟾精、桂月、桂轮、桂宫、丹桂、桂蟾、玉弓、银钩、玉钩、广寒宫、寒玉、寒月、婵娟、嫦娥、娥月、金娥、素娥、太阴等。

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47、玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺)；

48、因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

49、玉盘也是古代对月亮的美称，主要是在月圆之夜才会用“玉盘”来形容皎洁圆滑的月亮。

50、苏东坡的一首《水调歌头》，更是把婵娟和月亮绑定在一起。

51、④汗浸铺澄碧，朦胧吐玉盘。(李群玉《中秋君山看月》)

52、月球正面大量分布着由暗色的火山喷出的玄武岩熔岩流充填的巨大撞击坑，形成了广阔的平原，称为“月海”，实际上“月海”中一滴水也没有。月海的外围和月海之间夹杂着明亮的、古老的斜长岩高地和显目的撞击坑。它是天空中除太阳之外最亮的天体，尽管它呈现非常明亮的白色，但其表面实际很暗，反射率仅略高于旧沥青。由于月球在天空中非常显眼，再加上规律性的月相变化，自古以来就对人类文化如神话传说、宗教信仰、哲学思想、历法编制、文学艺术和风俗传统等产生重大影响。