个人志向

1、要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

2、志当存高远。——诸葛亮关于志向的诗句必须有作者1)奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

3、“中堂舞神仙，烟雾蒙玉质”描绘了玄宗与爱臣寻欢作乐的情景。华清宫的中堂之上，每天都有神仙一般的女子跳舞。“烟雾”有两种解释：一是缭绕的香烟；二是温泉水所浮起的水雾。这两种解释都很通畅。“玉质”是指杨贵妃的皮肤像玉一样温润光滑。缭绕的烟雾笼罩着杨贵妃像玉一样的身体。

4、“取笑同学翁”中的“取笑”是被取笑的意思。杜甫年轻时一起读书的那些同学们，也许有些人跟他一起参加了开元二十三年的科举考试，也许有人跟他一起参加了天宝六载的特殊考试，人家得到了功名利禄，而杜甫已经是奔向五十岁的人了，却依旧穷困潦倒，难免被“小有成就”的同学们嘲笑，嘲笑他“窃比稷与契”，嘲笑他“穷年忧黎元”。这种境况古今都是一样的，现在有些同学群、校友群，经常发言的总是那些自认为混得不错的人，而真正胸怀大志的人很可能表明上混得不如他们，很少发言，也有可能被取笑。

5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。(励志格言)

6、译文：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。

7、如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。(个人志向)。

8、作者：何逊29)青春须早为，岂能长少年。作者：孟郊30)如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。

9、人的志向通常和他们的能力成正比例。--约翰逊

10、“所愧为人父，无食致夭折”表达了杜甫的愧疚之心。杜甫想：作为一个父亲，居然没有能力养活自己的孩子，因为缺衣少吃导致幼子死亡，真是惭愧至极啊。杜甫胸怀大志，要“致君尧舜上，再使风俗淳”，居然不能养活一个幼子，这是杜甫的悲哀，也是胸怀大志之人的悲哀，更是那个时代的悲哀。时代是否进步的一个重要标志，就是能否把资源分配到真正能够推动时代进步的人手中。有些人追求个人利益，这些人只会使用所掌握的资源为己谋利，有些人真正关心国家前途和人民疾苦，这些人会将手中的资源用于国家的发展与人民生活水平的提升。

11、要善于套用别人的成功模式，别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。

12、对待别人轻慢不恭，就会丧失道德，沉溺于好玩的东西不能自拔，就会消磨掉志气。

13、全诗至此结束。从“杜陵有布衣”到“鸿洞不可掇”，杜甫讲清自己的远大志向、朝廷的腐败、自己的伤心事与人民大众的疾苦，最终落到自己忧国忧民的情感上。什么是“怀”？“怀”就是心中意。什么是“咏”？“咏”就是用诗词来描述。“咏怀”就是用诗词来描述自己的心中意。仅仅五百个字，杜甫把自己的心中意描绘得淋漓尽致。

14、治理天下的人，一定要首先立下他的宏志。正确的志向先确立，歪理也就不会迷惑他的理想。

15、要讲政治、顾大局、明辨是非、不谋个人私利、不计个人得失，全心全意把聪明才智用到干事创业上来；要以身作则,团结协作，凝聚战斗力和执行力，激发d员干部的干事创业激情；要做到小局服从大局、地方服从中央、个人服从集体、下级服从上级、保证政令畅通，令行禁止。

16、对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远

17、环境与人的精神面貌有千丝万缕的联系，只有在一个具有秩序感的办公空间，才能创造出正面的连锁效应磁场，并且更容易推动你成功。

18、人生就像一个大舞台，每个人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色，自己去决定。

19、当然，我个人最熟悉的，就是辨喜尊者——SwamiVivekananda。他当时就是一个人，30来岁，参加了美国的宗教大会，在芝加哥召开，结果名动天下！真的是以一人之力，没有任何的组织。

