孔子的教育思想有哪些

1、直到新中国成立后，扫盲三亿多人，普及九年制义务教育，才有了普惠人民的教育！毛泽东才是真正的大成至圣先师，万世师表！

2、因材施教。孔子是我国历史上首倡因材施教的教育家。因材施教就是在了解学生的基础上，根据学生的个体差异和具体情况，有针对性地进行教育。在《论语·先进篇》记载：有一次子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”翻译成今天的话意思是：有一次，孔子讲完课，子路向老师讨教：“先生，如果我听到一种主张，可以立刻去做么？”孔子说：“你有父亲和兄长在，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有问：“先生，我要是听到一个主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取父兄的意见，三思而行。”可见，孔子根据不同学生的不同特点，进行有针对性的教育。在《论语·述而》中，孔子说：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是“不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反也就先不要往下进行了。”这些因材施教的典例，今天对每一位老师和家长都有教益和启迪。

3、A.《礼记》B.《学记》C.《论语》D.《老子》

4、既然教育的目的是唤醒，那就一定要注意采用个性化的唤醒方式。

5、l    君，多识于鸟兽草木之名。(《阳货》)

6、不是老师有一个宝藏，强行塞给学生，而是发掘出学生自己内在的宝藏。(孔子的教育思想有哪些)。

7、l 道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。(《为政》)

8、作者认为孔子的教育作用观就是“教育是和政治分不开的，教育工作就是政治工作的一种形式”、“孔子之努力于教育，也就是为培养自己的实力，作为政治资本，以便更有效地推行他的政治主张。”基于这一目的，孔子非常重视教育，他把教育和人口、财富作为立国的三大要素。

9、他把“为学”与“为人”等同起来了，并且把一个人的品德教育放在知识教育之前。即明确了这样一个理念：成长比成功更重要。

10、所以，孔子和孟子都强调，要择天下英才而教育之。普通人，只要学会了基本的生存技能和琴棋书画等娱乐技能，可以快快乐乐的过完一生就可以了。不要向智力水平低的人讲治国安邦的大道理，他们听不懂，也学不会，会越来越痛苦。教育不应该是人越来越痛苦，应该让人越来越字自信，越来越快。(孔子的教育思想有哪些)。

11、孔子的这些教育主张，与今天我们所倡导的“终身教育”、“以人为本”、“教育公平”等教育理念不谋而合。关于孔子教育思想的培养目标孔子教育思想是以培养“德才兼备”的仁人君子为教育目标的，其目的是通过这样的仁人君子去传播他的“仁爱”思想。为此他付出了巨大的努力，培养了“弟子三千”、“贤人七十二”。孔子对仁人君子的“德”与“才”提出了“智、仁、勇、艺、礼、乐”等六个方面的标准要求，把教育目标具体化。

12、l 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”(《先进》)

13、     孔子认为，人和人的智力水平天生就是有差距的。现在基因研究已经证明了这一点。只有那些智力水平有足够的先天优势的人才能被培养成高端人才。这就好比一个直身高只有八十厘米的人，无论怎样培养，都不可能成为一个十分优秀的篮球运动员。孔子的这种教育思想，与现在的美国主流教育思想是一致的。事实证明，这种模式非常有助于于高端人才的培养。比如美国的基础教育明确地划分精英教育和平民教育两种模式，孩子的家长可以根据自己的具体情况来自由选择。

14、 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。(《述而》)

15、阙d童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”(《论语·宪问》)

16、启发诱导：不愤不启，不悱不发;举一反三((愤：心求通而未得之意;悱：口欲言而未能之貌)

17、l 他重视古代文化的继承和整理，进行了教材建设，奠定了后世儒家经籍教育体系的基础；

18、要有好学、乐学的态度;要有不耻下问的态度;要有实事求是的态度。

19、l 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子不如言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”(《阳货》)

20、 子在齐闻《韶》，三月不知肉味。(《述而》)

21、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

22、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式，“仁”是“礼”的内容，有了“仁”的精神，“礼”才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。“学而知之”是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。

23、 颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。(《子罕》)

24、(2)孝悌 孝悌也者，其为仁之本欤。(《学而》)

25、对于教育者而言，要永不满足的学习，树立终身学习的观念。在孔子看来，“学”与“教”是一个长期熏陶的过程。在这一过程中，要求学生和老师，不能有任何的松懈。作为教育者而言，在教授知识的同时，自己也在不断学习，不断完善提高。

26、l 子贡问政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者，何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者，何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”(《颜渊》)

27、 愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。(朱熹：《四书集注》)

28、在孔子眼里，劳动人民就是小人，不用说，经商等其它行业的更不算人，只有当官的人才算君子。让学生看的《诗经》里提倡劳动光荣，有学生真想学劳动技能了，又背后大骂学生是小人，应该只学礼义等为官之道。

29、《春秋》是我国现存第一部编年史，具有重要的历史价值。

30、教育的个体功能：孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是由后天形成的。

31、《书》又称《尚书》，古代历史文献汇编。是根据一些历史文献编撰而成。

32、 饱食终日，无所用心，难矣哉！(《阳货》)

33、l            吾未见好德者如好色者。(《子罕》)

34、关于教育对象：他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民。

35、有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。

36、 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子不如言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”(《阳货》) 

37、l 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？

38、提出“学而不思则罔，思而不学则殆”思想的中国古代教育家是()。

39、l 颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。(《子罕》)

40、l 不义而富且贵，于我如浮云。(《述而》)

41、因材施教：闻斯行诸;求也退，故进之，由也兼人，故退之

42、(2)孝悌孝悌也者，其为仁之本欤。(《学而》)其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣。(《学而》)孝慈则忠。(《为政》)事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。(《里仁》)(3)忠信君使臣以礼，臣事君以忠。(《八佾》)如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎?(《子路》)民无信不立。(《颜渊》)

43、教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。

44、在信息大爆炸的网络时代，尤其要注重学生心灵的成长，让其内心丰富充盈，这样的教育才有生命力和现实意义。

45、 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。于予与何诛？”(《公冶长》)