胡适名言名句经典人性最大

1、胡适先生14岁上海求学，20岁考取“庚子赔款”，27岁受聘于北京大学文学教授，后任北京大学校长，一代大师并非易成，也是如璞玉般且雕且琢且磨才浑然天成。

2、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。

3、  昨晚(2020年2月24日)，商昌宝先生的讲座讲的是一部痛史。

4、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 --华罗庚

5、林建刚：胡适为何不断在1940年代说“善未易明，理未易察”。这句名言，与哈耶克的观念再次不谋而合。

6、如果一个人真的足够在乎你，那么他总能挤出时间来陪你，没有借没有谎没有不兑现的诺言。(胡适名言名句经典人性最大)。

7、这些年，随着年岁的增长，我身边也经历过一些生离死别，让我对生命、对人生有了哲学上的追问，我对《活着》的感受又不一样了，它让我的心态变得越来越平静，让我知道了生命的意义是什么。

8、本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失了的那一半。抑或，我们寻找的那一半，不是别人，而是自己？人生的漫漫长路，我们都试图去了解真正的我到底是个怎样的人，惟有认识自己，生命才是完整。

9、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔

10、(6)由詹姆斯·沃德·布柯特导演，初映于2013年9月奥斯汀奇幻电影节

11、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

12、10美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。

13、商昌宝：第胡适在1926年是没完全否定市场经济，但肯定不是那么坚决，所以不是严格意义山的(古典)自由主义者；第胡适推荐蒋硕杰、刘大中，显然是自由主义者，但是同时推荐了吴景超，这算什么呢？显然是他的思想混沌嘛；第1920年代全中国的知识界都迷糊，所以到那时没有严格的(古典)自由主义呀。

14、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

15、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

16、任何事物都有光明面，哪怕云层再黑再厚，背面也有银光闪闪。--

17、“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，冷月、寒霜挡不住温庭筠回家的步伐。

18、　　明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。

19、“一切研究，一切学习都只不过是回忆罢了。”

20、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。

21、要注意思想，不要注意词藻。白话没有什么词藻，真正干净的白话是很雅致的。

22、小说中，作者向读者展现了芸芸众生口是心非、虚伪做作。范进居丧不用银器象牙筷，却能吃燕窝碗里的大虾圆子;杜慎卿讨厌女人，却又娶妾；张铁臂用假人头骗钱，权无用奸拐僧尼的真相暴露，娄家公子明知受骗，却仍然宽厚，虽难能可贵，却也暴露了当时官绅之流的乡愿虚伪鄙性；杨执中的摩娑铜炉的待价而沽，张贴沐阳儒学正堂的报贴，都是自我标榜的虚伪做作。作者以辛辣讽刺的笔调刻画一个个丑恶的人物形象，给世人以警醒，对社会以控诉与鞭挞。

23、反乌托邦三部曲(全6册)☆极权政治深沉郁结的反思☆人类文明痛定思痛的自省☆一份冲破禁锢，挣脱强权的指南☆一套反乌托邦和反体制化的人类教科书

24、1我们每个人身体里，都有一种可怕，狂野和罔顾法纪的欲望，连那些看似温和的人也不例外。

25、大多数人过了一辈子，花费了一半的精力企图维护他们根本不曾拥有的尊严。--《漫长的告别》

26、真正的贵族，是精神上的出类拔萃，而非血统之传承。

27、　　生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

28、“曼余目以流欢兮，冀壹反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘，信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？”《哀郢》，屈原对故土的赤诚之心天地可鉴。

29、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

30、不过，遗憾的是，《论语》中有些关于君子的论述，令人费解，甚至有些偏见，早就不合时宜，应该予以批判。例如：所谓“君子不器”、“君子无所争，必也射乎”、“君子喻于义，小人喻于利”、“君子不d”、“君子思不出其位”等等，在今天看来，已经很片面了，不利于社会主义现代化建设，不应该再提倡了。这里囿于篇幅，就不展开论述。

31、平常人对于种种事体，往往存着一种成见。比方娼妓问题和纳妾问题，我们对于它们，都存着一种道德的或宗教的成见，所以得不着其中的真相。真相既然不能得着，那解决底方法也就无从下手了。

