屈原的诗四句

1、楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

2、　　而鄜梁山、明月洞正好适合屈原的洁僻爱好和审美情趣。

3、译文：有谁能够铺上竹席，每天都在朱桥上睡。树影在栏边转动，波光在水底摇曳。

4、⑧辛夷车：以辛夷木为车。结：编结。桂旗，以桂为旗。

5、《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神。

6、(《离骚》)吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)时缤纷其变易兮，又何可以淹留？(《离骚》)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

7、人虽死亡神灵终究不泯，您的魂魄不愧鬼中雄英！(3) (7)

8、“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”

9、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：847-850

10、你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。

11、王泗原．楚辞校释．北京：中华书局，2014：251-253

12、《九章·橘颂》是战国时期楚国大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言和三言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。

13、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

14、在屈原的人生经历中，上官大夫靳尚、楚怀王的儿子公子兰都是屈原身边的小人。上官大夫靳尚是两个人还是一个人，我们很难搞清楚，但屈原的悲剧与上官大夫和靳尚都相关。上官大夫和屈原是同僚，好奇屈原造的宪令，想找屈原看一下，屈原不给看，当然今天说可能涉及机密，但当时可能不是那样。我估计一是屈原没造完，或者屈原不喜欢上官，不想让他看，上官大夫去抢，最后没抢到。后来研究者把这件事情叫“夺稿”，说上官大夫准备抢来以后送给楚怀王，想抢屈原的功劳，这种说法显然也是想多了，是把复杂的问题想简单了，又把简单的问题想复杂了。合理的解释应该是上官大夫觉得他跟屈原地位差不多，关系还可以，所以想满足一下自己的好奇心。屈原不给看，最后上官大夫就到楚怀王面前说了屈原的坏话。

15、意思是：世上的人都混浊，唯独我清白。众人都喝醉了，唯独我清醒。

16、(穿戴打扮和迷人可爱的神态，欢喜快乐的开始。)

17、　　舜帝已经不能再遇到了，谁又理解我的一举一动?

18、先民们将日常可见的草木、鸟兽鱼虫用在诗中，

19、——《九章·怀沙》世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。

20、你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。

21、《远游》先秦·屈原悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？

22、　　(2)举世/皆浊/我独清,众人/皆醉/我独醒,是以/见放。

23、　　屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”

24、父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：

25、见草木飘零凋落，不由担心美人也会日益衰老。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，伤春悲秋，不忍见美好事物凋零的传统，从屈原这里就已经开始了。

26、父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。

27、屈原是伟大的爱国诗人，战国末期楚国人，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出身楚国贵族。楚武王熊通之子屈瑕的后代，战国时期黄老之学的传播者。

28、坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。

29、《卜居》先秦·屈原屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。

30、　　诗人生于秭归，流放溆浦，终于汩罗。屈原之所以伟大，就是他那26首不朽的诗篇。而这26首诗作，全部写于流放之中。没有流放就不会产生这些流传千古、催人泪下、激人奋进的光辉诗篇，没有这些千古诗篇就不会有伟大的屈原。学界认定，没有流放就没有楚辞，可以说，是流放成就了屈原!是流放造就了成为伟大爱国主义诗人的屈原，所以毛泽东说过：“屈原如果继续做官，他的文章就没有了，正因为丢了官，‘下放劳动’，才有可能产生像《离骚》这样好的作品。”

31、这套由韩寒和“好书联盟”共同推荐的《诗经》，首印12000套在24小时内售卖完，也今天要介绍给大家的。

32、渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。

33、　　本文以简短而凝练的文字塑造了屈原和渔父两个人物形象。渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操。渔父是作为屈原的对面存在的,面对社会的黑暗、污浊,屈原则显得执着,决绝,他始终坚守着人格之高标,追求清白高洁的人格精神,宁愿舍弃生命,也不与污浊的尘世同流合污,虽然理想破灭了,但至死不渝。

34、屈原曾经受到楚怀王的信任，楚怀王让屈原“造宪令”，工作性质比较类似于今天领导的秘书班子给领导起草重要文件。20世纪七十年代说法家好，有人说屈原造宪令就是变法，是法家。20世纪八十年代说要改革，有人说屈原造宪令就是设计改革方案，这些说法似乎都缺乏事实的支撑，属于过度阐释，甚至是臆测。用网络流行语说“你们想多了”。

35、旌旗遮蔽了阳光啊，敌兵像乌云般涌来，两军射出的箭在双方的阵地上交相坠落啊，战士们奋勇争先杀敌。