胡适说过的最经典的话

1、很多人说，正是因为胡适的成功游说，才把美军拖入了太平洋战场。

2、 六神磊磊曾经说过：淘宝能买的土特产，就别问朋友要了。同理，能海淘的东西，就别让朋友代购了。

3、他用极为温和的姿态、“日拱一卒”的执着，展示了如何在急进的时代，坚守渐进和改良；如何在趋向专断的年代，保持多元与宽容。(胡适说过的最经典的话)。

4、胡适(1891年12月17日—1962年2月24日)，曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。籍贯安徽省绩溪县，生于江苏省松江府川沙县(今上海市浦东新区)。中国现代思想家、文学家、哲学家 。

5、最高的政府，使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字，作“太上下不知有之”。就是说：上面有个政府，下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说：“其次，亲之誉之;其次，畏之;其次，侮之。”就是，比较次一等的政府，人民亲近他，称誉他;第三等政府，人民畏惧他;第四等政府，人民看不起他。

6、胡适给他妻子江冬秀的信里说：“我现在做的是受罪的事，但你知道我的脾气，我不去就罢了，去了，我总要把全副精神摆出来，总不要叫人家看我的臭脸，总不要叫大家跟着我受罪。”

7、 历史孕育了真理，他与时间抗衡，保存了人们的实践；他是往昔的见证，当今的教训，未来的借鉴。

8、其实，对于任何一部著作来说，都有其最精华的部分，比如书中的一些被人们津津乐道的经典句子，都是整本著作的点睛之笔。既然没时间读原著，通过这些句子来领略一下作者的思想意境，也能让人受益良多。

9、 好的关系，是可以相互“麻烦”的，大家彼此温暖，相互帮助，这样才能使关系更加亲密。只要不是太过分的要求，都可以放心的“麻烦”朋友。

10、先生认为，规则比道德更重要。大概是接受了当时西方先进思想的熏陶，先生总是认为，社会是由个人组成的，挣个人的自由，就是挣国家的自由；挣个人的人格，就是挣社会的人格，个人的进步就是社会的进步。真正的自由平等的社会不是一群“牺牲个人自由去争取国家自由”的奴才组成的。

11、胡适在三岁的时候失去了父亲，母亲夹在几个媳妇中间经常受气，在这样的情况下，胡适成为母亲唯一的指望，她苦心孤诣地培养他，在点滴小事上打磨，帮他择取老师，支付远高于一般学生的费用，极其难堪地帮他争取读书的费用，后来胡适出国读书，一去就是十年，她独自承担难以想象的寂寞不说，有次得了重病，还特地不要让人告诉胡适……

12、如果你渴望得到某样东西，你得让它自由，如果它回到你身边，它就是属于你的，如果它不会回来，你就从未拥有过它。

13、浮躁的年代，王阳明的三句话就会让你的心静下来~

14、 很多人以为，这么点小事，我麻烦你怎么了？但是时间一长，哪有不烦的。朋友不是有求必应的跟屁虫，不要拿着鸡毛蒜皮的小事指使朋友。

15、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你。

16、傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。

17、世间最可恶的事，莫如一张生气的脸，世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受

18、所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。

19、《平凡的世界》最走心的20句话，总有一句让你热泪盈眶！

20、此文章于1955年发表在《自由中国》杂志。此文章引用范仲淹《灵鸟赋》的“不鸣而死，不默而生”来谈言论的自由。在范仲淹的时代，这句话往往专指谏诤的自由，我们现在叫做言论自由。此文是范仲淹在景佑三年，他因言事而同欧阳修等人被贬谪，答梅圣俞所作。这比亨利柏烈的”不自由，毋宁死”的话要早七百四十年。这也可以作为中国争自由史上的一段佳话。文中引用范仲淹的《岳阳楼记》及《答手诏条陈十事》指出，中国的知识分子自古以来就有开明的传统，言论的自由、谏诤的自由，是一种“自天”的责任。从国家与政府的立场看，言论的自由可以鼓励人人肯说“忧于未形，恐于未炽”的正论危言，来替代小人们天天歌功颂德、鼓吹升平的滥调。所以说，宁鸣而死，不默而生。胡适先生在其一生当中，彻底的实施“宁鸣而死，不默而生”，其是一个为自由与民主终身而战的斗士。

21、(对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。胡适)

22、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。

23、人常说东方文明是精神的文明，西方文明是物质的文明。这是夸大狂妄人捏造的用来遮掩我们的羞脸。一切文明都有物质和精神的两部分：材料是物质的，而运用材料的心思才智都是精神的。器物越完备复杂，精神的因子越多。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明，而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。

24、不愿勾起相思，不敢出门看月；偏偏月进窗来，害我相思一夜。

25、人要想不断成长，就要养成阅读的习惯。说到读书，很多有经验的人给出的建议是：读经典。因为经典书籍都是在经历时间的检验、历史的筛选之后而留存下来的知识宝库和智慧结晶。

26、在民国的文人里，胡适的厚道是出了名的。他不像鲁迅那样尖刻，不似徐志摩那样多情，也不像钱钟书那般骄傲，他宽厚、善良、真诚。在当时的北京城里，每到周末他家里总是高朋满座，他对社会各界人士统统欢迎，就连小贩也不例外。

27、一个人心地善良，人们才愿意与他共事，和他交往。善良是人的起点，也是判断一个人是否值得交的基础。

28、1953年，举国上下批判胡适的“反动”思想。有记者在美国访问胡适本人：“你对这个批判运动怎么看？为什么中国大陆把你定为反动思想？你这个敌对思想是什么思想？”

29、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

30、(一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。胡适)

31、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。

32、48)把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

33、一方面是报答母亲的养育之恩，一方面是报答妻子的尽孝之义。

34、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。

35、34)暴力革命带来的，必然是暴力专制政府。 

36、一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。

37、这句话与《了凡四训》中的“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生”有异曲同工之妙，但胡适先生的这句话更有音韵感，更美。这句话是胡适先生25岁时所做的自寿诗里的。此自寿诗首次刊登于1917年的《新青年》。

38、胡适的自由主义，不仅仅在于人要争取自己的人身自由，言论自由，法律上的平等，胡适或许更看重容忍对于社会自由的重要性。真正自由的社会是有包容性的社会，这个社会可以让不同政见不同观点的人生活在一起，这个社会可以让不同d派的人来担任重要的职务，这个社会允许有不同的声音，不同的政治理想，这个社会也允许你是无神论者，当然也允许你有宗教信仰。这个社会处处是自由的人，正因为他们彼此之间的相互容忍。胡适认为，法律应该对任何人都有约束的。需要依法而治，就需要法律的普遍性。