佛学最有智慧的语录

1、如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》

2、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

3、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡》

4、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。

5、爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生(佛学最有智慧的语录)。

6、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

7、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

8、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

9、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

10、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

11、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。

12、真正聪明人，绝对不作领袖，因为肩负的责任很重。譬如县、市长做得不好，是罪过;做得好，是本分。既然肩负起责任就应当尽心尽力，鞠躬尽瘁，死而后已!所以世、出世间真正的领袖，大多是佛菩萨示现。(佛学最有智慧的语录)。

13、0正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

14、一七当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

15、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

16、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

17、内心充满欢喜，才能把欢喜给别人；内心蕴藏着无限的慈悲，才能把慈悲传递出去。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

18、家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现；爱，很简单，只要每天都会彼此挂念，就是踏实的温暖。幸福并不缥缈，在于心的感受；爱并不遥远，在于两心知的默契。心，只有一颗，不要装的太多；人，只有一生，不要追逐的太累。心灵的愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。

19、以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。

20、10有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

21、舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

22、6)毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

23、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

24、一七如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

25、 一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。

26、高兴与痛苦，人皆有之。高兴时心平气和地感受它；痛苦时平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活。

27、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。

28、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

29、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

30、四多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

31、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚习气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

32、众生界即诸佛界。佛学经典人生哲理句子认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

33、想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。

34、人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。

35、人生的许多平凡、平淡、平庸，常归因于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身了就是永别，怕摔跤后再也起不来，在怕中畏首畏尾，裹足不前。人生就是一条路，走一步有一步的景观。上帝不会眷顾谁，你有勇气放弃，才有机会得到。华丽的跌倒，胜过无谓的徘徊，哪怕败得彻底，就当赶上命运的另一盛宴。

36、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

37、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

38、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。

39、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

40、感恩古往今来所有善知识，为我们留下经典，留下救命的良药，留下生命里最芬芳的圣果。

41、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

42、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

43、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

44、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

45、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

46、时间没有尽头，生命有其长短。在无限的时光隧道里，计较太多就是对有限的生命的一种亵渎。因为计较，我们缺失了宽容，从而错过了幸福。人生是一场没有尽头的修行，人生的大智慧就是修养出一份宽容。

47、‘悟’得从身心开悟，认清‘我相’只是因缘假合而已，不是真正的自我，当‘真我’醒觉时，自可觉悟。

48、与人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自己的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。

49、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

50、佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。

51、君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)

52、43同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

53、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

54、闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。——辛弃疾《摸鱼儿》

55、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

56、八说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

57、“教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。”

58、生活中可以没有诗歌，但不能没有诗意；行进中可以没有道路，但不能没有前进的脚步；工作中可以没有经验，但不能没有学习，人生中可以没有闪光，但不能有污迹。

59、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

60、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

61、用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

62、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》

63、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

64、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

65、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

66、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

67、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

68、四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们

69、祸福轮流转，是劫还是缘。没有谁的生活能剔除不幸，生命经过的真相，就是风雨兼程到尘埃落定。生活的伤痛，总是在自省中治愈。不必要抱怨，不过是一些无用的矫情。努力随缘，换一种心情，敢承担，也敢放手。

70、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

71、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

72、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

73、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

74、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

75、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

76、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。

77、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：一切皆为虚幻。

78、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

79、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

80、人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。

81、让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。

82、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

83、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

84、自归三尊，最吉最上，唯独有是，度一切苦。——源自：《法句经》

85、四创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

86、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

87、透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。

88、七逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

89、六内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

90、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？