32、▶城区环境卫生排行榜出炉了！看看您住的片区排第几？

33、冷月凝霜，寒夜氤氲着悲凉的气息，波光滟滟闪动人生之韵，平平仄仄，尘世的起起落落，都将被黑夜吞噬，消亡。

34、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

35、▶(拆三房建三园)与其在城市蜗居，还不如住乡下“牛栏”边！

36、▶(微快讯)巡察工作动员部署会，全区“新时代红色传习所”推进会，区领导在做这些…

37、2016年的清明时节，我回老家祭祖，所见所闻，颇有感慨，受《故乡》的情绪感染，遂作《回乡偶书》一首。

38、上世纪70年代末，初中毕业的我招工进了区里的一家全民印刷厂，之后是嫁人、生子，过着波澜不惊的烟火生活。尽管日日都与铅字油墨为伍，但我却从未想过读书。我想，那些芬芳的文字，是改变不了我一个小工人命运的。

39、爱喝酒爱抽烟，肝脏排毒压力剧增！每天冲一杯，养肝护肝就从这里开始，从此色斑消退，百病不来！

40、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。

41、里那个男子因为贫穷，便肯卖妻子，卖妻子便是一桩罪恶。你仔细想想，哪一件罪恶不是由于贫穷的？小偷、大盗、扒儿手、绑票、卖姐、贪赃、卖国，哪一件不是由于贫穷？所以古人说：衣食足而后知荣辱，仓廪实而后知礼节。这便是拜金主义的人生观。——胡适《胡适的理想国》

42、只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。——黑格尔

43、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

44、1正义的本质就是最好与最坏的折衷，所谓最好，就是干了坏事而不受罚,所谓最坏，就是受了罪而没法报复。

45、今天又是一个特别的日子。抛开工作，回家看看，过了这周那便不再是家了。心里其实挺伤感，表面依旧还是很洒脱。我们能遇见的未来一定是最好的，希望你们心里不要感伤，我亲爱的爸爸妈妈。

46、　　一句好话可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。

47、一个人越是镇静，就越是通透。--《雪落香杉树》

48、证据1930年代，胡适有所谓“三无主义”，即反对蒋介石的插手政府方方面面，其中尤其是针对蒋廷黻、陶希圣而作《建设与无为》一文具有代表性。其中有这样一段经常被学者们引用的话：

49、中国文艺联盟丨理想国(Dreamland427)，

50、我只说了我自己承认对儿子无恩，至于儿子将来对我作何感想，那是他自己的事，我不管了————《我的儿子》

51、华东交大附校素读专家邓锦芸老师说，“书读百遍，其义自见”中的这个“百遍”是实词而不是虚词。如果要背诵自如，那么一定要诵读百遍。基于邓锦芸老师的真言，我决定自我加压，亲身做个尝试，每天坚持读《大学》、《中庸》三遍(每遍5000字左右)。若我读了一百遍，尚未背诵，不是这种方法有问题，而是我的年龄或记忆力有问题。

52、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

53、一个青年最大的责任，要把自己这一块材料，造成一件有用的东西，自己还不能成器，哪里能够改造社会，即使牺牲，也不能够救国，所以第一条我们应走的路，就是修己以爱人，或者说为己而后可以为人。——胡适《胡适的理想国》

54、“江晚正愁余，山间闻鹧鸪”生不逢时的辛弃疾报国无门。

55、待回应文章草草拟毕后，不才将其发在沙龙里，并呼唤建刚兄前来指谬，还逼迫他不能脚踏两只船，必须在大师兄和胡适之之间做出唯一选择。

56、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

57、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。

58、四是要有仁义之心，莫做违背仁义之事。孔子用了两句话来阐明这个道理。一是子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”；二是子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。这就是说：生活富裕，地位显贵，是人人想要的；但若不是从正道得来，是不能要的。生活贫穷，地位低贱，是人人讨厌的，但若不是凭正道摆脱，就不要摆脱好了。如果君子失去仁德，怎么能称作君子呢？君子连一顿饭功夫都不违背仁德，匆忙紧急时一定这样，遭遇逆境不顺时也一定要这样。君子对于天下的人、事、物，没有绝对的好坏评判，既没有一定可以的，也没有一定不可以的，最终都要拿道义为准绳来衡量，才能定夺。这些话有错吗？我看非常对。虽然仁义之理，有其历史的不同要求，但毕竟可以与时俱进，有继承发扬的必要。仁义之心，不唯古代儒家大力主张，对今天的我们来说也大有意义，必须发扬光大。

