韩愈的名言

1、　　仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。——韩愈《与孟尚书书》

2、瓦沼晨朝水自清，小虫无数不知名，忽然分散无踪影，惟有鱼儿作队行。

3、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。出自唐代韩愈的《早春呈水部张十八员外》

4、韩愈和张署在途径洞庭湖的时候，遇到了一段颇为惊险的经历：那日，洞庭湖上刮起了很大的风、下起了很大的雨。风急浪高之中，他们被困寸步难行。船上粮食没有了，四周的人因为饥饿而放声哭泣。

5、由于流逝的岁月，似我非我;未来的日子，也似我非我，只有善待每一个今朝，尽其在我的珍惜每一个因缘，并且深化、转化、净化自己的生命。把全身心倾注于迎面而来的每一刻，终有一天会发现，不只春风会吹抚树叶，一片树叶也会摇动春风，带来全部的出天，春风与树叶是同时存在的。

6、　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》

7、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。

8、　　欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈《原道》

9、语出唐·韩愈《送董邵南游河北序》。燕、赵：是战国时期的两个诸侯国。燕的都城是蓟北京。；赵的都城是邯郸。燕赵指今京津冀一带。燕、赵这些地方自古就称多有慷慨重义、悲壮高歌的豪侠仁杰之人。“感慨悲歌之士”也指有抱负有才能而无所遇合、不得施展的人。

10、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。

11、我们悄悄划物出大海忘外没携觉在侯盘有这里数图和足够的粮食也迷眼打了来时的航道----《照相本子》你能做到的，我未必能做到。----《未必》

12、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

13、然而，我们何以得知我们拥有真正的没被歪曲的实在图像？难道我们自己不也可能处于某个大鱼缸之内，一个巨大的透镜扭曲我们的美景？----《大设计》

14、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。《进学解》

15、多种才能来自于自己刻苦努力，一无所获往往是因为不思进取、只知道因循守旧。

16、浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。——韩愈《听颖师弹琴》

17、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道又先后，术业有专攻，如是而已。

18、读书患不多，思义患不明，患足己不学，既学患不行。

19、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》

20、人即使生活条件只能像动物那样，人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严，在中国历代的忧患悲苦之中，中国人之所以没有失去本质，实在是来自这个简单的意念：人活着，要像个人!

21、落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

22、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。(韩愈治学名联)

23、因缘固然能使我们相遇，也能使我们离散，只要我们足够明净，相遇时就能听见互相心海的消息，即使是离散了，海潮仍然涌动，偶尔也会记起，海面上的深夜，曾有过水母美丽的磷光，点缀着黑暗。在时间上，在广袤里，在黑暗中，在忧伤深处，在冷漠之际，我们若能时而真挚地对望一眼，知道石心里还有温暖的质地，也就够了。

24、当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。

25、不以富贵妨其道，不以隐约易其心，确乎不拔，浩然自守。

26、今之所以知古，后之所以知今，不可口传，必凭诸史。

27、当大部分人深信一个本质上静止不变的宇宙时，关于它有无开端的问题，实在是一个形而上学或神学的问题。----《时间简史》

28、虽然儿女像风筝远扬了，父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱，只能体会，不能描绘。

29、这句话的意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑呢？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。

30、男子汉的青春只有一次，百岁之寿也不过像狂风一吹而过。此名句揭示青春不再来，时光如风逝的道理，以告戒人们珍惜光阴。

31、此句出自韩愈的《洞庭湖阻风赠张十一署•时自阳山徙掾江陵》。张十一署即张署，他与韩愈是同僚，一同被贬，又一同遇大赦调往江陵任职。

32、语出唐韩愈《原道》。这句话是指一方面如果不堵塞，另一面就不能够就不能够流淌。原本是指如果不能够堵塞佛、老之道，就不能够使得儒学同行。。

33、“……我们现在有一个不好的现象，说起工作中存在的问题，每个人都滔滔不绝。可是，到要拿解决方案的时候，大家又都闭口不谈了。

34、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——韩愈

35、尽管这个世界破洞百出，但真的不用担心呐。每个破洞都会找到一个补洞的人。但是，如果我们轻易放弃我们该做的。世界同样也会放弃我们。最后，连角落都不给我们躲藏了。

36、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。