20、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。--洛克

21、友便僻，友善柔，友便妾，损矣。43)满招损，谦受益。

22、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才

23、为啥环境越简单，智商越不够用呢？因为环境、摆设或装饰，是会对人产生影响的。

24、《送邵瓜坡试湖南漕举》年代：宋作者：乐雷发

25、要仔细检查已成文的个人简历，绝对不能出现错别字、语法和标点符号方面的低级错误。最好让文笔好的朋友帮你审查一遍，因为别人比你自己更容易检查出错误。

26、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

27、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

29、李小敏1979年考入南京大学历史系学习，作为学长，作为“过来人”，他语重心长的五句寄语在江大同学中引发了热烈反响：

30、——郑板桥《秋荷》世人结交须黄金，黄金不多交不深。()纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

31、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起

32、也许，只因那弯弯的小舟，只因那迷离的山山水水，只因我能站在舟上，自由，满富情趣的引吭高歌。

33、多士盈朝廷，仁者宜战栗。况闻内金盘，尽在卫霍室。

34、秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？宋代岳飞《满江红·写怀》原文：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

35、——宋刘过《书院》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》愿将腰下剑，直为斩楼兰。

36、“欲知大道，必先为史”，历史是最好的教科书，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。红色精神耀初心，赓续血脉为教育，扎根教育，扎根宣传的她为单位做着一期期的宣传推文和宣传片。在建d百年来临之际，她带领学生开展“童心向d”等d史活动并记录下这一过程，活动中，孩子们学d史、感d恩、悟d性，向着革命先辈致敬，向着d史致敬，重温红色经典，感受红色精神，传承红色基因，一颗颗红色的爱国种子在他们心底发芽。

37、无情岁月增中减，有味青春苦甜。集雄心壮志，创锦绣前程。

38、学习须有大志，只有学习才能见多识广，没有志向的人是难以成才的。

39、君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。——苏轼《柳氏二外甥求笔迹》雨后龙孙长，风前凤尾摇。

40、在佛经里面，须菩提也是受到释迦的付嘱，你一定要立这样的大愿大心，无论是卵生、胎生、化生、湿生，要灭度这一切众生的烦恼，却又像是没有一个众生被你灭度一样的来活着、来创造自己的真生命。

41、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。

42、“老大意转拙”中的“老大”是说自己的年龄已经过去一大半了，“人生七十古来稀”，按70岁计算，35岁是一半，杜甫当时四十五六岁了，已经过了一大半了。一般而言，年岁越高，碰到的钉子越多，对世间的厉害分辨得越清楚，于是就越来越圆滑了。可是，杜甫并不是这样，非但没有变圆滑，而且“意转拙”了。“意转拙”就是心意越来越坚持，立场越来越坚定，在一般人看来，自己变得笨拙了。“意”就是抱负和志向。随着年岁增加，杜甫对施展抱负和志向的决心越来越坚定了。

43、作者：陶行知10)贤者有言，一个人到处分心，就一处也得不到美满的结果；这样的人若遇事不顺意，岂足为怪？--佚名11)航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。--李大钊12)为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

44、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的性命的好处。爱因斯坦

45、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。---赞科夫。

46、--孔子40)不患人之不己知，患不知人也。--孔子41)三人行，必有我师焉。

47、作者：宗白华23)中年是只会感慨不会感动的年龄，只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。

48、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，因此，不好后悔！

49、作为新时代的一位有志青年，我辈必将不负韶华，砥砺前行，继承你们的优良品质，在新世界之中将这伟大的精神发扬光大，让中华民族屹立于世界之林，为全人类带来福祉！

50、意思是，你观察到的都是别人观察到的，你思考的也是别人都在思考的，这就是一般的、平平的状态；

51、——戴熙《题画竹》力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。

52、 “我从进大学校门到今天，整整三十八年了，昨天的情景就在眼前，而且感觉到时间过得太快……”

53、人无志向，等于迷途的盲人。--(朝鲜)谚语

54、“利建侯”，但是，利建侯必是有不宁静的时候的。这个不宁，其实是人在时间形态里面一种基本的真实面貌，众生皆苦，——没有哪一个人天生就是绝对平安的。平安是有一个艰难的寻找的过程。仰首苍穹，何处有安宁的地方。