59、你要我真的不理你不想你不在乎你不关心你除非我死了

60、我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。——黑格尔

61、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。

62、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我/的诗，正如我不能做你的梦。

63、一个人独自待着很不由自主的会想起一些事，仔细想想有些时候会难过内，来的时候是做好心里准备了，但是来了还是有滴滴小难受呢，毕竟这个行业也是我一直追寻呢，也是我梦寐以求呢。进一家好的航空公司是我呢梦想！或许在以后的生活里自己慢慢去争取机会。

64、今天对我来说是一个特别的日子，今天是小年，也是我整整喜欢你一年的时间，记得去年的这天，我很忧虑，因为小年之后我就要回家了，那时候的我刚喜欢你几天，但我要是回家就看不到有关你的视频和你的一切事情，不回去的话，父母也在等我。我曾经错过了你十年，但往后的每一天我都会陪你走下去，我喜欢十年前的你坚强，不怕失败，但我更喜欢现在的你如十年前不忘初心，未来的日子很长，我不知道会喜欢你多久，我是现在的每分每秒我都在想你，想见你。在任何时间相见都不算晚，只要是对的人，比如，你，马天宇，希望不要让我等太久，喜欢上你马天宇真是一件美好的事，喜欢的外形，也喜欢你为人处事方式。新的一年让我们一起努力加油。

65、做学问切不可动感情，一动感情，只看见别人的错，就看不见自己的错处。

66、这段话出自胡适的记叙文《我的母亲》，而这篇文笔朴素，感情真挚课文正是节选自胡适的自传《四十自述》。

67、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

68、依稀记得，去年的今天是个美好的夜晚，小年一直是个特别的日子。也许生活总是如此。做一个平凡的手艺人。

69、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划毋宁展个性。——蔡元培

70、今天是一个特别的日子，准确说是两年前才特别的日子，重要到提前一个月都要嘀咕着，千万不要忘，千万要准备好。遗憾的是，现在也没什么特别了。只是在这一天会想起一个人一些事一段情。

71、一个朋友邀请我后年生日去她家，令我忽然想起来05年的生日。特别的日子尤其觉得孤单，于是那天去了年长的同学家，姐姐姐夫热情招待了我，开开心心地过了一天，第一次吃到了肉粽子，带去的水果临走时不带原样带回反而又多拿了几样。只是，到走我也没好意思说，那天是我的生日。

72、世界上的一切与性有关，除了性本身。性是关乎权力的。--王尔德

73、“好山好水看不足马蹄趁催月明归”，夜间凯旋的岳飞归心似箭。

74、《大学》的智慧是教人如何治国、齐家、修身、正心、诚意、致知、格物；《中庸》的智慧是把宽容、博大、仁爱、方圆等优秀品格融合在一起，是为人处世的一篇成功的哲学文章。因此，用两千多年前的圣贤思想来指导我们当下的工作与生活，也是适性、温情、和美的。

75、说到海峡，我想到了一个叫于右任的老人。他有一首绝命诗《望大陆》，温家室总理答记者问时曾引用过。其中有四句：“葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘”这是民族的悲剧，国家的伤痛。“山之上，国有殇”。

76、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

77、午餐后，我把废物装入麻袋扛下楼去，把水泥和沙子背上六楼。傍晚，我累得连牙咬嘴唇的气力全无，换来老板伉俪的不再贬言。晚餐递给我六个包子，一瓶二两装的低档白酒，亦算对我的认可和犒劳。他们在走向街对面的酒楼前，甩来一句话：“你休息半小时后开工，把卧室的瓷砖铺好，明天你就有睡的地儿。今晚委屈你睡水泥地了……”

78、若爱，请深爱；若不爱，请弃之；不要暧昧，伤人伤己。

79、记得那年，你家办了嫁妆，我家办了新房，只不曾捉到我这个新郎。这十年来，换了几朝帝王，看了多少世态炎凉，锈了你嫁妆剪刀，改了你多少嫁衣新样，更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹，越陈便越响。

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