论语经典语录及赏析

1、翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？” (论语经典语录及赏析)。

2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语卫灵公》

3、(西文)ElMaestrodijo:¨Alosquinceañosmedediquéaaprender.Alostreintameconsolidéenelmundo.Aloscuarenta,yanomeacosabalaincertidumbre.Aloscincuenta,conocíelMandatodelCielo.Alossesenta,podíadiferenciarlaintencióndelaspalabrasqueoía.Amissetenta,puedoseguirtodoslosdeseosdemicorazónsininfringirningunanorma.¨(论语经典语录及赏析)。

4、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。(里仁)

5、(翻译)孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。”

6、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

7、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

8、(今译)孔子说：“别人不了解我，我不急，我急的是自己不了解别人。”

9、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》

10、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

11、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。(雍也)

12、047 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸

13、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》

14、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

15、吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。

16、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《颜渊》论语名句欣赏人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟轲

17、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

18、(译语)花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人，是很少有仁德的。

19、(子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。)

20、知之为知之，不知为不知，是知也。《为政篇》

21、(译文) 曾子说：“我每天都多次反省自己，在为别人办事时是不是尽心竭力了呢？在同朋友交往时是不是做到诚实可信了呢？对老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

22、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

23、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文： 孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”

24、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

25、孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

26、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

27、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

28、 能近取譬 譬：打比方。能够就近那自己比方别人。语出《论语•雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。

29、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

30、翻译：孔子说：“天气寒冷了，然后才能知道松柏是最后才凋落的。”

31、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

32、文质彬彬：文，文采；质，实质；彬彬：指文和质配合得很好。形容举止文雅，态度从容不迫。《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。”

33、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语为政第二》。君子会讲究团结，而不相互勾结。小人会相互勾结在一起，而不会顾全大局，讲究团结。