55、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了能够重新开放。

56、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

57、人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。

58、作者：郭沫若。(古诗70首志向.爱国)《示儿》陆游死后原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.《十一月四日风雨大作》陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来.《秋夜将晓出篱门迎凉有感》陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天.遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年.《诉衷情》陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州.关河梦断何处，尘暗旧貂裘.胡未灭，鬓先秋，泪空流.此身谁料，心在天山，身老沧洲！《书愤》陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑.“出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间.《关山月》陆游和戎诏下十五年，将军不战空临边.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦.戍楼刁斗催落月，三十从军今白发.笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨.中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！还有文天祥的《过零丁洋》《正气歌》杜甫的《蜀相》《闻官军收河南河北》《咏怀古迹》系列《春望》等王昌龄的《出塞》《从军行(七首)》等。表明志向的诗句表明志向的诗句有许多，例如：生当作人杰，死亦为鬼雄。

59、撇开财富，撇开资源，人与人之间有时候拼的其实就是这些。

60、志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎

61、“老妻寄异县，十口隔风雪”中的“寄”是指临时寄居，当时河南已被叛军占领，杜甫的妻子孩子只好寄居在奉先。“异县”就是指奉先县。为什么是“老妻”呢？一是当时杜甫已奔他的妻子也不年轻了；二是强调感情之深。“隔风雪”就是被风雪所隔绝，这里的风雪有两层含义：一是自然界的风雪，我们一家十口不能在风雪中团聚；二是政治局势，由于局势所限，我们一家十口不能团聚。杜甫说：跟随我多年的妻子被迫寄居在不是老家的奉贤县，一家十口不能团聚。

62、*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操

63、圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。

64、——李白《行路难》了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。

65、每个同学的追求、目标、理想可能都不尽相同，但是我们从过来人角度来讲还是要强调，每个人的梦想、追求、志向不同，但它都应该和我们国家的发展、民族的振兴紧紧地联系在一起，因为说到底，“中国梦”是我们每一个人的梦。

66、为了生活中发奋发挥自我的作用，钟爱人生吧。罗丹

67、一个人务必面向未来，想着要着手做的事情。但这并不容易做到。一个人的过去是一种日益加重的负担。罗素

68、——论语盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

69、无论做什麽事情，只要肯发奋奋斗，是没有不成功的。牛顿

70、只有轮回继续转，日升月沉草木枯荣。是谁说过：时间仍在，是我们在飞逝。

71、作为新时代的青年，我们应该有责任与担当，将时代赋予的使命与个人的理想抱负相联系。

72、“胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤”中的“胡为”是为什么要的意思。“慕”是羡慕、仰慕的意思。“辄”是动不动的意思。“拟”是打算之意。“偃”是压平、压倒的意思。“溟渤”就是广大的海洋。杜甫说，我为什么要仰慕大鲸鱼的生活呢？动不动就打算像大鲸鱼那样不管碰到多么大的风浪都要冲上去将其压倒？上一句说，有些人像蝼蚁一样生活，我为什么要想大鲸鱼一样生活呢？因为自己有远大的志向和抱负。如果要从个人利害得失的角度考虑，我就不会这么做，可是，我必须这样做，因为这是我的本性，谁都改变不了。

73、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。--凯洛夫

74、“杜陵有布衣”中的“杜陵”原是西汉宣帝刘询的陵墓，后成为地名，在现在西安东南方。杜甫的族人往上可以追溯到的晋初期的杜预，杜预文武双全，给《左传》做过注解，带兵讨伐东吴，杜预就是杜陵人。杜甫虽然出生在河南巩县，可他的先祖是杜陵人，而且他在长安时也曾经在杜陵附件居住过。“布衣”是指平民百姓。杜甫几经波折，到了四十五六岁才做了左卫率府胄曹参军，可是很快就爆发了安史之乱，任职之前的相当长的一段时间内，自己都是平民百姓。

75、老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。